尔雅心理行为与文化Word下载.docx
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清朝末年
194９年新中国成立
197８年改革开放
C
C
3
中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括（）。
1.０
父子关系
∙B、
兄弟关系
夫妻关系
君臣关系
D
我的答案：
D
4
关于物物交换的特点,下列说法不正确的是（）。
∙Ａ、
甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处，这种交换形式就是一种功能性
交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的
交换附带情感，交换过程中没有价值转换
∙Ｄ、
相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结
C
５
许氏假说的重点是（）。
分析人类意识
从亲属关系研究国民性
次级集团的研究
家庭主轴及其属性分析
正确答案:
6
在人类的安全需要中,处于最低层级的是（）。
1．0
社会性安全
情感性安全
∙Ｃ、
经验性安全
生物性安全
7
中国人的亲属关系形状是（）。
点状
矩阵状
放射状
网状
８
人存在的社会文化属性的最小单位是（）。
基本人格状态
基本情感状态
基本人际状态
基本心理状态
Ｃ
9
契约原理的特点不包括（）。
实用性
可计算性
高度的选择意志
基于信任与依赖
Ｄ
10
关于这门课的学习目的,下列描述不正确的是（）。
１．0
为研究国际关系提供文化视角
了解“异文化”
探索人类行为的心理逻辑
具备看穿他人想法的能力
１1
《论美国的民主》一书的作者是（）。
哈耶克
卡尔.马克思
萨特
托克维尔
D
1２
日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项？
“缘－约”原理
亲属原理
契约原理
阶序原理
A
A
13
关于印度教徒的交换，说法不正确的是（）。
1．０
印度教徒的交换是不平衡的
印度教徒的交换是“单惠型”交换
印度人交换与“阶序人”这种基本人际状态相联系
印度教徒的交换的不平衡状态最终也会走向平衡
Ｄ
14
社会科学中从整体来把握人的模型是（）。
０.0
马斯洛需求层次理论
理性人假设
大象模型
心理社会均衡模型
15
关于集团,下列说法错误的一项是（）。
家庭是亲属集团的典型代表
一对夫妻无法构成家庭集团
家庭人类最古老的集团形式
亲属集团是由血缘、婚缘两者共同联系起来的集团
Ｂ
B
16
关于父子轴的属性,以下说法不正确的是（）。
１.０
连续性
权威性
排他性
无性爱性
17
下列关于中国人际交往的说法中，不正确的一项是（）。
重视关系与人情
追求零距离化倾向
强调直接接触
强调间接接触
Ｄ
1８
下面哪一项是美国社会“自由结社”的特点？
自愿性
纪律性
１９
根据许氏假设，传统中国家庭是以（）为主轴的。
母子关系
20
以下说法不正确的是（）。
中国宗族作为一种有形的社会制度形式，在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量
大门大户是一种较大的宗族力量的表现
中国的宗族在城市里同样广泛存在
农村选举过程中，宗族连带非常明显
Ｃ
21
只有一组夫妻关系的家庭被称为（）。
１.0
核心家庭
亲密家庭
生育家庭
基础家庭
22
文化限制（满足）人的需要所需三系统不包括（）。
输出输入系统
反馈系统
调节系统
反馈控制系统
Ｃ
23
提出应当“各美其美,美人之美”的学者是（）。
吴泽霖
顾颉刚
费孝通
吴文藻
2４
中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系的哪项属性有关?
１．０
包容性
非性爱性
25
日本亲属体系的特点是（）。
父子关系占优势,母子关系占亚优势
母子关系占优势,父子关系占亚优势
夫妻关系占优势，父子关系占亚优势
夫妻关系占优势,母子关系占亚优势
Ａ
26
下面哪一项不是哈佛大学“幸福课”的建议?
保持良好睡眠
勇敢
从内心释放热情
拒绝失败,提倡完美
２7
集团这种社会造物的构成元素是（）。
情感
血缘
人
文化
28
传统的师徒关系是以下哪种关系的延伸?
２9
为了某种目的而进行的一般性交往，指的是（）。
情感性交往
生物性交往
社会性交往
利益性交往
３0
交易型交换追求利益性的交换
现代交换理论完善于日本社会
极致个人的人际关系有明显交易化倾向
交易型交换模式在美国社会占优势地位
B
3１
《诺亚方舟》和《大禹治水》分别表现的是下面哪两种关系占优势地位的故事?
母子关系,夫妻关系
父子关系，夫妻关系
夫妻关系,父子关系
夫妻关系，母子关系
32
下面哪一项不是中国宗族的特点（）。
拥有共同的行为规范
有关于成员的详细记录（族谱）
强调个体的独立性
有共同的祭祖仪式和祭祀场所
33
关于“联宗”,下列说法不正确的是（）。
两家联宗后由互帮互助的义务
需要举行仪式
联宗后能提升集团在社区中的地位
两家必须要有血缘关系
34
在契约原理影响下，人际关系的主要倾向不包括（）。
交往关系的手段化
强调契约的重要性
人际关系的平等性
依赖人情
35
交易型交换模式的特点是（）。
同时性
等价性
利益性
以上都有
36
印度教社会的主要次级集团是（）。
种姓
契约
３7
对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是（）。
是紧贴着外部世界的一层
这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系
是PSH模型的第一层
我们对这一层的人和物有情感的投注
38
主要次级集团的缔结原理对人的行为产生重要影响
中国历史上非亲属自然性团体缺乏活力
“桃园结义”体现的是拟亲属集团
中国人脱离宗族集团跟其他次级集团接触时就不再受原宗族集团的缔结原理影响
39
以下建筑类型中,最能代表中国传统大家庭特点的建筑是（）。
塔
窑洞
吊脚楼
四合院
4０
交易型交换所带来的社会影响不包括（）。
追求个人私利
权利与义务分明
重视人情回报
人情负担少
41
在下列人类学学者中,属于结构主义学派的是（）。
∙A
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