关于林语堂经典语录句子大全Word下载.docx
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人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。
这是一切中国文人所共持刀态度。
5、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
6、我喜欢春天,但是它太年轻;
我喜欢夏天,可是它太骄傲。
所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。
它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。
它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:
绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。
月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。
7、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。
8、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。
要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
9、苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒**家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在**上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人。
10、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
11、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
12、说他是火性并无不当,因为他的一生都是精力旺盛的,简单说来,他的气质,他的生活,就犹如跳动飞舞的火焰,不管到何处,都能给人生命温暖,但同时也会把东西毁灭。
13、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动句子网,觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。
事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
14、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
15、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。
他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。
16、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。
因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
17、苏堤和西湖之与杭州,正如美女花容月貌上的双眸。
我常想,倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛,一画龙点睛增其神韵,那西湖该望之如何?
几百年来的中国游客,春季到来之时,向西湖蜂拥而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂钓,或在垂杨之下的堤上散步,以消磨时光。
有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;
另一景是在湖上的小岛上,由苏东坡兴建的,叫“三潭印月”。
的确是,湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的,晴天也好,在与众也好。
18、苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。
在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。
19、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
20、智慧的价值,就是教人笑自己。
21、中国人有一种轻视少年热情的根性,也轻视改革社会的新企图。
22、人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
23、他并没有虚幻的憧憬,所以无所谓醒悟;
他从来没有怀着过度的奢望,所以无所谓失望。
他的精神就是如此得了解放。
24、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。
25、短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。
也有些风,有些月,有些凉。
26、享受悠闲的生活决不需要金钱。
有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
27、世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。
我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
28、尘世是惟一的天堂。
我们都相信人总是要死的,我认为这种感觉是好的。
它使我们清醒,使我们悲哀,也使某些人感到一种诗意。
它使我们能够坚定意志,去想办法过一种合理的真实的生活,它使我们心中感到平静。
一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
29、我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。
到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。
自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。
也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。
30、人生譬如一出滑稽剧。
有时还是做一个旁观者,静观而微笑,胜如自身参与一份子。
象一个清醒了的幻梦者,吾们的观察人生,不是戴上隔夜梦景中的幻想的色彩,而是用较清明的眼力。
吾们倾向于放弃不可捉摸的未来而同时把握住少数确定的事物,吾们所知道可以给予幸福于吾人者。
吾们常常返求之于自然,以自然为真善美永久幸福的源泉。
丧失了进步与国力,吾们还是很悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。
31、每个人都知道女人的美丽,是在她们予人一种莫名其妙遍寻不著的感觉,古老的城市如巴黎与维也纳所以耐人寻味,是因为你在那里住了十年以后,也不确知某一个小巷会有什么东西出现。
一个图书室也是同样的道理。
32、我是个极端摩登的人。
没有人可以说我守旧。
我不懂遵守旧历,而且还喜欢倡行十三个月的年历,每月只有四个星期或二十八天。
换句话说,我的观点很科学化,很逻辑化。
就是这点科学的骄傲,使我在过新年时大失所望。
每人都假装着庆祝,一点没有真感情。
33、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。
看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。
苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?
在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
34、幸福:
一是睡在家的床上。
二是吃父母做的饭菜。
三是听爱人给你说情话。
四是跟孩子做游戏。
35、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。
但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。
36、人生幸福,无非四件事:
一是睡在自家床上;
二是吃父母做的饭菜;
三是听爱人讲情话;
37、搔痒是人生一大乐趣,搔痒会感觉到说不出的舒服,有时真是爽快极了,爽快得使你不自觉的搔个不休。
那犹如最好的幽默之特性。
它像是星星火花般的闪耀,然而却又遍布弥漫着舒爽的气息,使你无法将你的指头按住某一行文字上指出那是它的所在,你只觉得舒爽,但却不知道舒爽在哪里以及为什么舒服,而知希望作者一直继续下去。
38、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
39、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;
一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
40、爱是永远不能封口儿的创伤。
女人爱别人的时候儿,一定会觉得自己失去了什么,那是她心灵的一部分,她于是各处去寻找失去的那部分灵魂,因为她知道,若不去找到,自己便残缺不全,便不能宁静下来。
只有和自己的意中人在一起时,才又完整如初;
但是自己的意中人一旦离开,自己又失去意中人携走的那一部分,那就直到重新和意中人团聚时,才又得到安宁。
41、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。
42、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
43、大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
44、灵魂之自在确与身体之自在有关联。
人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
45、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。
如果我上不了天堂,地球就该死。
46、幽默和滑稽、讽刺的境界不是分相同:
人与人之间,彼此发现了愚蠢,不觉失笑,这是滑稽;
受了命运的作弄,而不能反抗,只好冷笑一下,这是俏皮;
不肯屈服,而又无力反抗,只好苦笑一下,这是讽刺;
看穿了人生的悲剧,寄予无限的同情,乃是幽默。
鹤见佑辅说:
懂得幽默,是由于深的修养而来的,这是因为倘若目不转睛正视着人生的诸相,我们便觉得倘没有幽默,即呗感到仿佛不能生活的苦楚的感觉里去。
悲哀的人,是大抵喜欢幽默的。
这是寂寞的内心的安全瓣,泪和笑只隔一张纸,恐怕只有尝过了,才懂得人生的笑的心情。
47、童年时,每年到斜溪和鼓浪屿去的情形,令人毕生难忘。
在斜溪,另一条河与这条河汇合,河水遂展宽,我们乃改乘正式家房船直到县中大城漳州。
到漳州视野突然开阔,船蜿蜒前行,两岸群山或高或低,当时光景,至今犹在目前,与华北之童山濯濯,大为不同,树木葱茏青翠,多果实,田园间农人牛畜耕作。
荔枝,龙眼,朱栾等果树,处处可见。
巨榕枝柯伸展,浓阴如盖,正好供人在下乘凉之用。
冬季,橘树开花,山间朱红处处,争鲜斗艳。
48、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;
凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;
凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:
而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。
所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
49、他恨邪恶之事,对身为邪恶之人,他并不记挂于心中,只是不喜爱此等人而已,因为恨别人,是自己无能的表现,苏东坡并非不才之人,因而他从不恨人。
50、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
51、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读