浙江省七彩阳光联盟届高三上学期期中考试语文试题附答案精品Word文档下载推荐.docx
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龙是国家祥瑞。
【甲】古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺、人寿年丰、政治清明、社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。
这样祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大端、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。
【乙】其中“麟凤五灵,王者之嘉瑞也”,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。
在这里,龙又一次与国家政治有了关联。
不过,龙的吉祥意义并非仅与国家政治息息相关,它也显在普遍百姓的民俗生活中。
许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,以为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。
此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,而龙凤呈、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明的表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。
【丙】每当过春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;
端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
而在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些不约而同的活动,以取得好兆头。
比如人们会选择在这天理发,俗称“剃龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限。
2.文段中的加点字词,运用不正确的一项是(3分)
A.彰显B.息息相关C.数不胜数D.不约而同
3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点不正确的一项是(2分)
A.甲B乙C.丙
4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.当前形式如下,中国计生系统需要重新定位自己的社会角色,应该将计生工作中心由控制人口数量转到提高优生优育的人口服务上来。
B.为了积极响应国家“一带一路”政策,海航集团大力推动“空中通道”建设,它旗下的航空公司新开辟了65条国际航线可以直飞“一带一路”沿线国家及相关地区。
C.在微信平台上,人们不仅可以发表文字,上传照片,分享心情,还能发布商品信息,然后利用网络支付功能,销售自己的商品,达成交易的目的。
D.世界心脏组织联会将每年的9月25日定为世界心脏日。
据世界卫生组织统计,成年人血液系统疾病已成为引发突然猝死的“头号凶手”。
5.请依据下面的文字,分条款括正当防卫的几个条件。
(4分)
我们《刑法》第二十条规定:
“为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。
但正当防卫不能超过必要的限度。
”
6.阅读下面的文字,按要求作答。
(5分)
读经典作品,可以感受、揣摩作者的性情或精神。
请从曹雪芹、张爱玲、路遥、海明威中任选一位,根据你对这位作家的了解,描写他(她)创作时的场景。
要求:
描写细致,形象鲜明,并采用虚实结合的手法,不超过150字。
二、现代文阅读(共30分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成7—9题。
(10分)
分享经济,又名共享经济,指的是通过人人参与,借助互联网平台,把各类过剩的消费资源,尤其是数据信息整合在一起,通过倡导人人分享,实现体验式消费,进而促进成本降低、效率提高,创造新的生产红利和消费者红利。
。
美国著名的Zipear租车公司,就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来,Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻,即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格,然后会员可自主选择并预约用车,用完之后在约定的时间内将车开回原处。
再比如大家熟悉的淘宝网,其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台,让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化,通过人人参与、平台分享、公平竞争,大大解决信息不对称问题,提高交易效率,同时也扩大消费需求。
之所以能产生这样的效应,原始就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享,即使消费既是一种消费,也是一种为他人消费提供供给和创新的过程;
同时,分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。
当今时代,高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长,实际上带来了“全球性过剩”,从生产领域到消费领域,大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态,因此分享经济通过互联网平台整合,把大量的“闲置”重新配置,加以利用。
这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
从更重要的意义上说,分享经济也意味着经济运行方式的改变。
工业化甚至更早时代,经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率,解决这个问题的重要办法就是实现分工,通过分工生产效率,通过市场交易实现资源配置最优化,达到产出最大化的目标。
但是,随着人类经济活动进一步发展,人们发现,日益细化的社会分工市场分工,在带来效率提高的同时,也带来了过剩;
强调分工促进增长的同时也由于生产环节细化、甚至全球化分工,产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本,反而降低了交易效率和经济增长效率。
为此,技术创新和制度创新以及由此产生的大数据等,能借助分享平台整合价值链、生产链,降低交易成本,提高交易效率,解决过剩经济时代的供求失衡问题。
正是从这个意义上说,人人参与的大数据分享正在带领人类从分工型经济走向分享型经济。
当然,要让分享经济真正有效的满足人人参与、人人分享,需要每个参与者、分享者提供真实有效的信息,其背后也是对所有市场参与者的诚信系统的考量。
在此情况下,政府通过依法干预和合理监管,确保分享经济建立在诚信有效的基础上,也是分享经济发展下不不可或缺少的重要组成部分。
(摘便自权衡《分享经济:
互联网时代的新型商业模式》)
7.下列对分享经济的理解正确的一项是()
A.经济分享,又名共享经济,它需要借助互联网平台,把所有消费资源和数据信息整合在一起,通过倡导人人分享来实现体验式消费。
B.分享经济强调分享式消费和消费式分享,这是当下生产环节细化,甚至全球化分工,产生了信息不对称所带来的必然结果。
C.相比分工型经济,分享经济能大幅度提高交易效率和经济增长效率,从而彻底解决了过剩经济时代的供求失衡问题。
D.分享经济要产生最大的效应,既需要每个参与者,分享者的诚信参与,也需要政府的依法干预和合理监管。
8.下列理解和推断中不正确的一项是()
A.淘宝用户在网上购物并发表评论,实际上就是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程,这在客观上提高了交易效率。
B.高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生长高速增长,实际上带来了“全球过剩”,因此,改变经济运行方式势在必行。
C.在经济增长更加强调效率的时代,通过日益细化的社会分工和市场分工生产效率,通过市场交易实现资源配置最优化,达到了生产最大化的目标。
D.人人参与的大数据分享正在带领人类从分工型经济走向分享型经济,但目前分享经济还不能真正有效地满足人人参与、人人分享。
9.简要概括分享经济得以迅速发展的原因。
(二)阅读下面的文字,完成10—13题。
(20分)
一头牛其实怎样
马明博
画框就是窗户。
透过它,你看到,午后乡间,阳光灿烂,绿树浓荫,安静恬然。
那些站立在田野深处的玉米,籽粒成熟,被人放倒在地。
宽大的玉米叶、叫不出名字的青草,零零散散,铺陈在地。
一头歇晌的牛,正低下头,用嘴拉扯着属于它的这些绿色食物。
显然,它并不急于大口大口地吞咽,它只是有意无意地通过咀嚼来打发这段时光,借此缓解上午劳作的疲惫。
透过它清纯的眼睛,我重温了曾经熟悉的乡村生活。
在这个季节,牛和车,是分不开的兄弟。
可是,那辆牛拉过的车,在画面上缺席了。
同时缺席的还有牛咀嚼那些青草发出的细碎声响,以及牛均匀、低沉地呼吸;
飞来飞去的牛蝇发出的嗡嗡声,以及牛驱赶牛蝇,不时抡成圆圈的尾巴;
还有,那股隐隐传来、若有若无的青草味。
小时候,下地打草,我经常拽一根青草放在嘴里。
细细咀嚼,草的清香与淡淡的甜,开始在牙齿间弥漫……
这是读油画《处暑》时,我心底泛起的一些感受。
没有乡村经验、不曾与牛一起生活过的人,对于牛的认识,往往来自于书本与道听途说。
一头牛真正与他们的生活发生联系,往往已改变了牛本来的样子,变成了肉。
那时,牛已经彻底失去了被理解的机会。
在人的世界中,牛虽健壮,却属于弱势群体,它代表着温驯,善良,吃苦,耐劳,逆来顺受又无话可说。
牛就是那个样子吗?
有人写过一篇题为《一只羊其实怎样》的散文:
“在我的印象里它是一只很大的羊。
它健壮,肥硕,高傲,沉稳,一副成年人的模样”。
我想,真正有过乡村生活经验的人,看到这样的描述,肯定会暗暗一笑。
因为在乡土间,只有牛,才当得起“健壮,肥硕,高傲,沉稳,一副成年人的模样”这些字眼。
和我的父亲一样,我家的牛,属于家里的重劳力,仿佛力大无穷,天天不知疲倦,无论牵犁还是驾车,都全力以赴,脚踏实地,稳步向前。
在日常劳作中,如果确实是它错了,它会沉默着听你教训;
可如果错的是你,你无缘无故地欺负它,它绝不逆来顺受。
强犟的它,虽不和人逞强,但它有自己的处理方式。
有一次,父亲让我牵着它到水边饮牛。
我沉浸在古诗句中,想像着有一位牧童坐在牛背上,横吹竹笛,在柳荫下慢悠悠地走,低垂的柳条不时拂一下他的脸。
饮水之后,牵牛往家走,我想骑到牛背上去。
但是,我忽略了它对这个动作可能做出的反应。
它当时愣了一下,很快,它判断出这个动作对它不尊重。
它把头一低、一甩,将缰绳从我手中夺走。
它大踏步地往家走,远远地把我甩在屁股后面。
我一路小跑,跟着它回到牛栏,想去拴缰绳,它将头摆来摆去,不让我靠近。
无奈,我只好向它举手投降,帮它理毛,帮它加料,向它示好。
后来,它原谅了我,与我和好如初。
那时,每天,天要亮时,母亲起床烧火做饭,父亲则去牛栏打理牛。
父亲拿起扁担,挂上水桶,牵牛到井边去。
饮牛后,父亲还要担回两桶水。
牛与人吃水,共用一个桶。
有时,我分不清一个人和一头牛有什么本质上的不同,我甚至把它当作家里的一口人。
诸行无常,世间没有不散的筵席。
生老病死的结局,牛与人也一样,没有谁能够被赦免。
这不仅仅是牛的宿命。
这头牛,是我家与邻家合喂的,由于邻家不慎,它多吃了些黄豆,它的生命提前划下了句号。
那些黄豆不但吸干了它腹中的水分,肠胃消化不动也无法排出,又无法给它饮水,因为黄豆会继续膨胀。
牛在生死线上煎熬。
周末,我放学回家,见到了临终的它。
它伏在地上,喘着粗气,见到我时,它抬起了低垂数日的头。
我走过去,抱住它,痛哭起来。
它任我抚摸,终又将头沉重地垂下,瞪大的眼睛流出成行的泪滴。
“对于我来说,与它相处的经历,则是一种缘分。
我想,如果有一天,我碰到一只羊,它非常体面地走过来,用流利的汉语或者英语同我打招呼,我会很自然地同它交谈,而且一点都不会觉得奇怪。
因为在我很小的时候,我就已经知道了,一只羊其实是怎样的。
”《一只羊其实怎样》中的这些文字,让我深深地感动了。
看着砚君画布上的牛,我想,如果这头牛从画布上走下来,非常温驯地迎面走来,——当然它不会“用流利的