届江苏省苏北四市高三第一次调研考试语文卷Word文档下载推荐.docx
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请你从中选择一位你喜欢的作家,写出他(她)的一部(篇)作品名称,并为他(她)写一段颁奖词,至少使用一种修辞手法,不超过60个字。
(5分)
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列各题。
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。
帆山子,其别号也。
性逋宕不羁。
读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。
尝曰:
“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。
或下一令曰:
途遇被妹,平视者笞,受笞者必多;
又下一令曰:
归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。
何也?
一情中所有,一情中所无也。
善为学者,务究大义而顺人情以设教。
”其持论快彻,大率类是。
余每至邗江,必招与俱。
帆山知余之好之也,扼腕而谈,汩汩如倾河。
尤长于说往事,叙先贤遗迹。
凡可喜可愕,可嗢噱①绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。
身短而髯,圆面。
终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者。
逡巡有耻,遇人无机心。
假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。
居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。
几上罗列图书、珮环。
椭狡零星,手自摹拭。
见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰:
“吾何与哉?
《易>
称‘见金夫②,不有躬’,圣人诏我矣。
”其风趣如此。
论曰:
庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。
年七十四而终。
闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。
自称无方之民。
其信然矣。
其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。
设位,祀之于江上之延生佛舍。
帆山,其一也。
盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。
呜呼,仁哉!
(选自《袁枚全集》,有删改)
注:
①嗢噱(Wà
jué
):
笑谈,笑话。
②金夫:
有钱有势的男子。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.其持论快彻彻:
透彻
B.叙先贤遗迹遗迹:
留下踪迹
C.圣人诏我矣诏:
教导
D.自称无方之民无方:
不行礼义
6.(小题2)下列句子中,全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)
①汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也②扼腕而谈,汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之④逡巡有耻,遇人无机心
⑤居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾⑥椭狭零星,手自摹拭
A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥
7.(小题3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不合人的性情的。
B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C.文章结尾说帆山子有仁爱之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。
8.(小题4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)读经书悉遗晓,卒不为先儒所囿。
(3分)
(2)善为学者,务究大义而睡人情以设教。
(3)假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。
四、古代诗歌阅读
9.阅读下面的诗歌,然后回答问题。
淇上送赵仙舟
王维
相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮长河急。
解缆君已遥,望君犹伫立。
(1)本诗在表达离别之情时使用了哪些手法?
试结合具体诗句分析。
(2)诗中作者感情经历了哪几个阶段?
(3)本诗最后一句在《唐文粹》中是“望君空伫立”,你认为是“犹”字好,还是“空”字好?
为什么?
五、其他
10.补写出下列名旬名篇中的空缺部分。
(1),只是朱颜改。
(李煜《虞美人》)
(2)覆杯水于坳堂之上,。
置杯焉则胶,。
(庄子《逍遥游》)
(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,。
(苏轼《赤壁赋》)
(4),处江湖之远则忧其君。
(范仲淹《岳阳楼记>
)
(5)安得广厦千万间,,风雨不动安如山。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)士不可以不弘毅,。
(《论语·
泰伯》)
(7)独学而无友,则。
(《礼记》)
阅读材料。
完成19—21题。
11.用斜线(/)给下面画线的文言文断句。
(限6处)(6分)
昔者,舜作五弦之琴以歌《南风》,夔始制乐以赏诸侯故天子之为乐也以赏诸侯之有德者也德盛而教尊五谷时孰然后赏之以乐故其治民劳者,其舞行缀远;
其治民逸者,其舞行缀短。
故观其舞,知其德;
闻其谥,知其行也。
(节选自《礼记·
乐记》)
12.根据上文,诸侯得到乐的赏赐要具备哪些条件?
(用自己的话回答)(2分)
13.《礼记》和哪四部作品合称“五经”,成为儒家的经典书籍?
(2分)
材料概括分析题(15分)
近日,俄罗斯颁布粮食出口禁令的消息令世界担忧全球粮食安全问题。
随着近几年自然灾害增多,以及生物燃料大量生产和金融资本的炒作,世界粮食平衡更加脆弱,国际市场粮食价格大起大落。
从整个粮食安全体系来看,有些地方政府的看法与中央政府存在明显差异,这无疑成为我国粮食安全体系存在的漏洞。
一些地区对粮食安全的认识不够,粮食安全意识弱化。
有的地方领导公开宣称,粮食安全是中央政府层面主要考虑的工作,而不是地方政府应该关注的问题,地方政府应该抓经济搞建设。
有些发达地区认为只要经济发展了,有钱就可以买到粮食,所以种粮并不重要。
结果,现在不少县的主要工作是招商引资、城镇建设和财政收入,很难将粮食生产真正列入县政府的主要工作内容。
这从上级政府对县级政府的考核指标,也可以清楚地反映出来。
与此同时,地方粮食系统部门功能也在退化。
经过数次机构改革和调整,现在不仅大中城市粮食部门名存实亡,而且许多县也取消了粮食局,粮食工作基本上已经没有专门机构负责了。
此外,国家粮食储备能力不足,特别是粮库容量有限,也限制了地方粮食生产的积极性。
笔者认为,面对国际市场粮食供求的不确定因素,地方政府的粮食安全意识和措施必须进一步加强。
这不仅需要中央政府不断增加对“三农”的支持和投入,而且更需要地方政府对“三农”的资金、人力、物力投入。
地方政府既是中央政策的执行者,又是粮食生产的组织者,从这个意义上讲,它们对构建完美而坚固的中国粮食安全体系是一个关键性因素。
(选自2010年9月8日《环球时报》,有删改)
14.文中认为哪些因素可能直接危及全球粮食安全?
15.粮食安全意识弱化具体体现在哪些方面?
(6分)
16.结合全文,你认为中央政府如何才能构建“完美而坚固的中国粮食安全体系”?
六、现代文阅读
阅读下面的作品,完成小题。
父亲的树
阎连科
1978年,如同冬后的春来乍到时,万物恍恍惚惚苏醒了,人世的天空也蓝得唐突和猛烈——忽然,农民分地了。
农民们也就一边站在田头灿烂地笑;
另一边,有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。
田是我的了,那树自然也该是我家的财产和私有。
于是就都砍,抬到家里去,有一天政策变了脸,又把田地收回到政府的册账和手里,至少家里还留有_棵、几棵树。
几天间,田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。
和别家田头都有树一样,我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树,笔直着,在春天,杨叶的掌声哗脆脆地响。
当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时,那棵杨树还孤零零地立着,像一个单位广场上的旗杆样。
父亲几次用手和目光去柞量树的粗细和身高,知道把树伐下来,盖房做檩是绝好的材料和支持。
可最终,父亲没有砍那树。
邻居说:
“不砍呀?
”父亲说:
“它还没真正长成呢。
”
就没砍。
就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树,孤傲挺拔地竖在路边上、田野间,仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗,望着这世界,读着世界的变幻和人心。
然在三年后.乡村的土地政策果不其然变化了。
各家的土地需要调整和更换,我家的地就冷猛成了别家田地了,那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。
在成了人家后的第三天,父亲从那田头上过,忽然发现那远比盆粗的树已经不在了,路边只有紧随地面白着的树桩。
树桩的白,如在云黑的天空下白着的一片雪。
父亲没说话,只看了一会儿那树桩,就朝远处我家新分的田地去了。
父亲离开人世后,我总是念念想起那棵属于父亲的树。
再后来,他的坟头因为幡枝生成。
又长起了一棵并不成材的弯柳树。
树由芽到枝,由胳膊的粗细,到了碗的状。
山坡地,不似平壤的土肥与水足,那棵树竟也能在岁月中坚韧地长。
乡村的人多有迷信,以为幡枝发芽长成材,皆.是很好很好的一桩事。
那是因为人生在世有许多厚德时,上天才让你的荒野坟前长起一棵树。
以此说,那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。
每年上坟,家人都会把那弯树修整一下枝,让它虽然弯,但却一样可以在山野荒寂中,把枝叶升旗一样扬起来。
就这么过了20年,那树竟然原来弓弯的腰身也被天空和生长拉得直起来,和20多年前我家田头的杨树一样粗,完全可以成材使用了。
我家祖坟上有许多树,父亲的那一棵,却是最大最粗的。
乡村伦理中的人品与德行,原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。
今年正月间,80岁的三叔下世时,我忽然看父亲坟前的树没了,被人砍去了。
树桩呈羞岁月的灰黑色,显出无尽的沉默和蔑视。
再看别的坟头的树,大的和小的一律被人伐光了,原来一片林似的密和绿,现在也都荡荡无存、光光秃秃了。
想到今天乡村世界的繁华和闹乱;
想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌;
想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有,也就豁然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。
只是默默念念地想,时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。
只是想,父亲终于在生前死后都没了他的树,和人心中最终没了旗一样。
只是想,父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的,但不知那芽几时才可长成树。
成了树,又有几年可以安稳无碍地鳖在坟头和田野上。
(选自《散文选刊》,有删改)
17.文中说:
“另一边,有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。
”“可最终,父亲没有砍那树。
”人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理,表现