一实验中学1819学年上学期八年级第三次月考语文试题附答案Word文件下载.docx
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ng）
亵渎
相形见绌（chù
豁然开朗
2.下列句子加下划线词语使用不正确的一项是（ ）
A.重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
B.在人迹罕至的北极，奇异的天象令人心旌摇荡，难以忘怀。
C.鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲，驰下山来，犹如天崩地裂之势。
D.他忠人之事，急人之难，爱听些受恩者的恭维，虽不见得乐此不疲，却也习以为常。
3.下列句子中没有语病的一项是（ ）
A.叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。
B.至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。
C.《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事，情节曲折，场面宏大，十分好看。
D.央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
5.①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
6.②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。
7.③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。
8.④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
9.⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
A.①②⑤③④B.①②③⑤④C.④②①⑤③D.④②①③⑤
10.下列与画线句子表意差别最大的一项是（）
美丽的仙女湖以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因库”四大绝景著称，让人留恋和沉迷，确实值得一去。
A.无不让人留恋和沉迷。
B.不能不让人留恋和沉迷
C.怎能不让人留恋和沉迷。
D.怎能让人留恋和沉迷。
余干旅舍
刘长卿
摇落暮天迥，青枫霜叶稀。
孤城向水闭，独鸟背人飞。
渡口月初上，邻家渔未归。
乡心正欲绝，何处捣寒衣。
【注释】此诗是刘长卿寄寓在余干（今属江西）旅舍时所写。
11.下面对诗中所表现出的作者的心情概括恰当的一项是（）
A.凄清孤寂B.轻松愉快C.缠绵悱恻D.惆怅悲愤
12.下面对诗歌的分析不正确一项是（）
A.这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望，由于草木摇落，整个世界显得清旷疏朗起来。
B.诗人的仕途不顺，命运多舛，其诗作多有政治失意之感。
本诗中“独鸟背人飞”也暗喻着诗人的孤苦背时，含蕴着宦途坎坷的深沉感情。
C.从全诗来看，诗人是按照由近到远的顺序来展开描写的。
D.诗人在前三联中的景物描写，已将乡情旅思写足，尾联翻出新境，把诗情又推进一层。
诗人捕捉“捣寒衣”的砧声入诗，更加真切感人地抒写了他满怀的悲愁痛苦。
二、文言文阅读（本大题共1小题，共11.0分）
龙井题名记
秦观①
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。
龙井③有辨才大师，以书邀余入山。
比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：
“以不时至，去矣。
”
是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。
遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。
自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。
行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
（选自张岱《西湖梦寻》）
【注释】①秦观：
宋代著名词人。
文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。
②会稽：
今浙江绍兴。
③龙井：
地名。
在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。
④普宁：
与下文”寿圣院”都是寺名。
⑤篮舆：
竹轿。
⑥霁：
雨后放晴。
⑦雷峰：
与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。
⑧惠因涧：
山涧名。
8.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）
A.余/自吴兴来杭B.皆寂不闻/人声C.流水激激/悲鸣D.谒辨才于/朝音堂
9.解释下列句子中加下划线的词。
（2分）
（1）以书邀余入山（）
（2）濯足于惠因涧（）
10.翻译文中划线的句子。
（4分）
（1）是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
（2）自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声
11.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹?
请结合第二段画线处内容简要分析。
（3分）
三、默写（本大题共1小题，共8.0分）
12.填补下列句子的空缺处。
（1）无可奈何花落去，________________________。
（2）____________________，不觉船移。
（3）兴尽晚回舟，_______________________。
（4）__________________，悠然见南山。
（5）角声满天秋色里，_______________________。
（6）我报路长嗟日暮，_______________________。
（7）富贵不能淫，________________，威武不能屈。
（8）《春望》中运用“移情于物”手法的句子是___________________，__________________。
四、现代文阅读（本大题共2小题，共27.0分）
古代的信牍
朱启新
①“书信”一词，现在是连用的，如“书信往来”，其中“书”也就是“信”。
可是，在古代，书和信是分开来使用的。
我们现在所称的“信”，古人叫作书，而当时所称的“信”，却是指传递“书”的人，又称“使者”。
②古代的书信，多半写在竹、木牍上，一般长一尺，所以书信也称“尺牍”或“书札”。
《古诗十九首》中有首《孟冬寒气至》，诗中有一段：
“客从远方来，遗我一书札，上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
”收信的人把信贴身小心地藏着，历三年之久，字迹都不曾磨灭。
③长期以来，我国没有出土过古代的信牍实物。
1975年底至1976年春天，在湖北云梦县睡虎地四号墓（这是一座秦代的小型土坑木椁墓）中，出土了两件信牍。
书信写在木牍上，木牍削得很薄。
甲件保存完整，长23.1厘米，宽3.4厘米，厚0.3厘米，两面都有墨书文字，字迹尚清楚，有200余字。
乙件保存较差，下段已残缺，残长17.3厘米，宽2.6厘米，厚0.3厘米，正面字迹比较清楚，背面近下部已被染黑，字迹很难看清楚。
这两件信牍，是名叫黑夫和惊的兄弟俩给家中写的信。
现将原信摘录于后，可见秦代民间书信的大概。
④甲件信：
二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问中：
母毋恙也？
黑夫、惊毋恙也……黑夫寄益就书曰，遗黑夫钱，毋操夏衣来。
今书即节到，母视安陆丝布贱，可以为裙褥者，母必为之，令与钱偕来。
其丝布贵，徒（以）钱来，黑夫自以布此。
愿毋遗黑夫用勿少，书到皆为报……
⑤乙件信：
惊敢大心问衷，母得毋恙也……钱衣，愿母幸遗钱五六百，布谨善者毋下二丈五尺……室勿遗，即死矣，急急急……
⑥从这两件民间的普通信件，我们可以了解到两千多年前人们书信的一般格式：
⑦首先，古时人们写信习惯把日期和写信人的署名、致意放在信的开头。
甲件的开头是：
“二月辛巳，黑夫、惊再拜问中”，乙件则写“惊敢大心问衷”。
信中的“中”和“衷”同为一人，是黑夫和惊的兄长或弟弟。
在古代，“敢”是习惯用语，是一种幼辈对长辈、下级对上级或平级的谦词，如同现在的“冒昧”，不能理解为“胆敢”、“不怕”。
“再拜”“叩头”也是同样的情况。
⑧其次，给收信人致意以后，正文开始便是问候语言。
黑夫和惊，先向母亲问候，问她身体是否健康。
但是，用词“母毋恙也”，不一定理解为问句，如同现在所说：
“母亲她老人家一定健康吧？
”今日，我们写信，开头几句也用这种写法。
⑨再次，信件中提到写信的目的。
今人往往用“今去信是为了……”或“去信不为别的，是为了……”。
秦人信中则写“今书即节到”，意思是“你收到这封信”。
黑夫要求母亲看看安陆（地名）市上的丝布便宜不便宜，如果便宜，就买上丝布，再捎些钱来。
要是丝布太贵，只捎钱来，黑夫就在当地买布做了。
这些话都是由“今书即节到”引出的。
这种写法，今日也屡见不鲜。
⑩第四，“书到皆为报”，即收到信一定要把询问的情况都详细写在回信上。
这也是信件上通常写的话，往往作为书信的结束语。
最后，民间的家信总要多谈些家常，古今都是如此。
秦时的这两件信牍中，写信人除了问候亲友外，也提到了不少其他事情。
到了汉代，民间书信往来，其格式仍与秦代相似。
（选自《文物与语文》）
13.根据文中的介绍，古人和今人在写家信时，格式上有哪一点不同？
（4分）
14.文章第二段引用古诗有何作用？
15.请结合语境，回答下列问题。
（1）“两面都有墨书文字，字迹尚清楚，有200余字”加横线字“尚”能否删去？
为什么？
（3分）
（2）文章第七段中加横线的“同样的情况”具体指什么情况？
月光饼
琦君①
月光饼也许是我故乡特有的一种月饼。
每到中秋，家家户户及商店，都用红丝带穿了一个比脸盆还大的月光饼，挂在屋檐下。
廊前摆上糖果，点起香烛，和天空的一轮明月，相映成趣。
月光饼做得很薄，当中央上一层稀少的红糖，面上撒着密密的芝麻。
供过月亮以后，拿下来在平底锅里一烤，掰开来吃，真是又香又脆。
月光饼面积虽大，分量并不多，所以一个人可以吃一个，我总是首先抢到大半个，坐在门槛上慢慢儿的掰开嚼。
家里亲友们送来的月光饼很多，每个上面都有一张五彩画纸，印的是“嫦娥奔月”、“刘备招亲”、“西施拜月”等等的图画，旁边还印有说明。
我把这些五彩画纸抽下来，要大人们给我讲上面的故事。
几年的收藏积蓄，我有了一大叠。
长大以后，我还舍不得丢掉，时常拿出来看看，还把它钉成一本，留作纪念。
我有一个比我只大两岁的表姑，她时常在我家度过中秋节，她喜欢吃月光饼。
有一次，她拿了三张五彩画纸要跟我换一个饼，我要她五张，她不肯，两个人就吵起来。
她的脸很大很扁，面颊上还长了不少雀斑。
我指着她的脸说：
“你还吃月光饼！
再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了”。
这句话真伤了她的心，就掩面哭泣起来，把一叠画纸撕成片片地扔掉，我也把月光饼扔在地上，用脚一踩踩得粉碎，心里不免又心疼又后悔，也就哇的一声哭起来。
母亲走来狠狠地训我一顿，又捧了个刚烤好的月光饼给表姑，表姑抹去眼泪，看看饼，抬眼望着母亲问道：
“表嫂，你说我脸上的雀斑长大以后会好吗？
”母亲抚着她的肩说：
“你放心吧！
女大十八变，变张观音面②。
你越长大，雀斑就越隐下去了。
”母亲又说又笑：
“你多拜拜月亮菩萨，保佑你长得美丽。
月光饼供过月亮，吃了也会使你长漂亮的。
”表姑半信半疑地摸着月光饼上的芝麻，和我两个人呆愣愣地对望了好一会儿，她忽然掰下半个饼递给我说：
“我们分吧！
我跟你要好。
”我看看地上撕碎了的画纸与踩烂的饼屑，感激万分地接过饼，跟表姑手牵手悄悄地去后院里，恭恭敬敬地向天上的月亮拜三拜，我们都希望自己长大了都有一张观音面。
表姑长大以后，脸上的雀斑不但没有隐去，反而更多了。
可是婚后夫妻极为恩爱，她生的两个女儿，都出落得玫瑰花儿似的，我们见面时谈起幼年抢吃月光饼和拜月亮的事情，她笑笑说：
“月亮菩萨还是听我的祷告的。
我自己脸上的雀斑虽然是越来越多，而她却保佑我有一一对美丽的女孩子。
台湾是产糖的地方，各种馅儿的月饼，做的比大陆上更腻口③，想起家乡的月光饼，那又香
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