核舟记对比阅读Word文件下载.docx

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佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

（节选《核舟记》）

【乙】苏子曰：

“客亦知夫水与月乎？

逝者如斯，而未尝往也；

盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”（节选自《赤壁赋》）

17、解释文中加点的词或短语。

（5分）

（1）峨冠：

（2）不属：

（3）比：

（4）共适：

（5）惟：

18、用现代汉语写出下面两个句子的意思。

（4分）

（1）罔不因势象形，各具情态。

（2）是造物者之无尽藏也。

19、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？

下列做法正确的一项是：

（2分）【】

A.阐明变与不变的道理B.阐明物各有主的道理

C.阐明无欲即无私的道理。

D.阐明物质不灭的道理

20、窗上对联为什么要刻“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”十六个字，而不刻别的字？

谈谈理由。

（2分）

21、孔子说，“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”苏轼说，“逝者如斯，而未尝往也。

”请比较两句表达含义有何不同。

参考答案

（一）

1.①像②同屈,弯曲③等到,及④以……为怪

2.C

3.⑴他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面.

⑵县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上.

4.作者没有直接议论评说画的逼真,而是借助猫的错觉从侧面来烘托的.

参考答案

（二）

18.

（1）极像

（2）神色平静（3）都具备，都具有（4）相对饮酒（5）机关。

19.

（1）都能就着（根据）木头原来的样子模拟（那些东西的）形状，各有各的神情姿态。

（2）一个（这样的）船必须要一两白金，喜欢多事的人竞相争着买木舟。

20.

（1）《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;

《刻木巧匠》既有正面描写，又有侧面描写，但描写较概括、简略。

（2）如果认为核舟精巧，理由如下：

桃核体积小，所刻事物繁多，刻物情态毕备。

如认为木舟精巧，可抓住木料体积较小，所刻事物较多，且活动自如。

参考答案（三）

17、

（1）戴着高高的帽子

（2）不相类似（3）靠近（4）共享（5）只有

18、

（1）都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。

（2）这是自然界的无穷无尽的宝藏。

19、A

20、

（1）这十六个字是《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。

（2）作者真切的描述它们，足以见他对核舟观察的精细。

21、

（1）孔子感慨的是时间像流水一样流过，要大家珍惜时光。

（2）苏轼是认为世间万物都在变化，慨叹人生之无常。

《一士人善画》原文

东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。

令初不知爱，漫悬于壁。

旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。

令怪之，黎明物色。

轴在地而猫蹲其旁。

逮举轴，则踉跄逐之。

以试群猫，莫不然者。

于是始知其画为逼真，乃珍藏之。

【译文】

东安有一个小吏擅长作画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。

县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。

每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。

县令对这种情况感到很奇怪。

一天黎明时县令起来察看，发现画落在地上，并且有一只猫蹲在画的旁边。

等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。

县令就用这幅画来试其他的猫，结果都是这样。

到这时候，才知道这幅鼠画画得很逼真，于是把它珍藏起来。

【注释】

（1）东安：

县名，现在湖南省衡阳一带。

善，精通，擅长。

（2）一轴：

画用轴装，一轴就是一幅的意思。

（3）邑令：

县令。

（4）漫：

漫不经心，随便。

（5）旦：

早晨。

（6）必坠地：

总是落在地上。

（7）怪之：

对这种情况感到奇怪。

怪，认为·

·

奇怪；

感觉奇怪，此处形容词做动词，为意动用法。

之，指之前每天画都掉在地上的情况。

（8）物色：

察看。

（9）逮：

等到；

及。

（10）踉跄：

形容猫跳跃捕捉的样子。

（11）然：

这样。

（12）为：

是。

（13）作：

画。

（14）逐：

追逐。

（15）始：

才。

（16）善：

擅长。

《刻木巧匠》（周辉）

一乐工能刻木为舟。

大可二寸，篷桅橹舵咸具。

二人对酌于中，壶觞、豆、钉满案，一人挽篷索，一人握橹一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹侧。

一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。

【翻译】

一个乐工能把木头刻成舟。

大小只有二寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。

一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。

《赤壁赋》第四段

苏子曰：

“客亦知夫水与月乎?

逝者如斯，而未尝往也;

盈虚者如彼，而卒莫消长（zhǎng）也。

盖将自其变者而观之，则天地曾（zēng）不能以一瞬;

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!

且夫天地之间，物各有主，苟（gǒu）非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zà

ng）也，而吾与子之所共适（shì

）。

”

我说：

“你们也知道那水和月亮吗？

（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；

月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。

要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；

要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！

再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。

只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。

[50]逝者如斯：

逝：

往。

斯：

此，指水。

[51]盈虚者如彼：

盈虚：

指月亮的圆缺。

[52]卒：

最终。

消长：

增减。

长：

增长

[53]则天地曾不能以一瞬：

一瞬：

一眨眼的工夫。

[54]是造物者之无尽藏也：

是：

这。

造物者：

天地自然。

无尽藏（zà

ng）：

佛家语，指无穷无尽的宝藏。

[55]适：

享有。