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11、吴江派的代表作家:

沈璟

“一-”

三三言:

12、白话小说,三言二拍的作者,

冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

扌白”:

凌濛初《初刻扌白案惊奇》、《—亥〔

扌拍案惊奇》

13、明朝文言小说集,有“三灯”之称的是:

瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景瞻《觅灯因话》

14、常州词派的代表张惠言

15、阳羡派的代表陈维崧

16、戏曲“一人永占”(《一捧雪》、《人兽关》、

《永团圆》、《占花魁》)的作者是李玉

17、李渔有《闲情偶寄》的作品

《长牛殿》的作者洪昇《桃花扇》的作者孔尚任“格调说”是李梦阳提岀的:

是翁方纲提出的:

“神韵说”是王士

21、

《儒林外史》的作者吴敬梓:

《聊斋志异》的作者蒲松龄

一、名解

1、南戏:

它产生于浙江永嘉(温州)一带,所以又称“永嘉杂剧”,它形成于南宋初年,

东南沿海,剧本有若

在东南地区广泛流传,并渐渐进入杭州,包括:

曲词、宾白、科(介)三部分,流行于岀”组成,“岀

数不作规定,南戏的角色分为生旦净末丑等各类,均可歌唱。

歌唱形式多种多样,既有独唱,又可对唱、合唱、轮唱。

曲词的宫调也没有规定,不似杂剧本、只能由一人独唱到底。

南戏的曲调有东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。

南方戏剧圈以杭州为中心,和北方情况不同,这里城乡舞台,既流行南戏,也演北方的杂剧。

“小令”又称

2、散曲:

散曲的体制,主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲。

r,小令除了单片只曲外,还有一种

联章体,又称重头小令。

由同题同调的数支小令组成,最多可达百支。

套数,又称“套

曲”、“散套”、“大令”,是从唐宋大曲,宋金诸宫调发展而来。

套数它由同一宫调的若

十首曲

1牌联缀而生,各曲

同押部韵,通常

在结尾部分还有。

带过

曲由冋宫调的不冋

E曲牌组成,E曲牌最多不能超过二首,没有尾

声。

3、《1

是指汤

临江兀梦》:

也称作《玉茗堂兀梦》,巾显祖的《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸

记》、《紫钗记》

指《荆钗记》、《白兔记》(也

4、四大南戏:

叫《刘知远白兔记》)、《拜月亭记》、《杀狗记》,被后世称为“四大南戏”

5、竟陵派(A:

晚明时期兴起的诗文流派,以钟惺、谭元春为代表,两者均是湖北竟陵人,因名“竟陵派”,理论上接受公安派“独

“深幽孤峭”的风格来纠正,又主张向古人学习,以成其“厚”6、公安派(B):

晚明诗歌,散文领域中代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,

他们是湖北公安人,故称“公安派”,文学主张有①反对剿袭,主张通变②独抒性灵,不拘格套,而“性灵”是作家的个性表现和真情表露③推崇名歌小说,提倡通俗文学

7、常州词派:

嘉庆初年.张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜,主张讲求“尊

体”将词与诗赋并列(尊词体),要求词中包含比兴寄托(重比兴),讲求“辨体”通过选词的方式说明词的源流正变(区正变)周济主张:

讲求“寄托”,强调“空”与“寄托”的辩证结合,强调词须有实际内容,可

供借鉴,提出“词史说”,主张多方师法,以纠正流派之流弊,拓宽学问的门径,提高

乍水8浙西词派:

清初以朱彝尊为首的词派,清初朱彝尊推举南宋的姜夔、张炎这一类婉约词人的作品,主张以雅正矫显露,要求“字

灼句炼,归于醇雅”,以张炎所说的“清空”的格律和技巧,具有古雅峭拔的格调和疏淡清远的意境,后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈登岸及其本人的词《浙西六家词》

二、简答

1、《三国演义》和《水浒传》的对比

答:

⑴《三国演义》是历史演义,而《水浒传》是英雄传奇

⑵《三国演义》是以文运事,《水浒传》贝y

是因文生事

⑶《-玉演义》是特征类型化,

《水浒传》

则是个性典型化

⑷《三国演义》的结构是辫式结构,

而《水

浒传》的结构是链式结构

⑸《三国演义》是粗线条的勾勒,而《水浒传》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深,言不甚俗”的书面语言,而《水浒传》的语言则是生动活泼的市井口语

2、归有光的散文特点

①即事抒情,真切感人。

如《项脊轩志》以“百年老屋”项脊轩的几经废兴,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆

2注重细节,刻绘生动

3篇幅短小,言简意赅

4结构精巧,波折多变

3、儒林外史在思想内容、结构、语言有什么特点

4、杜丽娘的形象

杜丽娘是一位大胆追求爱情、追「求自由、追求个性解放的女性叛逆者的形象:

⑴苦于闺怨,乐于梦境⑵因情而死,为情再生⑶捍卫爱情,勇于抗争

《牡丹亭》通过对杜丽娘的塑造,揭露封建礼教的残酷,程朱理学的“存天理,灭人欲”的虚伪和反动:

反映当时青年男女对自由爱

情、个性解放的强烈渴望,表现他们为实现理想而做出的不屈不挠的斗争,具有鲜明的历史意义5、“桐城三祖”的理论主张

“桐城三祖”指的是方苞、刘大櫆、姚鼐。

方苞的主张是⑴“义法说”⑵风格上崇

尚“清真雅正”、“雅洁”:

刘大櫆的主张是

⑴反对文章“唯理”

,提出“神气说”⑵讲

求实用,主张义理、

书卷、经济合⑶提出

神气、音节相结合的创作论;

姚鼐的主张是⑴否认作文害道,提出“道与艺合.天与人一”⑵提出“义理、考据、词章”三者相济合一,以救文弊⑶邙日刚”和“阴柔”的风格论⑷把文章的艺术要素提炼为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”纟田密和完善了刘大櫆的“因声求气说”6、纳兰词的特点

纳兰词的特点近于南唐二主,主情致.不事雕琢,善用白描,语言清新自然,任情为主,其词以小令为主,偶有长调以见功力

三、论述

1、关汉卿的艺术成就

①关汉卿是一位熟悉剧场、演员与观众的戏剧家,他的剧作有鲜明的剧场性,是名畐淇实的“场上之曲”②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,把观众的目光“聚焦”到主要的戏剧矛盾中,从而迅速引起观众看戏的兴趣

3

注意

关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏,

场面的冷热调剂,张弛交替,显然冷热场面的交替使剧情的推讲显得跌宕多姿,产生深入吸引观众的情节张力

4善于设置悬念,是关汉卿重剧场性的另一特点

5关汉卿的戏剧语言,向以本色当行著称,

他写的人物唱词,在抒情中蕴含着鲜明的动

“母体”走向成熟的杠杆,是标志戏剧创作走向艺术高峰的旗帜

⑦关汉卿所表现出的纯熟的语言艺术,是杂

剧作为代言体的叙事文学臻于成熟的重要:

2、《红楼梦》的艺术成就

3、《琵琶记》的艺术成就(为什么《琵琶记》成为南戏之祖)

一、人物塑造

⑴蔡伯喈(蔡邕):

体现了知识分子的软弱性格和复杂心理,这种软弱性格与他恪守礼教理念观念紧密相关,他努力按照伦理纲常行事,但圭寸建伦理实难周全的矛盾去卩使他无所是从

(2)赵五娘:

善良朴素,刻苦耐劳,在饥荒年岁,典尽衣衫,自食糟糠,独立奉养公婆,后又营葬筑坟,忍受了常人无法承受的磨难。

在她身上体现了古代妇女的优秀品德。

元代后期,戏剧舞台逐步摆脱了单线平涂的类型化的写法,注意多角度地展示人物个性和内心世界,在形象创造史上揭开新一页了

、语言结构

在关目安排

,特别注意将两条线索交叉进行,将不同的生活场景对比衔接;

语言方面,是能配合人物不同的处境以及两条戏剧线

索的开展,运用两种不同风格的语言。

赵五娘一线,语言本色;

蔡一线,辞藻华丽。

注意语言与环境、性格、心理的关系,语言富于动作性

三、文学史上的地位

早期南戏大多岀于市井艺人之手,艺术比较粗糙,《琵琶记》借鉴和吸引了杂剧创作的文学成就。

它的双线结构,成为传奇创作的固定范式。

它的曲律,成为谱选录的主要对象

4、《金瓶梅》文学史意义

《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑

、变奇为常,从神到人,“寄意于世俗题材不再是皇祚更替,英雄征战,神魔斗法,而是转向世俗社会、琐碎家事。

人物不再是帝王将相、英雄豪杰、神佛妖魔,而是变为家庭男女,市井百姓。

情节开始关注人情悲欢、世态炎凉,更加贴近现实、直面人生。

二、由美到丑,从歌颂到暴露

三、从故事到人物,变单色调,特征化为杂色调、立体化

①淡化故事情节,注重刻画人物②注重多色调,立体化写人性格中有善有恶,色彩斑斓。

如西门庆的凶狠毒辣,但有时他也担惊受怕等四、从线性结构到网状结构

《金瓶梅》以西门庆及其家庭为主线,金、瓶、梅等故事单线又都写家庭纠葛相连,家庭的小社会又与市井、商场、官府等的大社会横向相连,形成一种纵横交叉的网状结构。

《金瓶梅》不在于离奇曲折,在于严密细致、自然展开

五、从雅变俗,多用市井语,家常口头语《金瓶梅》大量吸收方言、行语、谚语、歇

后语等,熔铸“

篇市井文字”

《金瓶梅》的影响

八、

世情小说到清代形成多元化格局

 

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