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赏美文

刘禹锡诗文背后故事

“山不在高,有仙则名;

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,唯吾德馨……”

洛阳才子刘禹锡的这篇脍炙人口、充满哲理、让人读后为之击掌的《陋室铭》,被人们赞誉为古今绝唱之作。

但在刘氏文章背后,却有着一段辛酸而有趣的故事。

刘禹锡博学多才,是唐代的大诗人、哲学家,还精通医术,他的诗词豪迈旷远,人称他为“诗豪”。

刘禹锡18岁考取进士,后不断擢升,历任监察御史、太子宾客、检校礼部尚书等职。

他为人正直,气骨高遒,在朝内反对宦官的腐败和藩镇的割据势力,后因参与王叔文的“永贞革新”,被一贬再贬,逐出洛阳长达20余年之久,最后降职为安徽和州县刺史。

按朝廷规定,刘禹锡的住房应在县衙内,但是和州县太爷是个“势力眼”,看人下菜,给他安排到城南临江的三间民房居住。

对此,能屈能伸的刘禹锡毫不在意,搬了进去。

他环视住地有一种新鲜感,便提笔写了一副“面对大潢观白帆,身在和州思争辩”的对联,信手贴在寝门上。

知县看了对联,认为他因革新降职,对被贬到和州县还不服气,一心想着争辩。

为了教训他,又把刘禹锡的住所迁到较远的德胜河边,并把住房面积减半。

刘禹锡搬到新居,看到那里依山傍水,岸柳婆娑,杂花争艳,芳菲宜人,怡然自乐。

于是,他又撰写了一副对联:

“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。

”知县看了又恼火又害怕,恼他仍执迷不悟,怕他惹出麻烦牵连自己,又下令将他的住所搬到城中一间只能放一床、一桌、一椅的破旧小屋,看他还怎么接待鸿儒们来此聚会。

果然因室内无立足之地,门前逐渐寂寥。

绝处的努力,往往有逢生的回报,逆境使诗人的灵魂更加高洁。

这时他写成了《陋室铭》,并请人碑刻后竖于门外。

此精妙短文构思巧妙,寓意深刻又发人深思。

铭文也充分显示出作者的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。

知县本来怕他惹事,结果此文面世后,路人争相传抄吟诵,一时间小城沸沸扬扬,赞赏之声不绝于耳。

有人说,假如刘禹锡不参与当年的革新,不得罪宦官,官运亨通,深居洛阳,恐怕也就写不出这篇传世之作了,更不会有后来的数百篇美文。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”诗人这些通俗清新、富有民歌色彩的诗篇,如潮涌,似火燃,在唐诗中别开生面,独树一帜。

他的哲学著作《天论》,立言自然的职能在于“生万物”,人的职能在于“治万物”,有力地驳斥了当时盛行的“因果报应论”和“天人感应说”。

一、内容梳理

二、把握主旨

刘禹锡在自传中叙述了自己的出身和从政经历,特别是他参与“永贞革新”的情况,他认为“永贞革新”所做的事是正确的。

他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料。

三、艺术特色

1.选材集中,感情沉郁。

本文是一篇自传,选材集中于“永贞革新”一事。

回望“永贞革新”是自传的中心内容。

刘禹锡临终前写的这篇自传,既是为王叔文辩护,也是为自己辩护,表明自己参加“永贞革新”的正确性。

2.记事为主,语言平实。

作者语言质朴、平实,叙述了自己的生平经历。

先回顾自己的出身,然后围绕“永贞革新”一事,写了自己革新前的政治经历、参与革新的经历、革新失败后自己遭贬的经历,一点也没涉及自己在文学哲学方面的成就,以事件为中心,为自己的志节辩护,重点突出,给人鲜明的印象。

1.《子刘子自传》名为自传,为何一点也不涉及文学哲学等个人成就?

我的观点:

_____________________________________________

_______________________________________________________

提示:

自己给自己写传,本来不多,偶尔有人写自传,也大多是自我调侃一番。

而刘禹锡的自传严肃严谨,且一点也不涉及文学哲学等个人成就的内容,是中国文化中罕见的“政治自传”。

作者因为参加了“永贞革新”后屡遭贬谪。

晚年回顾一生,抱病写下这篇政治自传,公开为自己参加“永贞革新”辩护。

文中回望“永贞革新”,“其所施为,人不以为当非”既是为政治盟友辩解,也是一篇自辩文章,表示自己志节不渝。

《子刘子自传》收笔后,刘禹锡卒。

2.文末的“铭文”表达了作者怎样的人生感慨?

你如何看待刘禹锡的官场生涯?

文末的“铭文”对未能实现自己的革新主张感慨万分,表明了自己一生都是光明磊落的,但同时也流露出怀才不遇、壮志未酬的痛苦心境。

刘禹锡一生的转折就在于“永贞革新”,以至后半生长期流放,颠沛流离,但他并不后悔自己参与了这场改革,相反,在经历了一系列人事变迁之后,他在71岁高龄时,仍在为“永贞革新”辩护,“宫掖事秘,而建桓立顺,功归贵臣”,一句话,便道出了革新失败的一个重要原因。

正因为对人世的参透,才有了一生的豁达。

即使命运多舛,也坦坦荡荡,无愧于心。

3.思维争鸣:

有人说,刘禹锡的悲剧根源是腐败的朝政;

有人说,刘禹锡的悲剧根源是文人参与政治又缺乏政治斗争的手段。

你是如何看待刘禹锡悲剧根源的?

观点一:

悲剧根源是腐败的朝政。

刘禹锡具备非凡的才华,高涨的爱国热情,本应在唐代的历史舞台上有一番作为,但尔虞我诈的权力斗争淹没了他的才华,剥夺了他的机会。

观点二:

悲剧的根源在于缺乏斗争的手段。

作为文人,没能从社会现实着手去改造社会,把自己的理想寄托在别人身上,是不可能实现自己的政治抱负的。

刘子名禹锡,字梦得。

祖先是汉景帝贾夫人的儿子刘胜,受封为中山王,谥号为“靖”,子孙因此成为中山人。

七世祖刘亮,在北朝做官,担任冀州刺史、散骑常侍,遇上迁都到洛阳,成为北部都昌里人。

世代以儒学做官,祖先的坟墓原在洛阳北山,后来因为地方狭小不可依凭,就葬在荥阳的檀山原。

从曾祖父以来,父葬在左边,子葬在右边,就像在世那样长幼有序。

曾祖刘凯,做官至博州刺史。

祖父刘锽,开始任洛阳主簿,察视行马外事,一年期满,转任殿中丞、侍御史,追赠为尚书祠部郎中。

父亲刘绪,也因儒学在天宝末年考中进士。

后遭遇“安史之乱”,全族向东迁徙,以避祸患灾难,于是被关中以东的节度使所聘用。

后来担任了淮西从事。

在淮西府又兼任盐铁副使,后转为殿中省官员,在埇桥主持政务。

后来罢官回到浙西,行到扬州,病故。

我接受父亲平日的训示,秉承他的遗教,孤独一身,侍奉母亲不敢自毁。

后来我在朝廷任职,或在郡里做官,蒙受恩泽,父亲被多次追赠,直到吏部尚书。

母亲卢氏,由彭城县太君追赠为范阳郡太夫人。

当初,我二十多岁,应考进士,幸而一次得中。

隔了一年,又以文才经吏部取士科考试合格,被授予太子校书的官职。

我官事清闲,有时间侍奉父母,问寒问暖。

我当时年轻,名声超过实际,在读书人中享有盛誉。

及至父亲去世,我迫于礼教而不敢轻死,因而得了久治不愈的病。

我守丧期满后,正逢宰相、扬州节度使杜佑兼管徐州和泗州,由于我和他素来互相了解,就经请求后去出任掌书记。

我捧着任命的文书告母亲,母亲说:

“我不喜欢江淮一带地方,你从开始就要考虑到这一点。

”我就禀告丞相,以请求照顾。

丞相说:

“可以。

”我过了几个月离开了徐州、泗州,由于河路还难走,就改做扬州掌书记。

过了两年,道路畅通,前约得以实行,我就调补为渭南县主簿。

第二年冬天,我提升为监察御史。

贞元二十一年春,唐德宗去世,太子李诵即位。

当时有出身寒微、才华出众的王叔文,因擅长下棋,得以进出太子的宫苑。

因有机会与太子李诵谈论时事,李诵非常赏识他。

他们这样交往很久了,众人都不知道。

到这时王叔文由苏州府属官,破格提拔为起居舍人,充任翰林学士。

于是他密荐丞相杜佑,任度支、盐铁等使。

第二天,王叔文以翰林学士及起居舍人兼任度支、盐铁副使。

不久,又特升任户部侍郎,皇帝赐他紫服,贵振一时。

我以前已由杜丞相奏请委派为崇陵使判官,任职一个多月,到这时改任屯田员外郎,兼管度支、盐铁等方面的公事。

当初,王叔文是北海人,自称是王猛的后代,具有远祖的风度。

只有东平吕温、陇西李景俭、河东柳宗元,认为确实如此。

这三位都和我交情深厚,日夕相处,称赞王叔文的才能。

叔文确实善于谈论法治的道理,能以口辩服人。

得到重用后,从春到秋,他所采取的革新措施,人们都认为是无可非议的。

皇帝经常遭遇疾病,到这时病情加剧。

下诏让位,自为太上皇,死后谥为顺宗。

太子李纯即皇帝位。

这时太上皇顺宗久病卧床,宰相、大臣和百官都不得召对。

宫廷事情诡秘,像东汉桓帝和顺帝那样,拥立新君的功劳完全归于宦官。

于是,王叔文首先被贬到渝州,后来又诏命赐死。

宰相韦执宜被贬到崖州。

我被贬为连州刺史,走到荆南,又被贬为朗州司马。

过了九年,召回朝廷,复授连州刺史,自连州历任夔、和二州刺史,后升为主客郎中,分司东都。

第二年追回入朝,充任集贤殿学士,转任苏州刺史,赐金印紫绶,改任汝州刺史兼御史中丞。

又改任同州刺史,兼本州防御使、长春宫使。

以后遭遇足疾,改为太子宾客,分司东都,又改任秘书监,分司东都。

一年,加官检校礼部尚书兼太子宾客。

活了七十一岁。

在这患病的时候,自己写的铭文说:

没有早亡也不卑贱,是天生的福分啊。

多灾多难,是遭遇的不好啊。

天赋的才能,不让我来施展啊。

即使有人诽谤,我也问心无愧啊。

躺在这窗子下,我到了终期啊。

葬近祖坟,还像活着一样啊。

灵魂无处不到,这怎能知道啊!

刘禹锡,洛阳人,被称为“诗豪”。

他笔下的文字,无论是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,还是“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,抑或“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,都有一种隽永脱俗的魅力,令人品味再三,百读不厌。

如果说,李白的豪气,是“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的狂放之气,那么刘禹锡的豪气,就是“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的昂扬之气。

刘禹锡既不高蹈出尘,又不哀伤消沉;

既有积极进取的锐气,又有开朗豁达的心态。

这一点,值得古代人学习,更值得现代人玩味。

他的血脉中,回响着洛河的涛声;

他的脑海中,沉淀着龙门山的厚重。

所以,他聪慧、达观、坚忍、豪迈,官场逐猎,诗国驰骋,豪气冲天,行走人间。

[写作运用]适用于“魅力”“豪气”“心态”等话题。

示例一:

大千世界,芸芸众生,每个人就像一粒小小的尘埃,在风雨中缥缈,在阳光下微笑,在春秋冬夏的轮回里,品尝着酸甜苦辣的滋味,用喜怒哀乐的表情,表达着聚散离合的悲悲喜喜。

几分无奈,几分执着,在岁月的长河里起起落落,在曲曲折折的千回百转里,沉淀着自我,也升华着自我。

——题记

光阴荏苒,怀一颗淡然的心看世间百态,心简单了,世界也就简单了。

让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常,得失利弊犹如花开花谢那样自然。

不计较,也不刻意执着,让生命中各种的喜怒哀乐,就像风儿一样,来了,不管是清风拂面,还是寒风凛冽,都报以自然的微笑,不拒绝,也不躲避,坦然地接受命运的馈赠,让每一次风过后的痕迹,都成为生命中不可缺少的历练。

用一颗素心面对尘世纷纷扰扰,在心中修篱种菊,任凭红尘喧闹,我自守一方清宁。

看山是山,看水是水,一路走来,历经雨雪风霜,笑纳世态沧桑,多少是非恩怨,爱恨情仇,都在心中看作是牵牛花的藤藤蔓蔓,纠缠到最后,都会开出一朵娇美的花。

哭和笑,成与败,都是双生花,人生就是笑泪交织的一个过程,成与败往往是一线之差。

用乐观的态度,

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