学前教育史答案Word文档格式.doc

上传人:b****3 文档编号:14805974 上传时间:2022-10-25 格式:DOC 页数:6 大小:51KB
下载 相关 举报
学前教育史答案Word文档格式.doc_第1页
第1页 / 共6页
学前教育史答案Word文档格式.doc_第2页
第2页 / 共6页
学前教育史答案Word文档格式.doc_第3页
第3页 / 共6页
学前教育史答案Word文档格式.doc_第4页
第4页 / 共6页
学前教育史答案Word文档格式.doc_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

学前教育史答案Word文档格式.doc

《学前教育史答案Word文档格式.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学前教育史答案Word文档格式.doc(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

学前教育史答案Word文档格式.doc

柏拉图、蒙台梭利、杜威、陈鹤琴、张雪门等等教育名家。

其次,要理论联合实际。

要把从教育史学中学到的理论联系到工作中遇到的实际问题,从中建构起基本桥梁,用这些理论服务于我们的工作,帮助我们解决问题,找到解决问题的规律以及方法。

蒙氏教学法,在这百年多时间里依然流行。

我们依然可以从中获得好的方法。

第二章古代学前教育

(一)名词解释1..颜氏家训答:

是南北朝时期著名的教育家,文学家颜之推所著,《颜氏家训》是我国封建社会第一部系统而完整的家庭教书,用以,“整齐门内,捉撕子孙”。

是我国保存下来的最早,影响最大的一般家教著作,全书分7卷20篇,内容涉及了胎教、教子、迁普、道德情操、勉学、练习技艺等家庭教育问题,也涉及了其他更广泛的教育问题。

2.邸舍答:

中国第一个具有教育性质的慈幼机构出现在东汉。

据《后汉书·

邓皇后纪》记载,东汉安帝元初六年,和帝之妻邓太后在宫廷开设邸舍,将宫室子女5岁以上者40余人、邓太后近亲子弟30余人集中起来,教学经书,并亲家督试。

对其中年龄较小的孩子,为他们设置专门的师保,早晚经常去看望,给予爱抚与教导,恩爱有加。

 

3.孺子室答“中国最早的专门的慈幼机构出现在公元前11世纪的西周,当时西周王宫内和各诸侯国的宫廷内都设有婴幼儿养育机构——孺子室,是专为周王的太子、王子及各诸侯的儿子们设立的。

孺子室的保育人员分为教孩子为善的子师、了解孩子个性爱好恶而加以引导的慈母、管理孩子饮食起居的保姆和奶妈,分工明确,职责清楚,有一定的组织形式。

4.外象内感答:

是唐代名医孙思邈提出来的胎教理论。

他指出三月胎儿虽已成胎,但其禀质并未固定下来,很容易受外界事物的影响而变化。

这一理论强调外界环境对孕妇和胎儿的影响是颇有道理的,为我国古代教学奠定了理论基础。

(二)思考题

1.试述中国古代胎教的主要经验。

答:

胎教是指孩子未出生历史的源远流长,胎教的内容包括:

注重精神状态的调试;

注重饮食的调摄;

注重对外界环境的选择;

保持良好的生活习惯,胎教的方法有:

监督法、小劳以前的教育,是生命还处于胚胎时期,是通过母体的影响实现的。

中国古代胎教法、瘦身法。

2.试评述颜之推的家庭教育原则和方法。

(一)及早施教,颜之推认为婴幼儿期是一个人发展的奠基时期,家长应抓紧时机,及早的对婴幼儿进行教育,并且越早越好,甚至要早到胎教。

(二)慈严结合。

在儿童家庭教育中,如何解决对子女的严教与慈爱的关系,是一个重要的问题。

(三)均爱勿偏。

在家庭教育中,要切记偏宠,对所以子女应一视同仁。

(四)风化陶染。

非常重视父母对孩子儿童潜移默化的影响及周围环境的陶治,重视父母及其他成人对幼童的模范作用。

(五)德艺同行。

颜之推提出为“报效国家”,应培养“经世致用”的人才,在家庭教育中要坚持“德艺同厚”,既要培养封建德行的教育,又要进行,“修以学艺”的教育。

3.比较斯巴达与雅典学前教育的不同之处。

不同点:

(1)在婴儿生存权上,斯巴达是由政府官员来决定,而雅典一般由父母来决定;

(2)在培养目标上斯巴达是培养英勇善战的战士,雅典则要培养多方面发展的人;

(3)在教育内容上,斯巴达偏重于身体的养护和品格的陶冶,雅典则还增加初步知识和音乐欣赏等;

(4)在教育方法上,斯巴达强调简练、严厉和服从,雅典注重和谐、灵活和温情。

这些不同点的产生,是由于斯巴达是实行奴隶主贵族寡头政治制度的农业城邦,而雅典是实行奴隶主民主政治的工商业城邦。

4.分析古代希伯来学前教育的特点。

古希伯来人的学前教育发展分为两个历史时期:

第一个历史时期为公元前1300年至公元前586年犹太亡于巴比伦,以家庭教育为主;

第二时期为公元前586年至公元70年灭于罗马帝国,以堂会教育为主。

古代希伯来的学前教育以宗教教育为主要内容,同时也伴有一定的读写等文化知识教育,教育方法比较严格。

希伯来人的儿童观虽有矛盾之处,但总体来看,在家庭中儿童还是受到较多的重视。

第三章近代学前教育

(一)名词解释

1.癸卯学制答:

1904年清政府正式颁布并实施了中国近代第一个学制《奏定学堂章程》,即癸卯学制。

这个学制规定了从蒙养院至通儒院共有三段七级学堂。

第一阶段为初等教育;

第二阶段为中等教育;

第三阶段为高等教育。

2.蒙养院清末教育体制中最初级的学校。

其宗旨在于辅助家庭教育。

附设在育婴堂和敬节堂内。

入学年龄为三至七岁,每日授课不超过四小时。

以女子师范毕业生为教师。

3.恩物答:

是福禄贝尔为幼儿设计的一系列玩具,供幼儿游戏时使用。

之所以叫“恩物”,按照福禄贝尔的理解,这些玩具都是上帝恩赐给儿童用来发展儿童各方面的能力的,是上帝的恩赐物。

福禄贝尔力图以恩物来发展儿童的认识能力和创造性,训练它们手的活动技能。

4.儿童之家

1.分析近代中国学前教育产生的历史背景。

学前教育是生产力发展到一定阶段的产物。

纵观世界学前教育的发展,诸如幼儿学校 

(1816年欧文所办)、幼儿园(1837年福禄培尔所办)之类的学前教育机构都是社会发展到资本主义阶段才产生的。

我国封建社会历时两千多年,封建教育思想和制度在我国根深蒂固,它在学前教育领域的体现是以封建式的家庭教育为基本形式。

直到20世纪初期,才出现了学前教育机构。

19世纪中期以来,帝国主义为掠夺我国资源,在我国领土上大办工业,开发矿山,清政府的洋务官僚也兴办工业企业,使我国工人阶级队伍开始出现。

到19世纪末、20世纪初,我国民族资本主义逐渐发展,据统计,1900年完全由民族资本家举办的工矿企业,资本在万元以上的已有122家,资本总数为2277万元。

民族资本主义的初步发展,又进一步壮大了工人阶级的队伍。

一些妇女为生活所迫,开始走出家门、走进工厂、走向社会。

这样,就使近代学前教育的产生,有了客观的需要。

帝国主义列强的入侵,震惊了中国人民,救亡图存的声浪遍及全国。

一些先进的中国人士纷纷向西方寻求救国真理,企图找到一条救国救民的道路。

西方的教育制度便成了他们重要的学习对象,在维新运动的推动下,效法西洋、倡办西学很快地成为风行一时的潮流。

当时,维新运动领导人康有为、梁启超在学习、介绍西方教育制度时,都曾注意到了学前教育的问题。

如康有为在其所著《大同书》中,第一次系统地提出资产阶级教育制度,其中就包括了学前教育阶段。

梁启超在《教育政策私议》中介绍日本学制时,也提倡设立两年制的幼稚园,招收5岁以下的幼童。

由于先进思想家们的积极宣传,便为近代学前教育的产生作了舆论和思想准备。

但在当时的历史条件下,他们发展学前教育的愿望还不可能实现。

19世纪末20世纪初,由于帝国主义列强对中国侵略的不断加深,民族危机更为严重,爆发了义和团反帝爱国运动。

在义和团运动失败以后,腐败的满清政府为了维护其行将灭亡的封建统治,一方面向帝国主义屈膝求和,表示要“量中华之物力,结与国之欢心”(《清德宗实录》,第477卷,第15页。

转引自李桂林主编《中国教育史》,上海教育出版社1989年版,第334页。

)。

一方面为了欺骗人民不得不附合潮流宣布实行“新政”,进行改革,以便缓和矛盾。

他们所提出的“新政”的主要内容,就是在教育方面废八股、停科举、兴学校、厘定教育宗旨。

为此,1902年张百熙奉命草拟了《钦定学堂章程》,即壬寅学制,但此学制虽经颁布,并未实施。

1904年初又颁布了由张之洞、张百熙、荣庆合订的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”。

在癸卯学制中确定了更为详备的近代学制系统,其中包括了蒙养院制度。

在这种情况下,我国的近代学前教育才开始产生并逐步发展起来。

2.简述蒙台梭利的儿童观。

答:

蒙台梭利对卢梭的教育理论有比较深入的研究,她接受了卢梭的自然教育思想,对旧式学校和家庭教育压抑儿童个性的做法给予猛烈的抨击。

她认为在儿童身上存在着一种强烈的、天赋的内在潜力,它规定和制约着儿童的成长与发展。

而儿童的生命力则是通过自发冲动表现出来的,这种自发冲动的外在形式就是自由活动。

因此,在儿童的发展和对儿童的教育中,自由活动就具有至关重要的作用。

蒙台梭利主张,教育者应当为儿童创造一个自由活动的环境,使儿童根据自己的内在需要从事各种活动,选择各项作业。

自由在自由的活动中,儿童才能真正体验到自己的力量,从而获得不断发展的强大动力。

她提倡新教育应让儿童过一种自然、自由的生活,成人尽量少去干扰儿童,让儿童充分地自由活动。

3.简述卢梭的自然教育思想。

(1)卢梭认为人的教育来自三个方面:

'

自然的教育'

(指遵循受教育者的身心发展潜能进行的教育)、 

人的教育'

和'

事物的教育'

这三种教育力量必须统一才能达到教育的目的,而且只有'

服从于'

才能 

达到真正的协调统一。

(2)根据人人天性自由的哲学,卢梭认为自然教育的目的是培养自然人(或自由人),即天性得到自由发展的人,其主要特征是具有独立自主性。

(3)卢梭特别强调,教育要以天性为师,而不是以人为师;

教师要研究、了 

解、尊敬、关怀儿童,不能成为儿童天性的敌人,不能成为儿童的压迫者。

(4)卢梭自然教育的思想反对在教育中压抑儿童的天性、干涉和限制儿童身 

心自由发展,具有强烈的反封建性。

在西方教育史上,卢梭第一次明确提出教育应从人的自然本性出发,使人得到充分的自由发展。

4.简述福禄贝尔的学前教育思想。

(1)学前教育目的:

由于世界、自然和人都是上帝精神的体现。

教育的目的 

就是唤起和发展埋藏在人体内部的'

上帝的本源'

,把人身上潜在的上帝精神表现出来。

(2)学前教育原则:

a、发展的原则;

b、教育适应自然的原则。

(3)学前教育的地位和作用:

a、幼儿时期是人生的一个最重要的阶段,此 

时的生活方式和所受的教育将影响他整个一生, 

应把学前教育作为人的教育过程中 

的一个极其重要的阶段;

b、单由家庭来教育儿童存在很多问题,应建立专门的学前教育机构,以保护儿童身体和精神的健康成长,培养训练有素的幼儿教师,并推 

广幼儿教育经验。

(4)学前教育的内容和方法:

a、通过游戏及'

恩物'

,发展儿童的认识能力、 

创造能力和体力,并培养良好的道德品质;

b、通过各种作业,将恩物的知识运用 

于实践。

(5)福禄贝尔学前教育思想的历史地位:

福禄倍尔创立了幼儿园教育体系, 

使学前教育成为教育领域中的一个重要分支和独立部门, 

标志着学前教育机构的作用开始由“看管”转向“教育”, 

通过幼儿园的教育促使儿童的身体和精神的健康成。

这套理论对许多资本主义国家学前教育的发展都有很大的影响。

但他的理论带有神秘主义和形式主义的倾向。

第四章现代学前教育

(一)名词解释

1.活教育

是陈鹤琴于1940年在江西省立实验幼稚师范学校时开始提出“活教育”思想,经过几年的教育实验,到194

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 工程科技 > 机械仪表

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1