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一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

言必信,行必果。

著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:

在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。

总裁自豪的说:

我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!

面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?

我们还有什么资格说与我无关?

也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信。

殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?

一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

如果我们每个人都把诚信的种子种在心里,它就会开出最美的花,结出最甜的果。

所以,以史为鉴,以今为镜,诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。

要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。

你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,诚信考试,诚信待人,诚信处事,这是顺应时代的号召,是势在必行的。

在我们建设社会主义市场经济的今天,如果失去了诚信这块基石,社会主义市场经济正常秩序的建立也就无从谈起,大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任,诚信教育也不可缺少。

让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力,从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。

总之,诚信教育的关键是通过学校的辐射作用,去影响更广阔的社会人群,以形成人人讲诚信的大环境。

如今,大学生的诚信问题也日益严峻。

为什么?

老实的人总是爱吃亏,说假话的人当道,是我们大学生的价值观发生了倾斜。

而教育的恶性竞争,滋生了大学生的投机心理。

考试除了衡定、评判大学生的学业成绩外,在选拔性的考试中,更是一种竞争。

社会普遍的浮躁心理,使得我们大学生学风浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,静不下心。

平时不努力,临时抱佛脚,作弊时有发生。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有体积,可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

诚信是每个人安身立命的前提。

生活在这个世界上,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者?

如果将尔虞我诈用在商业运作或人际交往中,我想这个社会是可悲的。

我还记得一位老教师曾经对我说:

没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。

没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。

我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。

这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。

把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!

同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。

让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。

同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

让诚信之歌唱响整个大地!

我的演讲到此,谢谢大家!

第二大家好!

今天我站在这里,主动要求和大家一起谈谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:

人而无信,不知其可也!

诗人说:

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

民间说:

几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。

诚信自古是我们中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

然而,作为21世纪青年的我们,诚信这一美德却正在被逐步淡忘和遗失......如今,大学生的诚信问题日益严峻,该怎样去诚信做事,更怎么才能诚信做人这个问题已经摆在了我们面前。

老实的人吃亏,说假话的人当道,是我们大学生的价值观发生了倾斜。

考试除了衡定、评判、鉴别大学生的学业成绩外,在选拔性的考试中,更是一种竞争。

社会普遍的浮躁心理,使得我们大学生学风浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平时不努力,临时抱佛脚,甚至作弊。

可能有人会说,可我们诚信的精神还在,到了做大事的时候,我们自然会将诚信。

试问,什么才是所谓的大事?

?

诚信的精神又保留了多少呢?

往周围看一看,我们不难发现,校园里暴露出来的诚信问题很多很多。

小到捏造实验数据,大到考试舞弊抄袭。

用一句精练的话来概括,可能就是只求考试能过,不管方法对错。

这已经不止是学术上的问题,这更是思想道德修养上的问题。

但是,对于如此种种,大家好像有点习以为常了。

也许是我们的社会变得宽容了,然而,这种宽容到底是一种进步或者说是一种倒退啊!

篇二:

关于诚信的演讲稿

诚信档案能否治理学术不端

来源:

中国科学报

学术不端是一个老话题,近日却因“科研诚信档案”这个名词引发了高校内外的新关注。

教育部日前发布《关于切实加强和改进学风建设的实施意见》,要求高校对教师进行每年一轮的科研诚信教育,在教师年度考核中增加科研诚信的内容,其中尤其引人关注的是建立科研诚信档案的明确规定。

虽然被寄予“治理学术不端行为”的厚望,但诚信档案记些啥、怎么管、给谁看,《实施意见》尚未给出明确说明。

带着这些问题,本报记者采访了有关高校管理人员、高教研究专家。

建档是一项有力措施

“建立科研诚信档案,不能说就可以完全杜绝学术不端行为发生,但可以消除大部分。

”厦门大学社会科学研究处副处长、教育研究院教授陈武元在接受《中国科学报》记者采访时表示,科研诚信档案应由教师所在单位的人事处或学风建设工作机构来管理,档案中应包括教师的科研成果、科研方面的奖励及处罚。

“对于教授和研究生导师,诚信档案还应记载他是否客观公正地评价他人成果、指导学生时是否认真审阅学生的试验记录和论文等。

”陈武元说。

华东师范大学高等教育研究所原所长唐安国同样认为,建立诚信档案是防止学术不端的一个有力措施。

他对《中国科学报》记者表示,在高校建立科研诚信档案不可能一下子铺开,可以先让大学中以科研为主的教师和副教授以上教师先行建档。

“也可以以项目组,而不是以教师个人为单位建立档案。

“当前学术不端行为发生,主要原因就是监督不力。

”唐安国认为,学术同行是学术共同体中最重要的监督方,因此教师科研诚信档案可以先向同行开放,再逐步向社会公众开放。

不能奢望一蹴而就

诚信档案是要在人事档案之外另起一个档案吗?

大学哪个机构来负责?

建立档案的工作量有多大?

这些问题如今已成为高校教师普遍关心的热点。

北京大学教务部副部长、元培学院副院长卢晓东对《中国科学报》记者表示,这些正是各高校在推进相关工作时需要明确的问题。

“建立诚信档案不一定能够治本。

”卢晓东同时指出,学术不端行为时有发生。

从高校管理角度来看,这不仅是一个诚信档案的问题,还应该把重要的价值观和相关处理规定更加明确化。

卢晓东说:

“比如关于学术不端行为的定义、学术的规范,目前大陆还没有非常严格的界限,一些模糊的情况一直存在争议。

此外,陈武元认为,要切实加强高校科研诚信和学风建设,除建立科研诚信档案外,对科研成果的激励措施和对学术不端的处罚措施都应改进。

他向记者提到这样一个现象:

目前的科研奖励都由教师本人申报,如果一些教师在填写申报材料时夸大自己的成果,评委短时间内不一定能甄别出来,就可能看谁材料写得好就评给谁。

结果导致最后得奖多、奖项高的,未必是科研做得最好的。

“现在的奖励制度,对科研人员的激励力度太大,使得很多人有点利令智昏,愿意为此冒险。

”陈武元认为,我国应该淡化各种科研奖励。

同时,教育部《实施意见》提到,高校主要领导是本校学风建设和学术不端行为查处的第一责任人。

在陈武元看来,该规定可以加强单位对学术不端行为的监督,但也把单位利益与教师个人绑在了一起,一旦发现问题单位可能伙同犯事者大事化小、小事化了。

“只有把个人造假行为和单位分开,这种包庇的情况才能得到更好的解决。

21世纪教育研究院副院长熊丙奇则表示,加强学风建设最关键的措施之一,是要充分发挥高校学术委员会的作用。

只要出现学术不端的检举和质疑,学术委员会会从维护学术声誉出发,启动独立的调查,同时学术委员会的调查具有最高权威性,校方行政必须按照这一调查结果进行处理。

熊丙奇说,在这样的学术管理机制中,维护学术尊严和学术荣誉将成为教师的自觉行动,这是比建立科研诚信档案更有用的“教化措施”。

篇三:

关于诚实守信的演讲稿

内容摘要:

古之欲明德于天下者,先治其国;

欲治其国者,先齐其家;

欲齐其家,先修其身;

欲修其身者,先正其心;

欲正其心者,先诚其意。

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。

美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。

据说,是为了纪念一个叫埃默纽?

旦南的8岁男孩。

旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。

8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。

他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。

小旦南吓得赶快跑到楼上。

诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:

就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。

旦南回答说:

我不想说谎话。

诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。

诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。

后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。

诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。

我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。

“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。

”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。

魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。

曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。

曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:

“我不过是跟孩子说着玩的!

”曾子说:

“和孩子是不可以说着玩的。

小孩

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