山东省2015年12月普通高中学业水平考试语文真题Word格式文档下载.docx
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）防他便了，岂不闻古人言：
吃饭防噎，走路防跌。
”
2、依次填入下列句子中横线处的词语，书写全部正确的一向是：
（1）况且始终微笑着____的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
（2）____，忽必烈也称得上是一代枭雄，他不仅识得弯弓射大雕，还尽懂得治理天下。
（3）自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人___的酷暑就不会过去。
A．和蔼凭心而论义奋填膺B.和蔼平心而论义愤填膺
C.和霭凭心而论义愤填膺D.和霭平心而论义奋填膺
3．依次填入下列句子中横线处的词语，恰当的一组是（）
（1）叶子本是肩并肩密密地挨着，这便__有了一道凝碧的波痕。
（2）这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样__不可。
（3）我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这____的祥林嫂，被人们弃在尘芥中的……
A.宛如斤斤计较百无聊赖B.宛然斤斤计较百无一用
C.宛然锱铢必较百无聊赖D.宛如锱铢必较百无一用
4.下列各句中，没有语病的一项是：
A．深化财税体制改革不是政策上的修修补补，更不是扬汤止沸，而是一场关系国家治理现代化的深刻改革。
B．荞麦能改善微循环，增强免疫力，可用于对高血压、高血脂、冠心病、中风等疾病的治疗具有辅助作用。
C．一家网站的调查表明，我国约百分之六十左右的青年认为“诚实守信”、“助人为乐”是优秀的传统美德。
D．今后5年内，国际能源机构认为，国际石油价格总体趋势应该是上涨的，目前的油价回落只是暂时现象。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
柔情之柳
徐斌
在我国民间，柳树一直被视为降除瘟疫的象征。
战国名医扁鹊用柳叶熬膏治疗疔疮脓肿，三国神医华佗用柳枝治疗骨折。
世界各国的外科手术刀，也模仿柳叶形状制成，国际上统称“柳叶刀”。
古典小说中南海观音的形象就是一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间播撒雨露，祛病消灾。
“无心插柳柳成荫”。
柳树的生命力不但为人们所赞颂，而且在我国的传统文化中柳树还一直被看做是柔情的象征。
“春风杨柳千万条”。
漫游郊野，绿树那轻盈婆娑的风姿，展示着仪态万千、欣欣向荣的春天气息，把大千世界装扮得妩媚动人。
无怪乎柳树成为历代文人墨客吟诗赋常选的对象，《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依”的佳句。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不如细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”贺知章在《咏柳》诗中运用拟人手法，形象地该画出杨柳柔长的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人姿态。
白居易在《杨柳枝》中唱道：
“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。
白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
”诗人把绿柳比作婀娜多情的少女，勾勒出一幅美妙的春景图。
柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状,故古人常借柳表达依依不舍之情,如雍裕之的《江柳》：
“袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。
在众多植物中，杨柳抽丝发芽是较早的，因而常为敏感的诗人捕来作为报春的多情使者。
如王维的《田园乐》：
“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
”诗中碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，与粉红色的桃花仙映成趣，构成一幅阳春三月、生机盎然的景象。
柳枝纤细苗条，柳叶瘦长微翘，这些都与美女的身材、眉毛特征相吻合，古人多以杨柳来描摹美女，“依旧桃花面，频低柳叶眉”，以柳叶喻女子漂亮的眉毛，极有特点，以至于成了人们赞美女子容貌的习惯用语。
春风杨柳美景，又是恋人们谈情说爱的最佳去处，明月作证，杨柳为媒，杨柳自然也就成了爱情的象征。
如欧阳修的《生查子.元夕》：
“月上柳梢头，人约黄昏后。
”写出了一对情人约会时的甜美，表达了对自由爱情生活的向往。
难怪婉约派词人柳永在酒醒后，发出了“杨柳岸晓风残月”的千古喟叹。
柳絮飘忽不定，正如剪不断、理还乱的愁绪，因此杨柳还是古代文人笔下的闲愁象征。
“试问闲愁都几许？
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，贺铸在《青玉案》中用烟草、飞絮、梅雨来状写多而不断、缠缠绵绵的闲愁，可谓惟妙惟肖，令人叫绝。
5.下列关于“柳”的象征意义的表述，不正确的一项是（）
A．南海观音手拿柳枝为人间祛病消灾，因此柳树被古人视为降除瘟疫的象征。
B．柳树姿态轻盈迷人，在我国传统文化中，它一直被看做柔情的象征。
C．恋人们常选择春风杨柳之所谈情说爱，杨柳往往被认为是爱情的象征。
D．柳絮飘呼不定，在古代文人的笔下，杨柳还常常是闲愁的象征。
6.下列对于文人引用诗句的分析，不恰当的一项是（）
A．白居易《杨柳枝》把绿柳比作婀娜多情的少女，勾勒出一幅美妙的春景图。
B．“依旧桃花面，频低柳叶眉”，表明柳叶、柳枝成为古人赞美女子容貌的习惯用语。
C．王维《田园乐》中碧绿的柳丝与粉红的桃花仙映成趣，描绘出生机盎然的阳春景色。
D．“月上柳梢头，人约黄昏后”，明月为证，杨柳为媒，表达了对自由爱情生活的向往。
7．下列表述，不符合原文意思的一项是（）
A．柳叶、柳枝可用来治疗脓疮、骨折等病症，外科手术刀也是模仿柳叶的形状制成的。
B．柳树因生命力旺盛而成为历代文人吟诗作赋常选的对象，最早可查的文献是《诗经》。
C．柳丝柔长、风吹而成缠绵难舍之状，故古人常借柳表达对送别对象的依依不舍之情。
D．杨柳在春天抽丝发芽较早，故诗人在描摹春天景色时，常常用杨柳作为报春使者。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8-10题。
孔子在卫，冉求言于季孙曰：
“国有圣人而不能用，欲以求治，是犹却步而欲求及前人，不可得已。
今孔子在卫，卫将用之。
己有才而以资邻国，难以言智也，请以重币迎之。
”季孙以告哀公，公从之。
孔子既至，舍哀公馆焉。
公自阼阶①，孔子宾阶，升堂立侍。
公曰：
“夫子之服，其儒服与？
孔子对曰：
“丘少居鲁，衣逢掖②之衣。
长居宋，冠章甫之冠。
丘闻之，君子之学也博，其服以乡，丘未知其为儒服也。
“敢问儒行？
孔子曰：
“略言之，则不能终其物；
悉数之，则留仆未可以对。
”
哀公命席，孔子侍坐，曰：
“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。
其自立有如此者。
“儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪。
大则如威，小则如愧。
难进而易退，粥粥若③无能也。
其容貌有如此者。
“儒有居处齐难，其起坐恭敬，言必诚信，行必忠正。
道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和。
爱其死以有待也，养其身以有为也。
其备预有如此者。
“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地，而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。
难得而易禄也，易禄而难畜也。
非时不见，不亦难得乎？
非义不合，不亦难畜乎？
先劳而后禄，不亦易禄乎？
其近人情有如此者。
（选自《孔子家语·
儒行解第五》）
【注】①阼（zuò
）阶：
东面的台阶，主人所立之处。
②逢掖：
逢，宽大。
掖，同“腋”。
③粥（yù
）粥：
卑谦的样子。
8.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.欲以求治治：
社会安定
B．哀公馆焉馆：
馆舍
C．怀忠信以待举举：
任用
D．道涂不争险易之利涂：
通“途”，道路
9.下面对画线句子的理解，不正确的一项是（）
A．己有才而以资邻国，难以言智也—自己有才能却去帮助别的国家，很难说得上是明智的举动。
B.悉数之，则留仆未可以对—要全部细说它，就需要讲到侍御的人换班也难以讲完全。
C.爱其死以有待也，养其身以有为也—爱惜自己的生命以等待时机的到来，保养自己的身体以期待有所作为。
D.儒有不宝金玉,而忠信以为宝—有的儒者不把金玉当做珍宝，而把忠诚守信当作珍宝。
10、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．孔子在卫国，他的学生冉有劝鲁哀公用厚礼把他从卫国迎回鲁国。
B.哀公起初让孔子站着陪侍，后来安排座位，表示对孔子态度的变化。
C．有的儒者能从讲求信用、行为不偏不倚、忠诚正派等方面要求自己。
D.哀公询问儒者的行为，孔子从修身自立、外在形象等方面做了回答。
四.（16分）
11.阅读下面文短文,然后用（/）给画线部分断句.（限3处,3分）
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：
“获则烹。
”其弟争曰：
“宜燔。
”竞斗而讼于社伯。
社伯请剖雁烹燔半焉已而索雁则凌空远矣。
（刘元卿《应谐录》）
12.把下面的句子翻译成现代汉语。
（3分）
以她事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
13．补写出下列名篇名句的空缺部分。
（任选5个小题，10分）
（1）子曰：
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,______,不义而富且贵,__________.”（《论语.述而》）
（2）故不积跬步，_________;
不积小流，___________。
（《荀子.劝学》）
（3）_________，响穷彭蠡之滨；
________，声断衡阳之浦。
（王勃《腾王阁序》）
（4）风急天高猿啸哀，__________。
无边落木萧萧下，_____________。
（杜甫《登高》）
（5）________?
往事知多少。
___________，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
（6）东篱把酒黄昏后，____________。
莫道不销魂，帘卷西风，________。
（李清照《醉花阴.重阳》）
五、（14分）
阅读下面的文字，完成14-17题。
画师
卢群
斗龙画师宋传侠，幼时就善写竹。
他的墨竹作品，无论枯竹新篁，还是丛竹单枝，都极富变化，极有神韵。
他的一位亲戚，见他对竹情有独钟，就拿出珍藏多年的板桥真迹——《墨竹图》，他一下子就被迷住，直至陪同的父亲多次催促，方依依不舍地离开。
此后，宋传侠又央求亲戚让他饱了几次眼福。
每次，宋传侠都会在《墨竹图》前伫立良久，认真观赏，仔细揣摩，恨不能将其枝枝叶叶全部镌刻进心中。
为了达到板桥“心中有竹”的境界，他还在屋前栽植了竹子。
每有空闲，便与竹丛为伴，看竹笋破土，听竹叶婆娑，观竹节拔高，闻竹林摇曳。
天长日久，笔下的竹子，竟也有了板桥遗风。
板桥的祖籍兴化，距斗龙不过百里。
这里的人们，十分崇尚板桥的人品和画作。
宋传侠出名后，就有商贩寻上门来，愿意高价收购他临摹的板桥作品，前提必须冠上板桥名号。
宋传侠听罢正色道，板桥在我心中无人可比，我岂能为了铜臭欺世盗名。
来人见他冥顽不化，连连哀叹可惜，可惜。
宋传侠的“冥顽”让乡人很是感动，从那个时候起，他的作品开始紧俏起来，成为有识之士竞相收藏的佳品。
宋传侠青年时到日本留过学，结识了几位日本友人。
其中一位名叫竹山，是传侠的房东；
忽一日，竹山来访，传侠喜出望外；
画罢竹子，传侠又饱蘸墨汁，在画作的右上角，用俊秀；
传侠题跋时，竹山在旁连连提醒，传侠君，请在“兄弟；
这个?
?
行吗？
传侠面有难色；
怎么不行？
君善写墨竹，弟酷爱墨竹，题跋“墨竹兄弟；
传侠欣然应允，大笔一挥，“黑竹”二字便横空出世；
质疑，传侠先声夺人，“墨”即“黑”，“黑”即“墨；
后有人问起此事，宋传侠笑笑说，我与竹山虽然私交很深，但他毕竟是个日本人，我怎能将大唐之土馈赠给一个
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