庄子的名言名句大全Word格式.doc

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　　3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

逍遥游》

　　4、相与于无相与，相为于无相为。

——《庄子。

大宗师》

　　5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　6、以火救火，以水救水，名之曰益多。

人间世》

　　7、物无非彼，物无非是；

自彼则不见，自知则知之。

故曰：

彼出于是，是亦因彼。

齐物论》

　　8、汝不知夫螳螂乎？

怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

——《人间世》

　　9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；

漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知。

　　10、不以物挫志。

天地》

　　11、夫小惑易方，大惑易性。

骈拇》

　　12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

　　13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

天运》

　　14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

田子方》

　　15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

"

通天下一气耳。

——《庄子·

知北游》

　　16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

　　17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；

蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；

言者所以在意，得意而忘言。

外物》

　　18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

——《让王》

　　19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

让王》

　　20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

　　21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

　　22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

山木》

　　23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

——《庄子.知北游》

　　24、小知不及大知，小年不及大年。

——《逍遥游》

　　25、至人无己，神人无功，圣人无名。

　　26、名也者，相轧也；

知也者，争之器。

二者凶器，非所以尽行也。

《人间世》

　　27、天下有道，圣人成焉；

天下无道，圣人生也。

方今之时，仅免刑焉。

福轻乎羽，莫之知载；

祸重乎地，莫之知避。

　　28、圣人不死，大盗不止。

　　29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

　　30、故绝圣弃知，大盗乃止。

　　31、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

《让王》

　　32、悲乐者，德之邪；

喜怒者，道之过；

好恶者，心之失。

《刻意》

　　33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

　　34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

　　35、扁子曰：

“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。

……”《达生》

　　36、昔吾闻之大成之人曰：

“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。

“《山木》

　　37、黄帝曰：

“……道不可致，德不可至。

仁可为也，义可亏也，礼相伪也。

”《知北游》

　　38、士有道德不能行，惫也；

衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

《山木》

39、天地与我并生，万物与我合一。

40、圣人法天贵真，不拘于俗。

41、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

42、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

43、是亦彼也，彼亦是也。

彼亦一是非，此亦一是非。

44、至人无己，神人无功，圣人无名。

45、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

46、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

47、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

48、子非我，安知我不知鱼之乐？

49、吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已；

（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。

要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；

既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

50、名也者，相轧也；

（名是相互倾轧的原因；

智是相互斗争的手段。

两者是凶器，是不可以尽行的。

）

51、天下有道，圣人成焉；

（天下有道，圣人可以成就事业；

天下无道，圣人只能保全生命。

现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。

幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；

祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。

52、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

53、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

（泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。

54、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

故善生者，乃所以善死也。

（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。

所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

55、故跖之徒问于跖曰：

“盗亦有道乎？

”跖曰：

“何适而无道邪？

夫妄意室中之藏，圣也；

入先，勇也；

出后，义也；

知可否，知也；

分均，仁也。

五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

”

（因此盗跖的门徒问盗跖说：

“做大盗的也有法则吗？

”盗跖回答说：

“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？

凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；

带头先进入屋里的，就是勇；

最后退出屋子的，就是义；

酌情判断是否动手的，就是智；

分赃均等的，就是仁。

这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。

”）

56、圣人不死，大盗不止。

57、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

58、故绝圣弃知，大盗乃止。