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前两句是天寒地冻的大背景:

千山叠嶂,白雪皑皑,万径盘曲,冰封凄凄,天空中没有一只飞鸟,路面上没有一个行人。

后两句是小焦点:

在这大背景中有条江,江面上有一小渔船,渔船上有一穿蓑戴笠的老渔翁,老渔翁手持一根钓竿,独自垂钓。

描绘极有层次,很多的国画常常取材于此。

宏阔的天地和微小的渔翁形成鲜明对照,而整幅画面给人直观感受是“冷”和“寂”。

这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界。

诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。

可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。

诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。

没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。

其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。

可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。

因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。

二,远距离镜头,塑造渔翁形象

在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。

就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。

作者却用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、遥远的感觉,这就形成了远距离的镜头。

这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。

因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。

试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。

这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。

由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

三.

“一切景语皆情语”。

这苦寒静寂的图画背后,是怎样一付情怀呢?

自永贞革新失败以来,诗人屡遭打击迫害,被贬谪到荒凉的永州,政治抱负不得施展,志同道合的朋友天各一方,生活上又陷入失朋少伴的孤独之中。

这陷入幽静寒冷的境地之中,在千山万径的人世间也没有同伴的孤苦老渔翁,不正是此时诗人的自况么?

虽深陷绝境而不悔其执着之心,虽历冰雪而不改其高洁之志。

这个渔翁形象,实际正是柳宗元思想感情的寄托和写照。

四.静境和禅意中体现的超然心境

诗境真正的高超之处却在于超越这个苦寒的世界,而达到精神的沉寂。

这便是禅的境界。

诗人深受佛禅思想浸染,必然深悟“色即是空”的佛理,千山也好,飞鸟也好,万径也好,人踪也好,江面、小船、钓钩、老翁,不过都是空无,唯一存在的是渔翁的超脱。

所钓非鱼,乃禅也。

我不禁想到弗罗斯特的短篇杰作《雪夜林边的驻脚》。

这首诗至少有5组意象连缀起来表达了一种扑朔迷离、忧思惆怅的情调。

第1组意象是雪夜。

这是寒冷与幽暗二者的结合,象征着诗人心境的凄冷状态。

第2组意象是树林,美丽、幽深,象征着诗人的寄托。

第3组意象是小马,这是无忧无虑、天真烂漫的生命和力的象征。

第4组意象是湖冰,冷的极致,象征着死亡。

是诗人本能地感觉到的必不可免的未来的归宿。

第5组意象是飞舞的雪花,漫天遍野,有点像是其余4组意象的中介物,弥漫而不执著,可见而不可触。

飘然于前,忽焉在后,是扑朔迷离状态的最贴切的写照。

这种扑朔迷离状态由于诗中一连串的疑惑而进一步加强:

“纳闷”“为何”“仿佛问,出了什么事情?

”此诗的诗眼是“可惜我还有别的承诺等待完成。

诗人还有强烈的使命感,他还不愿意就此在雪夜的林边永远驻步,生命的路程远未完结,他“不能安睡,除非再走一程。

死亡这种极其重大的主题在这里被淡化,诗人以一种近乎超然的人生态度来提到它。

苟非有“承诺”,他也许会长此沉睡林边!

诗歌的魅力正在于诗人对待生命与死亡的这种近乎超然的心态。

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10中文三班

杨涓涓

  

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