必修三第三单元理解性默写Word文档下载推荐.docx

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③______________________，______________________（林业方面的）；

根本措施：

④______________________，______________________，______________________（纺织方面的）；

⑤______________________，______________________，______________________（牧业方面的）；

⑥______________________，______________________，______________________，______________________（农业生产粮食方面的）；

⑦______________________，______________________，______________________（兴办教育）。

前面的1——6是属于从保民角度提出了六条措施，7是属于从教民角度提出了一条措施。

1、狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发

2、五十步笑百步

3、不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。

谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

《劝学》

1、《荀子·

劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：

“______________________，______________________”

2、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：

“______________________，______________________；

______________________，______________________”

3、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；

同篇中与之相反的例证是：

“______________________，______________________，______________________”

4、《荀子·

劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：

5、《荀子·

劝学》中“______________________，______________________”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

6、《荀子·

劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“______________________，______________________，______________________”的境界。

7、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·

劝学》中“______________________，______________________，______________________”

8、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“______________________，______________________”。

9、《荀子•劝学》中“______________________，______________________”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。

10、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。

“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：

11、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：

______________________，______________________，______________________

12、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：

______________________，______________________；

______________________，______________________

13、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：

14、《论语》中孔子说：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：

15、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：

16、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：

______________________，______________________，______________________，______________________，______________________。

17、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台，起于累土；

千里之行，始于足下。

”荀子在《劝学》中说“______________________，______________________”

18、“______________________，______________________”，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

19、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《劝学》中则用“______________________，______________________”来形象论述积累的重要性。

20、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的______________________印证了这句话。

1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。

3、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

5、君子生非异也，善假于物也

6、积善成德，而神明自得，圣心备焉

7、青，取之于蓝，而青于蓝。

8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

9、积水成渊，蛟龙生焉

10、学不可以已

11、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

12、骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。

13、蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

14、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

15、锲而不舍，金石可镂。

16、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

17、故不积跬步，无以至千里。

18、故木受绳则直金就砺则利

19、积土成山，风雨兴焉 

20、学不可以已

《过秦论》

1、写秦始皇自以为江山永固的语句是：

______________________，______________________，______________________。

2、贾谊用“______________________，______________________，______________________，______________________。

”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。

3、庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。

西汉文学家贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“______________________”。

1、自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

2、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从

3、仁义不施而攻守之势异也

《师说》

1、《师说》中陈述教师职责的句子是：

2、《师说》中陈述择师标准的句子是：

______________________，______________________，______________________，______________________。

3、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：

4、《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是：

5、唐代古文运动的倡导者韩愈 

在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：

______________________，______________________，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

6、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“______________________，______________________，______________________”的错误态度。

7、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“______________________ 

”；

对自身“______________________ 

”。

8、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：

______________________，______________________。

1、师者，所以传道受业解惑也

2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

4、是故弟子不必不