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1.解释:
①乌_________②披__________
2.“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3.翻译:
①履之而后艰__________________________________________;
②疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜____________________________________________________
4.理解:
本段文字的中心意思是_____________________________________________
【译文】
接触了实际然后才知道真相,实地做了然后才晓得困难,哪有不实践就能够知道的呢?
翻阅五岳的地图,以为了解山了,实际不如打柴的人上山走一趟;
谈论大海的广阔,以为懂得海了,实际不如做买卖的人在海上望一眼;
讲说各种珍品的食谱,以为知道美味了,实际不如厨师尝一口。
【参考答案】
1.①哪②翻阅
2.泰山、华山、恒山、衡山、嵩山
3.①走了之后才知道艰难;
②通晓各种佳肴的菜谱,还不如厨师的尝一口。
4.实践第一。
7.管仲破厚葬
齐国好厚葬,布帛①尽于衣裘②,材木尽于棺椁。
齐桓公患之,以告管仲,曰:
“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?
”管仲对曰:
“夫凡人之有为也,非名之则利之也。
”于是下令曰:
“棺椁过度者戮③其尸,罪夫当丧者。
”未久,厚葬之风休矣。
(选自《韩非子》)
[注释]①布帛:
泛指织物。
②衣裘:
裘,皮衣。
此指死人的衣着。
③戮:
侮辱。
[文化常识]
“棺椁”及其他。
上文有“材木尽于棺椁”,意为优质的木材都用在做棺椁上了。
“棺”即棺材,装敛死人的器具;
“椁”即棺外的套棺,也就是说是棺材外再套一具棺材。
古代的贵族,生前富贵荣华,极尽奢侈,死后也希望不朽,且能无穷享受,因此十分讲究丧葬。
尸体穿绫罗绸缎,甚至金缕玉衣。
棺之外要加椁,棺与椁之间存放金银财宝及生前用具,可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
[4]
[5]
①无以_________②对__________③为__________
2.翻译:
①齐桓公患之_________________________;
②禁之奈何?
__________________;
③非名之则利之也_________________________________
3.比较上文的两个“夫”:
①“夫凡人之有为也”中的“夫”,应理解为_____________;
②“罪夫当丧者”中的“夫”,应理解为___________________
齐国人为什么好厚葬?
请用原文中的句子回答。
____________________________
齐国人崇尚豪华的葬礼,结果产的布匹都用在了做寿衣上,而木材也都耗在了做棺材上。
齐桓公很是忧虑,就把这个情况告诉了管仲,说:
“布匹都用光了我们就没有衣服穿,木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料,而豪华葬礼的风气不能停息,怎样禁止呢?
”管仲回答说:
“但凡人们要做什么事,不是因为这件事可以带来名声,就是可以获得利益。
”于是齐桓公下命令说:
“今后如果棺材做的太高档,就屠戮那个死者,并且把那些发丧的人治罪。
”没过多久,豪华葬礼的风气就止住了。
7、管仲破厚葬
1.①没有什么用……②回答③作为、行动2.①齐桓公为这事而担忧;
②用什么办法禁止?
③不是为了名誉就是为了有利可图。
3.①句首语气词,无义;
②那些4.非名之则利之也。
8.董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏①,叔向②曰:
“范氏富,盍已乎!
”曰:
“欲为系援③焉。
”他日,董祁④诉于范献子⑤,曰:
“不吾敬也。
”献子执而纺⑥之槐。
叔向过之.曰:
“子盍为我请乎?
”叔向曰:
“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎?
”
(选自《国语&
bull;
晋语》)
[注释]①范氏:
晋国正卿范宣子的女儿范祁。
②叔向:
晋国大夫。
③系援:
结交攀附。
④董祁:
范祁嫁给董叔后便称董祁。
⑤范献子:
范祁的哥哥。
⑥纺:
吊、悬。
倒置句文言中有好几种倒置旬式。
上文“不吾敬”是其中之一。
“不吾敬”要按“不敬吾”理解,意为不尊重我。
这是一个否定句,有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等),另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等),因为有这两个前提,所以构成动宾倒置的句式。
又如“勿之忘”,即“勿忘之”;
“未之有”,即“未有之”。
①他日_________②执__________
①范氏富,盍已乎!
________________________________________________;
②子盍为我请乎?
_____________________________________________________________;
③欲而得之,又何请乎?
____________________________________________________________
董叔快把范氏娶进门,叔向说:
“范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)?
”董叔说:
“想要结交攀附他们。
”往后的某一天,董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说:
“(董叔)不尊重我。
”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。
叔向经过董叔处,(董叔)说:
“你为什么不替我(向范献子)求情呢?
”叔向说:
“(你)要结交的已经结交了,要攀附的也已攀附了,(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?
8、董叔攀附权贵
1.①往后的某一天②抓起来2.①范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)!
②你为什么不替我(这门亲事)!
③(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?
9.王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。
其中常者,皆行货赂。
王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。
后匈奴来和②,求美女于汉帝,帝以明君充行。
既召,见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。
(选自南朝宋&
刘义庆《世说新语》)
[注释]①宫人:
宫女。
②和:
和亲。
指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
王昭君出塞。
上文说的王明君,即西汉时的王昭君,她名嫱,字昭君。
晋朝违避司马昭的名字,故改王昭君为王明君或明妃。
王昭君出生南郡秭(zǐ)归(今湖北境内)。
史书上说,她早年被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴王单于来汉朝和亲,她自请出嫁。
按当时规定,和亲者应是公主,而王昭君是普通宫女,故上文说“充行”(充当而行)。
入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。
阏氏是王后的意思。
她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。
今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
①图_________②但__________③中__________
欲有呼者,辄披图召之____________________________________________;
3.理解:
“其中常者,皆行货赂”中“常者”指________________________;
“常者”向_________________货赂。
“但名字已去”中的“去”,应理解为________________________________
汉元帝后宫宫女很多,就让画工描绘下她们的相貌,元帝想找哪个宫女,就翻阅图像召唤。
宫女中姿色平庸的,都向画工行贿。
王明君容貌姿态非常美丽,但她不肯苟且求画工,画工就把她的容貌画得很难看。
后来,匈奴前来和亲,向汉元帝请求赏赐美女,元帝就让王明君充当出行。
召见以后,看到她那么美丽,又舍不得了。
但是王明君的名字已经送往匈奴,不好中途更改,于是王明君就去了。
9、王昭君出汉宫
1.①画②只是③中途2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。
3.容貌平常;
画工
4.报出。
10.商於子驾豕
商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③,既就复解:
终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日:
“子过矣!
耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大,安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日:
“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?
”商於子日:
“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛,虽不得田,其害小;
不以贤则天下受祸,其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?
”宁毋先生顾谓弟子日:
“是盖有激者⑧也。
(选自明&
宋濂《宋学士文集》)
[注释]①商於(w&
ugrave;
)子:
作者虚构的人物。
②豕(shǐ):
同“猪”。
③轭(&
egrave;
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋:
⑤淖(n&
agrave;
o):
烂泥。
⑥服田:
驾牲口耕田。
⑦牧:
统治、管理。
⑧有激者:
(心中)有不平之气的人。
说“以”。
“以”既可作动词用,也可作介词、连词用。
它的解释也相当灵活。
上文“子以予颠之倒之”中的“以”,作动词用,解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”,也解为“认为”。
上文“必以贤”中的“以”,解为“任用”,也作动词用。
又,上文“无犊以耕”中的“以”,作连词用;
又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介词用,解为“把”。
①犊_________②尤__________③过__________
④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
①既就复解,终曰不能破一畦者耶?
________________________________;
②吾悯而诏子_____________________________________________;
③子何不以尤我者尤牧民者耶?
_______________________________________________________________
本文的主题思想是____________________________________________________
商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作。
大猪不肯就范(被套上轭),一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他道:
“你错啦!
耕地应当用牛,以牛得力气之大能够(耕)其土块,蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。
猪再大,怎么能耕地呢?
”商於子怒(目而视)但没搭理他。
宁毋子先生说:
“《诗经》不是有云(说)