高二上学期第一次调研考试语文试题 含答案Word下载.docx

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B．由印度绕月探测器“月船一号”携带的美国宇航局Mini-Star雷达探测月球时，发现月球北极有大量水冰。

据估计，月球北极附近的陨坑里至少有6亿吨水冰。

C．利用当过派出所协管员，能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息，一名男子利用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口，并通过伪造准予迁入证明等方式大肆贩卖北京户口。

D．美国以不可逆的方式大幅度降低核武库以及核武器在国家安全中的作用，对于最终实现全面、彻底核裁军和促进国际和平与稳定至关重要。

3、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）

如此高人雅士，▲。

一盏清茶在手，一卷古书在案，即可出则与山人野树对话，入则与心灵之音共赏。

如此这般，即使身居闹市，心却依然自在。

原来，静，是在心里，不是在山水间。

①坐闻蜂鸣蝶舞②于是可以夜闻山泉叮咚③立观云山雾海

④必是心中常怀一道山水⑤晨沐雨露花香

A．①②④⑤③B．①④⑤③②C．④①③②⑤D．④②⑤①③

4、下列句子中加点词解释错误的一项是（）

①除臣洗马除：

拜官授职②茕茕独立,形影相吊吊:

慰问

③渔父莞尔而笑莞尔:

微笑的样子④新浴者必振衣浴:

洗身

⑤后五年,吾妻来归归:

回家⑥听臣微志听:

允许

⑦寻蒙国恩寻:

不久⑧已为墙,凡再变矣再:

第二次

A．①③B．②⑥C.④⑦D.⑤⑧

5、下列句子中加点词古今意思一样的一项是（）

A.零丁孤苦,至于成立B.则告诉不许

C.形容枯槁D.瞻顾遗迹,如在昨日

6、下列句子“以”字用法与其他三个不同的是（）

A.谨拜表以闻B.臣以险衅C.但以刘日薄西山D.是以见放7、下列句中加点的词的用法不相同的一项是（）

A．百老年屋，尘泥渗漉，雨泽下注

B．东犬西吠，客逾庖而宴

C．妪，先大母婢也，乳二世

D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

二、文言文阅读（18分） 

阅读下面的文言文，完成7～9题。

答毕仲举书

苏轼

奉别忽十余年，愚瞽顿仆，不复自比于朋友，不谓故人尚尔记录，远枉手教，存问甚厚，且审比来起居佳胜，感慰不可言。

罗山素号善地，不应有瘴疠，岂岁时适尔。

既无所失亡，而有得于齐宠辱、忘得丧者，是天相子也。

仆以任意直前，不用长者所教以触罪罟。

然祸福要不可推避，初不论巧拙也。

黄州滨江带山，既适耳目之好，而生事百须，亦不难致，早寝晚起，又不知所谓祸福果安在哉？

偶读《战国策》，见处士颜蠋之语“晚食以当肉”，欣然而笑。

若蠋者，可谓巧于居贫者也。

菜羹菽黍，差饥而食，其味与八珍等；

而既饱之余，刍豢满前，惟恐其不持去也。

美恶在我，何与于物。

所云读佛书及合药救人二事，以为闲居之赐甚厚。

佛书旧亦尝看，但暗塞不能通其妙，独时取其粗浅假说以自洗濯，若农夫之去草，旋去旋生，虽若无益，然终愈于不去也。

若世之君子，所谓超然玄悟者，仆不识也。

往时陈述古好论禅，自以为至矣，而鄙仆所言。

仆尝语述古，公之所谈，譬之饮食龙肉也，而仆之所学，猪肉也，猪之与龙，则有间矣，然公终日说龙肉，不如仆之食猪肉实美而真饱也。

不知君所得于佛书者果何耶？

为出生死、超三乘，遂作佛乎？

抑尚与仆辈俯仰也？

学佛老者，本期于静而达。

静似懒，达似放。

学者或未至所期，而先得所似，不为无害。

仆常以此自疑，故亦以为献。

来书云处世得安稳无病，粗衣饱饭，不造冤业，乃为至足。

三复斯言，感叹无穷。

无缘面论，以当一笑而已。

（选自《苏轼文集》，有删改）

8、对下列加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.且审比来起居佳胜　比：

最近

B.是天相子也　相：

祐助

C.刍豢满前　　　　　　　豢：

饲养

D.则有间矣　　　　　　　间：

差别

9、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）　　　　

A.①欣然而笑　　②本期于静而达

B.①晚食以当肉　　　②仆常以此自疑

C.①若农夫之去草　　　　②譬之饮食龙肉也

D.①其味与八珍等　　　　②抑尚与仆辈俯仰也

10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（13分）

（1）仆以任意直前，不用长者所教以触罪罟。

（3分）

（2）学者或未至所期，而先得所似，不为无害。

（3）且臣少仕伪朝，历职郎署；

本图宦达，不矜名节。

（4）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

三、古诗词鉴赏（11分）

11、阅读下面这首词，然后回答问题。

千秋岁①秦观

水边沙外，城郭春寒退。

花影乱，莺声碎。

飘零疏酒盏，离别宽衣带。

人不见，碧云暮合空相对。

忆昔西池②会，鹓鹭③同飞盖。

携手处，今谁在？

日边清梦断，镜里朱颜改。

春去也，飞红万点愁如海。

【注】①千秋岁：

词牌名。

此词作于词人被贬处州时。

②西池：

汴京（开封）金明池。

③鹓鹭：

两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。

（1）词的开头四句描写了怎样的景象？

请简要描述。

这四句在全词中有何作用？

（5分）

（2）“春去也，飞红万点愁如海”是传颂千古的名句，请结合全词对其表现手法进行赏析（6分）

四、名句默写（8分）

12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1），无人知是荔枝来。

《过华清宫绝句》

（2），内无应门五尺之僮；

茕茕独立，形影相吊。

《陈情表》

（3），听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

（4） 

， 

。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（5）柳丝长玉骢难系，。

《长亭送别》

（6）青山隔送行，疏林不做美，。

（7）举世皆浊我独清，，是以见放。

《渔父》

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的作品，完成13～15题。

泊 

方叶

①一直喜欢泊的意境。

一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；

粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。

②总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。

这种小船形如周作人笔下的乌篷船，促狭修长的船身，半孤形的雨篷，显得格外娇小玲珑。

夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，或溪心岩渚，劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪，让溪边的小孩、浣衣担水的村姑听醉了，久久不肯睡去。

尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上，让我恍惚迷离，浮想翩翩。

③我常想，泊应该属于一种静美吧。

风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，最好是僻远的荒村野水，花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫芦荡之中，才是泊的最佳去处。

这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一盏薄醪，人如天地一沙鸥。

这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。

在这样澄静寥廓的氛围里，自然而然也就泊出了一神心境。

你看，当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空，烟波浩浩湖面上，归帆点点，岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，时有阵阵猿声乌啼随风飘来。

于是，诗人独立船头，昂首仰望，“乘月听哀浥，浥露馥芳荪”，感受到的正是大自然的静美，天籁的亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。

泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美，一种空灵的美，一种宁馨素洁的美。

人置身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨，又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉。

故此，“移舟泊烟渚”往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。

④最美的泊自然在江南。

水光潋滟的西子湖，二十四桥的“瘦西湖”，以及苏州众多的园林水榭，何处没有画舫轻系，渔舟唱晚？

在那湖光水色里，其不知泊过多少柔情蜜意，离愁别绪。

那六朝金粉古都的秦淮河畔，在那桨声灯影里，晃荡过孔尚任的南明遗恨，晃荡过朱自清、俞平伯的文采风流，不妨说，秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧。

⑤泊，或许还是一种精神境界。

漫漫人生旅途上，谁没有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也少不了收蓬歇棹，停舟靠岸。

在那幽幽水边，淡淡烟波里，栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除尘廛，清心滤思，偷得浮生半日闲。

其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊，岂能松懈自己，坐视观望？

一生宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽，用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。

“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。

⑥是的，一个泊字，写尽了世间众生相，荡漾着人生的几多情怀！

13、第②节开头“总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景”这句话在文中有什么作用？

（4分）

14、请赏析第③节画线语句的表现手法及表达效果（6分） 

15、请解释第⑤段画线句子的含义（4分）

16、全文围绕着“泊”展开，请探究“泊”蕴含了哪几层深意。

（6分）

六、现代文阅读

（二）（12分）

阅读下面的文字，完成17～18题。

《史记》与中国史学

《史记》是一部百科全书式的通史巨著。

司马迁继承了先秦时期的史学成果，对旧史体进行改造，创立了五体合一综合性的纪传体史书。

五体各自为用，突出重点；

又交相配合，相辅相成。

由司马迁首创的这种纪传体史例，在广阔的时空范围展开了博极天地、囊括古今的完整历史画卷，是当时社会经济、政治、军事、民族、思想、文化、社会风貌和各阶层人物群像全书，标志着我国成熟史体的出现。

这样的体例是当时封建君主专制政治制度不断强化巩固在史学表现形式上的投影，包含着司马迁的国家统一意识和封建正统观念。

《史记》全书一百三十篇、三千年的历史，当代部分占半数篇幅。

秦汉部分也是《史记》中最详尽最精彩的部分。

这体现了司马迁通过历史记录重点反映现实社会生活的精神，可谓详略得当、重点突出。

在这类史传中，司马迁善叙事理，有条不紊地组织和叙述杂芜的史事，且气势生动、色彩斑斓。

鸿门宴一节，司马迁通过人物言谈举止、举杯投箸，细腻地塑造出刘邦的小心谨慎、圆滑狡诈，项羽的豪爽率直、优柔寡断，樊哙的冲天豪气、粗中有细，范增的足智多谋、无可奈何的形象。

另一方面，在历史纪传中司马迁将自己的见解融会到叙事当中，于叙事中寓论断。

既尊重客观事实，又表达了自己的思想。

这些体例和写作特点，使《史记》既为一部信史，又为一部思想深刻的历史著作。

在探讨人类历史发展的基础时，司马迁最终归结为人类对物质利益的追求，以为追求物质利益是人的本性。

“富者，人之性情，所不学而俱欲者也。

”

他认为，人的经济地位决定人的社会地位和思想意识。

“天下熙熙，皆为利来；

天下攘攘，皆为利往。

”经济状况进而规范着社会的礼义制度和文明程度。

因此他要求统治者顺应民众求利的自然之势，制定政策和组织经济活动。

在这里司马迁明确把国家兴亡与经济状况联系