《大禹治水》教学实录片段与点评Word文档下载推荐.docx
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这是一个流传千古的神话故事。
故事意在让学生了解大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄，感受大禹高尚的的奉献精神。
由于生活在当今社会的独生子女多数生活条件优越，受到家长的宠爱，较缺乏“关心他人、关心社会”的思想，加之大禹治水的故事距今已久，因而对大禹治水的艰辛和不顾个人生活幸福，一心为百姓谋幸福的高尚情怀，多数学生在理解和感受上有一定的困难。
这是本课教学的难点。
苏霍姆林斯基曾说：
“只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。
”所以，根据中年级学生善于形象思维的特点，我主要采用了朗读指导法和情境教学法，在读中设境，在境中激情，在情中悟理，帮助学生突破难点，加深对作品内涵和人物情感的理解和感悟。
本文语句朴实，却蕴含丰富。
课文的思想蕴含在语言文字中，学生不易准确把握。
倘若仅靠教师讲读，必然枯燥无味，难以引起学生感情上的共鸣。
而通过多种形式的读，引导孩子在读中充分调动联想、想象等心理功能，就能更好地达到感悟语言、培养语感、积累语汇的目的。
如，课文第四小节中的“才”“仅仅”“就”“却”等词语的运用，进一步突出了大禹公而忘私的奉献精神。
如果只是让学生查查字典，理解这几个词语的意思，显然学生的感受是不深刻的。
我采用了比较朗读的方法，以读促讲。
让学生在反复的读中逐步领会，在感悟发现的互动活动中，提高感悟语言深层含义的能力，并受到了情感方面的感化。
此外，我还根据教材多次有意识地创设具体形象的学习情境，引导学生在情境中动情，积极地阅读。
大禹治水时“三过家门而不入”的故事感人肺腑，教材中并没有进行过多的描述，这是一个可以充分利用和挖掘的空白点。
在此，我设计了一个老师讲故事，而后学生续讲故事的教学环节。
典型场景的渲染，关键时候老师的引导，能巧妙地拨动学生的情弦，使学生成功地步入角色，走进文本，激发了学生表达的欲望，从而在积极的情感体验中展开想象的翅膀，在讲述故事中内化语言，发展思维，升华了对人物的崇敬之情，达到入境、动情、达理。
《大禹治水》是一篇人文性较强的课文。
怎样在教学中做到人文性和工具性的整合，让学生在阅读中得到情的激发，智的启迪以及人格的熏陶，还需要我们共同努力的探索。
［课堂片段及点评］
片段一：
（初读课文，引导学生找出重点句：
“禹改变了父亲的做法，带领人们开凿了龙门，挖通了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。
”）
师：
请小朋友自己再轻声地读读这句话，想一想，禹带领人们做了哪些事？
你发现了哪几个很重要的词？
拿起笔来，在词语下面做个记号。
（生看书，边读边画。
）
我发现有些小朋友找得又快又好。
现在，哪位小朋友来告诉大家，你找到哪几个重要的词？
生：
第一个是“开凿”，第二个是“挖通”，还有一个是“垒起堤坝”。
真善于读书！
有补充吗？
我补充一个“引到”。
真好！
你们真善于抓住重点词来学习，现在看老师写。
（老师板书：
开凿、挖通、垒起、引到。
）（生齐读）
现在老师有一个问题请小朋友帮忙。
是鲧的办法好，还是禹的办法好呢？
（生兴致勃勃）
我觉得是禹的办法好！
因为他是把洪水引到了大海里，不用到天上偷息壤。
所以禹的办法好。
这位小朋友真勇敢，他是第一个举手说出自己的看法的。
还有哪位小朋友想说说自己的想法？
我是说鲧的办法不好。
一是他是去天上偷东西，二是他堵住了水，水往哪里流呢？
所以禹的办法好，鲧的办法不好。
你们很善于动脑筋。
谢谢小朋友！
聪明的禹改变了父亲的做法，他采用了疏导的办法来治理洪水。
请小朋友来看大屏幕——
１、（投影：
龙门）这就是大禹带领人们开凿的龙门。
小朋友看到这里的缺口了吗？
开凿了这个龙门以后啊，黄河水就沿着缺口向下游流去了，从此这里就不再发洪水了，后来，人们为了纪念禹的功劳，也把这儿叫“禹门”。
（生跟老师读：
龙门、禹门）
２、（投影：
河道）你们看，这里是大禹带领人们挖通的其中一条河道，河水沿着新开的河道，服服贴贴地流向了大海。
现在，哪位小朋友想把这句话再读给大家听听，想想该怎样读才好。
（认真地读）禹改变了父亲的做法，带领人们开凿了龙门，挖通了……
你觉得她读得怎么样？
她读得很好。
她读的时候有的地方能够注意读得慢点。
注意轻重快慢。
对不？
谁也想象她这样读？
（读）禹改变了……
老师也想读读，可以吗？
（笑）可以！
（师范读）觉得老师读得好吗？
好！
什么地方读得好？
“把洪水引到东边的大海里。
”这个地方读得好。
为什么呢？
因为这里你读得有些慢。
有强调！
你听得很认真。
读“堤坝”时，你有延长一点。
你非常善于倾听，我们一起来好吗？
（生齐读）
（点评：
面对只有三年学习基础的学生，执教者巧妙地把“抓住重点词理解课文”和“善于倾听”的意识渗透在教学过程中。
这种通过赞赏的方式，潜移默化，润物无声地引导学生掌握学习方法，养成学习习惯的做法，值得大家借鉴。
片段二：
（投影：
黄河流域水图）小朋友们看，这是黄河流域水图，黄河的上游在这儿，下游在这儿，而黄河的中下游地区，就是当时禹治理洪水时走过的地方。
小朋友想想，禹生活在距离今天2000多年前的古代，当时的交通工具和劳动工具都是非常落后的，你觉得禹当时治理洪水的时候容易吗？
不容易。
把自己的想法在小组里和同学们互相说说。
（生小组交流）
（生踊跃举手）
禹有可能被洪水冲走。
（补充）有危险。
他的拐杖也有可能被洪水冲走。
很好。
声音可以再响亮些。
有的时候没饭吃。
他常常睡在草丘山冈，有可能被蛇咬。
有可能吃不好，睡不好。
有可能陷进河里。
有可能走路不小心摔倒了。
有可能陷进淤泥里。
他的脚跟烂了，泡在水里，有可能溃疡。
老师一直在用心地听！
我发现，有些小朋友是联系课文内容来讲的，有些小朋友是联系自己查到的资料来说。
这都是很值得提倡的学习方法！
（投影）现在我们来看看书上的句子。
哪位小朋友愿意来读读？
（指读）
请小朋友自己再读一读，想一想：
禹在治水时吃了很多苦，从这两句话的哪些地方最能看出来？
“脚跟都烂了”，还有“拄着棍子走路”。
我补充，他的脚是“长年”泡在泥水中。
从“他常常睡在草丘山冈”也可以看出。
而且“天蒙蒙亮就又出发了”，说明他连觉都睡不好。
是啊，为了治理洪水，他不顾惜自己的身体。
我觉得他吃不好，穿不好，有可能会得病。
他走路只能拄着棍子走，不方便，根本不好挖土。
由于长年泡在泥水中，他的脚跟都烂了，脚指甲也脱落了，大腿的皮在劳动时都磨破了。
艰苦的劳动，使他的手起了水泡，长满了老茧。
为了治水，大禹就是这样的不辞劳苦！
小朋友想想，他这么辛苦到底是为了什么呀？
为了大家！
（动情地）对！
为了大家，为了老百姓，为了老百姓的幸福，大禹吃的苦太多了，做出的牺牲太多了！
请小朋友练习有感情地把这段话读读。
（指导有感情朗读）
该环节从大禹治水的艰辛与危险入手，引发学生的想象，充分尊重孩子对课文的不同理解，体现了主体学习的自主性和探索性特点。
当然，在引导学生理解课文的过程中，教师如果能够更从容一些，学生对大禹治水的艰难就能够感悟得深刻一些。
片段三：
投影：
为了治水，禹三十岁（才）结婚，在家（仅仅）住了四天，就告别了妻子。
禹治水十年，曾经三次路过家门，（却）顾不得进去看一看。
请小朋友看这儿，谁来读一读，括号里的词不读。
读得很认真！
像她这样，和课文写的对比着多读几遍，体会一下有什么不同。
（生边读边体会）
书上写得比较具体，投影仪上写的不具体。
书上写得，写出了他为了治水，顾不得自己的家里，投影仪上的没有具体的写出来。
书上写出那种禹奉献的精神，而投影仪上没有写出禹奉献的精神。
你们都有动脑筋在思考！
老师觉得你们还应该注意括号里的三个词。
书上为什么用上了这三个词呢？
别人都是在家天天陪着妻子，而大禹在家仅仅住了四天，就这么短短的四天。
如果不用上“仅仅四天”，就没有写出他奉献的精神。
用上四天，说明他在家里住的时间太少了！
看这两个加点的词。
一个是四天，一个是十年。
我们来做一道数学计算题吧！
（生感觉很好奇、很新鲜）
一年几天啊？
（豪不犹豫）三百六十五天。
十年呢？
（齐答）三千六百五拾天。
很好！
三千六百五拾个日子，而禹在家只住了四天，非常少！
所以说是“仅仅”。
谁也会用仅仅说一句话呢？
想想看，你来。
爸爸从美国回来只是仅仅在家里住了四天。
把“只是”去掉再说一遍。
爸爸从美国回来，在家仅仅住了四天。
非常好，终于把这句话说好了！
奶奶生病出院回来，仅仅过了五天，又住院了。
噢，身体实在不好。
我刚从医院回来，仅仅休息一个星期又住院了。
以后要多锻炼身体，加强体育锻炼。
还有“才”字，“却”字，你能不能也像刚才那样，说说用上它们有什么不同吗？
看看谁最善于动脑筋。
要是没有“才”字的话，禹三十岁结婚就跟别人相同嘛！
你们知道古代的人大概是几岁结婚吗？
十七、八岁。
有的十五、六岁就结婚了，三十岁的人有的都做了爷爷了！
（生笑）禹呢，三十岁才结婚，他为了治水把自己的婚姻都给耽误了。
用声“才”更体现他一心——（生：
治水）。
没有加上”却”的话，和平常人三次路过家门是一样的。
如果加上“却”的话就表示，他为了百姓，顾不得在家里看一下妻子。
我发现这位小朋友善于动脑筋！
现在我们一起读读这段话，这几个词要注意强调一下，好吗？
（指导朗读）
抓重点词理解课文是这节课最精彩的地方。
教师采取比较句子的形式，让学生在探索、分析、运用中把握“才、仅仅、却”的词义，并由词义饱含的情感提升出大禹高尚的奉献精神，具有“四两拨千斤”的作用。
片段四：
现在想不想听老师讲个故事呢？
想！
故事的名字就叫《三过家门而不
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