四川省甘孜藏族自治州九年级第二次模拟考试语文试题Word文档下载推荐.docx

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脾睨pì

如法炮制pà

D.嗔视chēn 

家醅pēi 

蓦然mó

锲而不舍qiè

【考点】

2.(2分)下列诗句书写无误的一项是()

A.荡胸生层云,决眦入归鸟。

B.飞来山上千浔塔,闻说鸡鸣见日升。

C.莫笑农家腊酒混,丰年留客足鸡豚。

D.落红不是无情物,化作春泥更护花。

3.(2分)下列句子中,划线词语使用不当的一项是()

A.我们必须正确看待自己,既不能自高自大,也不能自暴自弃。

B.圆明园不是一件稀有的、独一无二的作品,而是幻想的某种规模巨大的典范。

C.他俩操作计算机非常熟练,已经达到了为所欲为的程度。

D.我们必须持之以恒,一步一个脚印地勤奋学习,决不能有半点虚假和骄傲。

4.(2分)下列各句没有语病的一句是()。

A.李白逸兴横飞,登上了大约海拔1860公尺左右的黄山最高峰的绝顶——莲花峰。

B.大自然是崇高、卓越而美的。

它煞费心机,创造世界。

它创造了人间,还安排了一处胜境。

C.这里虽然历代有人开山筑道,却只有这时代才开成了山,筑成了道。

D.让我们一起走进大自然,拥抱大自然,培养热爱自然、亲近自然的情怀。

5.(2分)下面句子中标点符号使用正确的一项是()

A.进了太和门,就到了紫禁城的中心——三大殿:

太和殿、中和殿、保和殿。

B.“吹面不寒杨柳风,”不错的,像母亲的手抚摸着你。

C.他看上去才十七、八岁,一副有气无力的样子。

D.光波长短不同,产生热效应也不同,红、橙、黄光波长,热效应大,蓝、紫光波短,热效应小。

6.(2分)(2019七上·

金华期末)下列说法错误的一项是()。

A.《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一,创作于1934年至1935年。

它真实地记录了作者的返乡见闻,在对故乡人事风景留恋赞叹的同时,更流露出深沉的乡土悲悯情怀。

B.鲁迅在《二十四孝图》中,忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。

C.在《猎人笔记》中,作者不仅描写了一系列新旧地主的形象,还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。

D.《镜花缘》的故事发生在武则天执政期间。

《镜花缘》的“镜花”意思是镜中花水中月,就是说人与人之间的缘就像镜中花水中月,是虚虚实实转瞬即逝的。

7.(2分)(2019·

江西模拟)下列句子顺序排列正确的一项是()

①这是一个方形的荷花鱼沼。

②桥的栏杆和望柱形制奇特,人行桥上,可以随意左右。

③三是殿前的鱼沼飞梁。

④这种突破一字桥形的十字飞梁,在我国古建筑中也是罕见的。

⑤沼上架了一个十字飞梁,下面由三十四根八角形的石柱支撑。

A.①③⑤④② 

B.③①⑤②④ 

C.③②④⑤① 

D.③②⑤④① 

8.(2分)下列情景中,语言表达不得体的一项是()

A.邓伟猫在住院处的楼梯口,已经是第四天了。

每天他“潜入”,“潜逃”出去。

B.如果让护士发现,有会说,走走走!

石鲁病这么重,连他的家属都是有规定时间的。

C.“像你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!

不三不四,就像天鹅肉吃!

……”

D.“不能拍,不能拍,不能拍。

”钱钟书朝他直摆手。

9.(2分)下列与“猿则百叫无绝”中的“绝”意义和用法相同的一项是:

()

A.奇山异水,天下独绝 

B.佛印绝类弥勒 

C.至于夏水襄陵,沿溯阻绝 

D.空谷传响,哀转久绝 

10.(2分)下列句子的朗读节奏划分有误的一项是()

A.自非亭/午夜分,不见/曦月 

B.或/王命急宣,有时/朝发/白帝,暮到/江陵 

C.虽/乘奔/御风,不以/疾也 

D.清/荣/峻/茂,良多/趣味 

二、默写(共1题;

共1分)

11.(1分)读课文《于园》,称赞于园假山的构思精巧,值得观赏的一句是________。

三、语言表达(共1题;

共5分)

12.(5分)请用一句话概况下面这则新闻的主要内容。

(25字以内,含标点)

牡丹江市教育局在全市中小学开展了“校园经典诗文诵读”活动。

校园里总能传出朗朗读书声,全市中小学生在浓厚的文化氛围里,感受着中华经典美文的艺术魅力,经典诵读活动以多种多样的表现形式,将经典美文演绎得淋漓尽致,为创建和谐校园再添亮点。

四、诗歌鉴赏(共1题;

共10分)

13.(10分)古诗词鉴赏。

山坡羊 

潼关怀古

张养浩 

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;

亡,百姓苦。

(1)“峰峦如聚,波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象,请你就此说说你的理解。

(2)诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗?

五、文言文阅读(共1题;

共23分)

14.(23分)(2017九上·

武威月考)阅读下面两段文言文,完成后面小题。

【甲】二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:

“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

”陈胜曰:

“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

【乙】吴广素爱人,士卒多为用者。

将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺,广起,夺而杀尉。

陈胜佐之,并杀两尉。

召令徒属曰:

“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。

借第令毋斩,而戍死者固十六七。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!

”徒属皆曰:

“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

袒右,称大楚。

为坛而盟,祭以尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。

(选自《陈涉世家》)

(1)解释下列句子中划线字的含义。

①度已失期________

②为天下唱________

③陈胜佐之________

④乃诈称公子扶苏、项燕________

(2)下列句子中划线字的含义完全相同的一组是()

A.野芳发而幽香 

发闯左適戍渔阳九百人 

B.既克,公问其故 

舜发于畎亩之中故为之说 

C.此诚危急存亡之秋也 

帝感其诚 

D.不以物喜 

勿以善小而不为 

(3)下列成语中的“亡”与“今亡亦死”中的“亡”意思相同的一项是()

A.家破人亡 

B.亡命之徒 

C.唇亡齿寒 

D.生死存亡 

(4)翻译下列句子。

①扶苏以数谏故,上使外将兵。

②王侯将相宁有种乎。

(5)分别用一句话简要概括【甲】【乙】两段文字的主要内容。

(6)结合【甲】【乙】两段文字从三个方面概述陈胜在反秦斗争中表现出的卓越才能。

六、现代文阅读(共2题;

共42分)

15.(17分)(2016九上·

镇江期中)阅读下面的文章,完成下列小题。

在方言里找寻地域文化自信

李晓

①贺知章耄耋之年,告老还乡,见物是人非,不禁生发“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的感慨。

“乡音”是一枚镌刻在我们身上独有的印记,生生不息、根脉相传,它是来自故乡的慰藉,是地域文化形成的底色。

②方言与一个地域的气候、地貌一样,历经千百年,不断被筛选、吸收、同化而形成。

这些夹杂着泥土气息的话语,或源于市井生活的寻常琐事,或源于茶余饭后的家长里短,它收纳了民间的智慧,采集了地域的精华。

翻过一座山,音调就转变;

走过一陇田,意义大不同。

你可以讲着吴侬软语,夜话闲谈;

也可以侃着东北话语,把酒言欢。

正是因为这种特色,才赋予了方言承载文化的使命;

也正是因为这个载体,我们的文化才得以遍地开花、异彩纷呈。

以融入了方言的地方戏曲为例,无论是秦腔豫剧,还是京剧黄梅,那些生动鲜活、合辙押韵的戏词,唱出了亦俗亦雅的风情,也唱出了中华文化的特色。

试想,如果唱词千篇一律,那么何来不同文化的魅力与价值,何来文化生命力的延续?

正是因为方言的异质性,才带来它的不可替代性,这是地理与历史赋予我们的文化财富,弥足珍贵,价值连城。

③而今,传统的乡音却变了味道,它被贴上了“土、俗”的标签,并成为“有无文化”的衡量标尺。

打工返乡的青年们羞赧于它的腔调,刚刚入学的孩童在学会标准发音的同时,也在遗忘着自己曾经熟悉的语音。

方言的日渐式微,牵动我们的不仅是乡愁,它折射的是一种地域文化自信的缺失,这或许是我们最该扼腕叹息之处。

④文化不能简单地用“优劣”二字加以评判。

你可以津津乐道上海方言的机智敏捷,也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默,还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏,它们是多元、独特而又平等的。

对于方言的流失,我们更应从大众心理的角度来考量。

今天,随着城镇化进程的加快,频繁往返于城市与乡村之间的人员流动日见增多,这种流动对方言的冲击显而易见。

地区间发展的不平衡,城市文明对乡村文化碾压式的优势显现,使包括方言在内的农村文化不断被漠视,而这种文化信号的衰减很可能是无可补救的。

⑤方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分,任何语言不假思索地堆砌于此便会显得水土不服、格格不入。

好比我们的容貌与声音,与生俱来,独一无二,倘若真用人工的方式加以改变,自会有它的蹩脚与尴尬。

方言就是那告知了我们“从何处而来”的文化源头,我们在奔波忙碌中找寻地域文化自信,却不以为然地忽视了它。

它以自身的差异性和特殊性将这片土地上的文化因素汇集起来,无论是民俗故事,还是戏曲民谣,以及属于这个地域的秉性与品格,这都是地域文化的特色,也是地域文化自信的根源所在。

(选自2016年3月30日《光明日报》)

(1)本文的主要观点是什么?

(2)第①段划线句有何作用?

(3)说说第③段划线句的含义。

而今,传统的乡音却变了味道,它被贴上了“土、俗”的标签,并成为“有无文化”的衡量标尺。

(4)请简述第④段的论证思路。

首先列举各种方言,提出方言本该是多元、独特而平等的,不能简单用“优劣”评价;

然后________;

最后________。

16.(25分)(2017九上·

莱芜月考)阅读下文,回答问题

初冬

萧红

初冬,我走在清凉的街道上,遇见了我的弟弟。

“莹姐,你走到哪里去?

“随便走走吧!

“我们去吃一杯咖啡,好不好,莹姐。

咖啡店的窗子在帘幕下挂着苍白的霜层。

我把领口脱着毛的外衣搭在衣架上。

我们开始搅着杯子玲琅地响了。

“天冷了吧!

并且也太孤寂了,你还是回家的

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