精品教学4 《窦娥冤》教学设计学年高一语文下册同步教学 统编版Word文档格式.docx
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科”。
元杂剧有一套较严格的体制:
结构:
元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
角色:
扮演的角色有末、旦、净、杂等。
元杂剧每本戏只有一个主角。
男主角称正末,女主角称正旦。
正末主唱的剧本叫末本,正旦主唱的叫旦本。
男角色称末,分正末(男主角)、副末(又叫冲末,男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。
女角色称旦,分正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等。
净:
俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。
有男有女。
杂:
包括细酸(穷秀才)、孛(bó
)老(老头儿),卜儿(老妇人),孤(官员),徕儿(小厮)等。
剧本的构成:
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词也叫曲词,是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文,元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。
如“做哭科”“做笑科”等。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种:
对白:
人物对话;
独白:
人物自叙;
旁白:
背过别的人物自叙心理话;
带白:
唱词中的插话。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。
共分“五宫四调”:
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。
元杂剧中一折限于一调一韵。
中国十大古典悲剧:
《窦娥冤》-元·
关汉卿《赵氏孤儿》-元·
纪君祥
《精忠旗》-明·
冯梦龙《清忠谱》-清·
李玉
《桃花扇》-清·
孔尚任《汉宫秋》-元·
马致远
《琵琶记》-明·
高则诚《娇红记》明·
孟称舜
《长生殿》清·
洪昇《雷峰塔》清·
方成培
元代四大爱情剧
关汉卿的《拜月亭》白朴《墙头马上》
王实甫的《西厢记》郑光祖的《倩女离魂》
中国十大古典喜剧:
《救风尘》-元·
关汉卿《西厢记》-元·
王实甫
《看钱奴》-元·
郑延玉《中山狼》-明·
康海
《墙头马上》-元·
白朴《李逵负荆》-元·
康进之
《幽闺记》-元·
施君美《绿牡丹》-明·
吴濂
《玉簪记》-明·
高濂《风筝误》-清·
李渔
3.关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。
关汉卿的代表作品即《窦娥冤》,其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。
其中,《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
关汉卿是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·
芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。
关汉卿在《南吕·
一枝花·
不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。
我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
他一生创作杂剧现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
4.写作背景。
故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。
元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位。
他们将全国人口分为四等:
蒙古人、色目人、汉人和南人。
统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民,可以说,劳动人民与统治者的阶级矛盾,是元朝社会的主要矛盾。
杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
2、诵读感知理清内容
1.剧情简介
《窦娥冤》的剧本结构就是典型的四折一楔子。
楔子相当于序幕,第一折相当于故事的开端,第二折相当于故事的发展,第三折相当于故事的高潮,第四折就是故事的结局。
楔子:
女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债,被送到蔡家当儿媳妇(即童养媳),并改名窦娥。
第一折:
婚后不到两年,窦娥丈夫去世;
窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债,不成功之余反而更差点被勒死,恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓,趁机搬进蔡家后,威迫婆媳与他们父子成亲,窦娥严辞拒绝。
第二折:
蔡婆想吃羊肚汤,张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥(张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁,向赛卢医讨来毒药),不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供,窦娥不忍心婆婆连同受罪,便含冤招认药死张驴儿父亲,被判斩刑。
第三折:
窦娥被押赴刑场。
临刑前,窦娥为表明自己冤屈,指天立誓,死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱(大旱)三年,结果全部应验。
第四折:
三年后,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉;
案情重审,将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用,张驴儿斩首,窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所,代替窦娥尽孝道,窦父应允,全剧结束。
2.诵读感知:
播放课文朗诵。
3.字词检测
(1)字音
鼓三通(tò
ng)苌弘(chá
ng)孛老(bó
)
罪愆(qiān)提防(dī)盗跖(zhí
尸骸(há
í
)错勘(kān)杳无(yǎo)
瀽(jiǎn)前合后偃(yǎn)湛湛青天(zhà
n)
古陌荒阡(mò
)(qiān)哥哥行(há
ng)
鳏寡孤独(guān)(guǎ)亢旱(kà
(2)积累词语
鳏寡孤独:
泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。
负屈衔冤:
即含冤,承受委屈。
杳无音信:
远得不见踪影,也没有音信。
举案齐眉:
送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
后形容夫妻互敬互爱。
顺水推舟:
顺着水流的方向推船。
比喻顺势行事。
孤身只影:
孤单一人,只留影子。
形容孤独一人。
古陌荒阡:
指荒凉的地方,即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。
苌弘化碧:
形容受冤而死或忠心不泯。
望帝啼鹃:
常指悲哀凄惨的啼哭。
4.节选部分中共出现多少曲牌?
属什么宫调?
明确:
共出现10个曲牌,属于正宫宫调。
5.用简洁的短语概括节选部分的内容,并说说重点表现了窦娥的什么。
窦娥怨恨,指斥天地;
三大誓愿,昭示清白。
重点表现窦娥的冤、怨、悲、愤。
3、分析研讨重点突破
1.引入:
为什么说窦娥冤,她冤在哪里?
身陷冤情的窦娥有什么表现?
下面我们来探讨课文。
2.深入文本:
第三折可以分为几个场景?
可分为三个场景:
赴法场 怨天(窦娥指斥天地鬼神)
见蔡婆 遗嘱(窦娥告别婆婆)
在刑场 誓愿(窦娥立下三桩誓愿)
女生齐读[端正好],思考:
此曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的,而且冤得很深?
明确:
“没来由”“不提防”可见窦娥是冤枉的,是蒙冤。
“动地惊天”表明她冤屈之深,临刑前不禁要将天地生埋怨。
(板书:
冤)
在把握剧情的基础上揣摩试读[滚绣球],思考:
窦娥为何埋怨天地?
女生读,男生点评。
男生读,老师点评。
感情是:
信赖(天地)——怀疑(天地)——控诉(天地)——悲愤。
窦娥和婆婆在生活上相依为命,年仅二十的她只想安安分分地守自己的寡,苦度青春,但做个顺民而不得,真冤啊!
冤之极,怨天地。
明为怨天地,实为诉说自己蒙受了冤屈。
怨)
面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,可为什么屈招?
又怎甘心忍受这冤屈?
屈招是怕婆婆受刑。
真善良啊。
善良的性格还体现在什么样的情节安排上?
不走前街走后街、怕婆婆伤心、临刑前对婆婆的叮嘱上……
这是一个多么善良而又富于牺牲精神的有价值的女子啊!
教师总结:
鲁迅曾四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼的”衬出反动政府的凶残。
窦娥越善良越显有价值,显冤屈之深。
人们不由不为三岁丧,、七岁离父做童养媳,二十岁即守寡三年,遵守礼法、苦度青春的弱女子一洒同情之泪。
善而蒙冤又忍冤,令人悲痛。
(板书:
悲)
3.合作探究
窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。
分角色朗读(一男生扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿。
)
其他同学思考:
三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的。
探究问题:
逐一填表一:
誓愿内容所用典故誓愿实质
血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃希望刑场上的人立刻了解她的冤屈
六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应
亢旱三年东海曾经孝妇冤不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶
逐一填表二:
内容雪溅白练六月飞雪亢旱三年
时间瞬间一段时间三年,时间越来越长
地点法场荒野山阳,范围越来越广
监斩官态度答应不信呵斥,态度越来越强烈
窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她被迫蒙冤、忍冤。
并且表达出了她的愤怒之情。
愤)
窦娥还希望感动天地,惩治邪恶。
被毁灭的过程,就是抗争的过程。
4.形象概括
播放三大誓愿视频。
窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?
这些矛盾冲突表现了什么?
①张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥——强欺弱、恶欺善的社会现实。
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪——吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法。
③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪——孝顺和善良。
窦娥如果不怕连累婆婆,冤案还会不会发生?
如果窦娥不怕连累婆婆,婆婆也会被屈打成招,到那时,杀头的虽不是窦娥,却会是其婆婆,仍旧是一件大冤案。
卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人,是无法阻止冤案的发生的,因为制造冤案的是当时社会上强大的黑