关于“善心”的优秀作文Word文档格式.doc

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　　那是前一阵的新闻了。

众多路人对被汽车撞倒在路上的女孩反应不一，有人看了一眼便转身走掉，有人在旁边驻足片刻，叹息然后远去。

而最后那个人则抱起女孩打电话叫警车和救护车。

第一种人有没有丝毫同情心暂且不论，而第二种人则属于善心未泯，对求助者同情、怜悯却不愿真正付出行动，动过行善的念头却瞬间放弃，徘徊在真善的边缘。

最后那位则是将行善视为天经地义，毫不犹豫地做出人性善美的表率。

　　太多太多不经意的默默付出的善举里裹藏着人性中至纯至美的善意，是闪耀着温暖光芒的人性光辉。

默默资助贫困儿童多年的白芳礼老人就比那些捐大笔违心的钱到灾区以显示自己的爱心向世人夸耀的企业家们多一丝明媚；

那些走到献血车处毫不犹豫伸出胳膊奉献爱心的人们就比对着电视上血库告急的消息忧心忡忡却不愿付出行动的人多一份温暖。

　　善心未泯却没有把行善化为一种习惯的人们啊，请行动起来吧，将深埋于心底的爱与善挖掘出来与世人分享吧！

那时，真正的善便不会仅在社会的血脉中暗暗涌动，而会将其包围，使其笼罩在温情与美好中。

　　善心未泯还不够。

请将行善化为行动，使之成为习惯。

善

善，应是来自心灵深处最清澈的泉；

善，应是来自天边最轻柔的风；

善，应是来自大地最深深的道。

“人不犯我，我不犯人”，是善的第一层。

一般人都能做到这一点。

通常人们都这么想：

别人没有来侵犯我，我也不会扰他人。

但他们也会想，如果有人来侵犯，那么我必定奉还。

这就是“以牙还牙”的思想，虽然有善，却是小善。

还有一些人是连这一点也做不到的，他们常常思考怎样去征服别人，譬如希特勒，他是一个渴望战争的人。

这种人，断绝了自己的善。

于是世界有了连年的战争和残酷的屠杀。

“已所不欲，忽施于人”，是善的第二境界。

这一点，并不是人人都做的到，这是人们的自私在做怪。

因为自私，这些人把自己不愿做的事强加于别人身上，那些古代的君王便是很好的例子。

他们要百姓服徭役，服兵役，于是便有许多怨妇天天在家守候自己的丈夫，直到满头白发，更有甚者，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦上。

于是，人间无数的悲欢离合被当作笑柄。

理解不了这一点，便无法看到善的真谛。

“乐善好施”，是善的第三境界。

达到这个境界的人把帮助别人当作乐趣。

他们受到人们的尊重和感激，被人们称作“贤人”。

如果他是一个位君王，那他会被称作“仁君”，受天下人的爱戴。

这些人使别人快乐，也使自己快乐。

可以说，他们的心中已有一颗善良的种子正待开花结果。

善的最高境界“以德报怨”。

别人对他并不友善，甚至是恶意攻击，但他却能用友善去对待那个人。

这才是真正的善，是大善。

他不仅心中有善，而且还将善带给别人，就像阳光一样，普照大地。

这时，不管再大仇怨也会在这样的善下低头。

可这是极少人能做到的。

如果人人都能做到这一点，将没有人会劝诫“冤冤相报何时了”！

善是阳光，可消融一切的仇恨、怨恨和嫉妒，使人人如沐春风，一切误会冰雪消融。

让心底的善毫无保留地流出来吧，滋润自已，温暖他人！

高考议论文满分作文：

善意之心，温暖生活

善意之心，引导着善意之举。

漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。

当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。

吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。

在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。

……

善意之心，在举手投足间温暖着生活;

善意之举，让我们的生活变得更加美好。

汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?

“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。

徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!

怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。

比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。

善意之举，其实和功名利禄毫无关系。

漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。

如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了;

如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有;

如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少;

如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。

其实善意，并不需要我们的举动有多惊天动地，并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。

因为善意并无分量之分，如漆工一般，也许多一个微笑，多一个举手之劳，世界就为之改变了。

用善心雕琢世界

一花一世界，一树一菩提。

带上善良，行走于世界，让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间。

——题记

驾长车，踏破贺兰山缺

我们行走于蓝天白云之下，却发现天空越来越黑暗，是谁用沙子迷住了我的双眼？

让我看不清前方的路该往何处走。

是谁背弃了诚信，抛弃了我的善心？

让我呼吸急促，压抑改变了我生存的空间。

我想放下善心，以冷漠面对欺骗了我的世界，但我又相信：

人心本善，只是我未曾发现。

于是，我开始挖掘那一份份恬淡，一份份真诚，一份份淳朴......

滚滚长江东逝水

我漫步于山间田野中，却发现万物都变得那么死气沉沉。

是谁用双手催毁了一个这么美好的家园？

让我不禁感到惋惜，甚至是悲痛。

我想放下善心，以不公面对欺骗了我的世界，但我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。

眼睁睁地看着美艳的花因得不到滋润而枯萎呢？

于是，我开始寻找那一份份甜美，一份份真情，一份份幸福......

衣带渐宽终不悔

“世上无难事，只怕有心人”这刻骨铭心的话，让我不禁一愣，才恍然大悟。

我仿佛看到了未来，那美丽而又富饶的地方，是中国吗？

那以崭新的面貌屹立于世界东方的地方是我的“家”吗?

我的直觉和现实都告诉我，是，是的。

那就是堂堂正正的中国，善良的力量感化了世界，感动了每一个冰冷的角落。

我欣喜，甚至有些狂傲。

原来，只要你执着，朝着自己的方向努力，只要你是个“有心人”，朝着自己的梦想奋斗，所有的困难都会向你妥协，所有的磨难都不值一提。

因为，这是“善”的力量。

夕阳西下，与家人品茗谈心，搬条长椅坐在上面，看花开花落，云卷云舒，也未尝不是一种快乐；

与朋友漫步河边，聊聊心事，谈天说地，也未尝不是一种享受；

与人将心比心，善良时刻记在心上，也未尝不是一种幸福；

帮助一位老奶奶、笑着回答别人的对不起，也未尝不是一种善良。

全世界的人敞开的都是一种怀抱；

全世界的人珍惜的都是一种心跳；

全世界的人可以改变的都是一种良药；

全世界的人必须拥有的都是一种善良。

只要有一颗善心，心存善念，化邪恶为善良，我坚信，世界将会春暖花开！

让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间，共同创造世界未来，共同创造美好明天！

用善心雕琢真诚 

宁夏考生 

我用一颗真诚的善心行走于世间，天空越来越阴暗，是谁用沙子迷住了我的双眼，是谁背弃了诚信，欺骗了我的善心?

面对屡次善良落入不诚信的圈套，你是否犹豫，是否准备收起善心，以冷漠面对欺骗了你的世界?

而我要说，我要大声呼喊：

让我们用善心去雕琢真诚!

用我们的善良呼喊诚信!

我相信，人心本善，虽然不诚信的事件屡有发生，善良的人行善，却落入圈套，譬如好心人救人却成被告，但是这只是光荣世界的一些沙尘，并不是整个世界。

人心本善，诚信的人们也是多数的，我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃了为整个花园浇水，眼睁睁看着美艳的花朵得不到滋润而枯萎呢?

同样，我们怎能为了防止偶尔的被骗就关闭了自己的心灵，冷眼面对渴求帮助的人，不给他们以生存的希望呢?

人心本善，相信善良的人是多数，诚信的人是多数，相信，世界本是美好的。

我相信，人能被感化。

我们人类共同生长在一片热土，一起被滋润，被养育。

虽然，有些人为了一时的自我利益，冲昏了头脑，利用别人的善良，骗到他们的同情。

这种行为，我们理当正颜以对，用正义去说服，用善心去感化，正如树苗需要园丁的打理和扶正，丧失诚信也应由社会去 

教育，去感化。

有这样一个报道，一个小女孩被几个大人绑架后，不停地与他们聊天，讲自己的经历，讲自己的梦想，讲述家人的亲情，几个绑架的人动了情，始终没对小女孩施加暴力，还精心照顾她，直到被解救，由此可见，邪恶可以被善良感化，世间的污浊可以被清新的花香涤荡，善心可以感化世界。

也许你正在犹豫，也许你正在徘徊。

朋友请相信我，只要人人都用自己的善心去雕琢这个世界，不诚信会被剔除，邪恶会被涤荡，世界将变得温情，充满鸟语花香。

一花一世界，一树一菩提，我们微笑着用善心去雕琢真诚，用美好去改变世界，虽有污浊，我们不拒绝善良，虽有欺骗，我们不拒绝行善。

我们相信，世界会因为我们而变得不同。

美，人性所在。

世界本应春暖花开。

行善三维度 

海南考生 

善有长度，当帮人帮到底；

善有宽度，不因噎废食；

善有深度，应智慧行善。

——题记 

智者有云：

世上只有两件东西能让人感动：

一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。

而善，则是这份道德准则的日常体现。

然而现在，有人行善如同作秀，有人因怕被骗而拒绝行善，有人行善竟成了法庭上的被告，让本应是天性使然的行善蒙上世俗的尘，没有纯净的光。

其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。

行善的长度 

所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西天的恒心。

遇人行乞，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时动心，一时兴起，只持续几秒的善意火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。

我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。

正如安吉丽娜?

茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千美金给这群饥民，但茱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿，因为她明白：

救济只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就是让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。

她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的幸福大