第21课《人是能思想的芦苇》Word格式.docx

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第21课《人是能思想的芦苇》Word格式.docx

) 

    孤寂(jì

答案:

C

解析:

A.濒—bīn;

B.遏—è

D.颤—chà

n。

2.下列各组词语,只有一个错别字的一项是(  )

A.高亢 寂寞 消遥 决择    B.怄气 瞻仰 野蛮 涵养

C.诡计 恪守 修葺 挛生    D.赝品 冒然 膨涨 撕打

A.消—逍,决—抉;

B.无错字;

C.挛—孪;

D.冒—贸,涨—胀,撕—厮。

3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(  )

A.凌南区虽地域狭窄,物产匮乏,但由于大力开发绿色农业,方寸之地,拓出了发展的大空间。

B.集训期间,我们在深圳要住三个夜晚。

在这几天里,我们可以忙里偷闲,理一理凌乱的思绪。

C.走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人,身着青色短衫,步履稳健。

大家都把目光转向了他。

D.出色的庄稼汉,干练的机械师,枪法如神的士兵,妙笔生花的作家,他们都值得我们敬佩。

A

方寸之地:

形容很小的地方。

用在此处不合句意,句意强调的是“地域狭窄,特产匮乏”,并非“小”。

4.下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标,打造以合肥为核心,包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。

B.中南大学特批大三学生刘路硕博连读,为其专门制订培养方案,将其作为后备人才,进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。

C.百年来,中华书局一直以传承文明为己任,本着守正出新的原则,整理出版了大批古籍,也推出了许多高水平的学术新著。

D.对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关,是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。

A项,句式杂糅,应把“为目标”改为“的目标”。

B项,偷换主语,可在“进入”前加“使其”,使“中南大学”作最后一个分句的主语。

D项,两方面对一方面,可删去“能否”。

5.________,________,________,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。

这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

画线处的句子,顺序最恰当的一项是(  )

①对知识的追求。

②对爱情的渴望。

③对人类苦难不可遏制的同情心。

A.①②③ 

B.②①③ 

C.③①② 

D.②③①

B

根据句子内部逻辑关系可以判断。

6.下列词语中没有错别字的一组是( 

A.登录 

肄意 

辉煌壮丽 

情随景迁 

B.纯萃 

景仰 

广漠无垠 

终极关怀

C.脆弱 

蔑视 

无法启及 

荒唐可笑

D.可厌 

回荡 

压迫折磨 

万物流转

D

A肆意、情随境迁;

B纯粹;

C无法企及。

7.下列各句中修辞手法不同于其他三句的一项是( 

A.人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;

但他是一根能思想的苇草。

B.这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。

它是一位伟大君主的可悲,是一个失了位的国王的可悲。

C.我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。

D.这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

C是夸张,ABD是比喻。

8.下列句子中加点词的用法不相同的一项是( 

A.太子迟之,疑其改悔 

田忌信然之

B.燕既尽降齐城 

宁许以负秦曲

C.盖聂怒而目之 

乃斫大树白而书之曰

D.东乡坐,师事之 

齐军既已过而西矣

此题考查词类活用的理解能力。

可根据对课内词语活用的积累,根据常见的名词用作动词、形容词用作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等词类活用类型,结合具体语境分析,A.意动用法;

B使动用法;

C名作动用法;

D名作状;

名作动。

所以选C。

9.下列选项中加点词全是通假字的一项是( 

①恐不能须臾 

②请辞决矣③吾闻汉购我头千金 

④魏军大乱相失 

⑤马陵道陕⑥城坏,齐人走,争塗 

⑦诚能据其势而奋其威 

⑧吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人⑨君王能自陈以东傅海

A.①②⑥⑧ 

B.②④⑤⑨ 

C.①③④⑥ 

D.⑤⑦⑧⑨

此题考查文言实词中通假字的理解能力。

加点字不是通假字的是③④⑦;

通“耐”,坚持 

②请辞决矣 

通“诀”,告别 

⑤马陵道陕 

通“狭”,狭窄⑥城坏,齐人走,争塗 

通“途”,道路 

⑧吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人 

通“戮”,羞辱⑨君王能自陈以东傅海 

通“附”,附着、靠近。

所以选A。

10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 

法国思想家帕斯卡尔有一句名言:

“人是一支有思想的芦苇。

”他的意思是说, 

, 

可是,即使如此, 

,因为 

我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。

作为肉身的人, 

惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。

①人并无高低贵贱之分 

②人的生命像芦苇一样脆弱

③人依然比宇宙间任何东西高贵得多 

④人有一颗能思想的灵魂

⑤宇宙间任何东西都能致人于死地

A.②④①③⑤ 

B.②⑤③④① 

C.④②①③⑤ 

D.⑤②③④①

综合来看,几个句子的中心议题是“人的高贵在于他有灵魂生活”,抓住前后的衔接词、照应词排序,第②句中的“芦苇”,照应前文的“芦苇”,“脆弱”照应第⑤句“都能致人于死地”。

第③句“人高贵”与前文的“人脆弱”形成转折关系,并与第④句形成因果关系。

第①句“人并无高低贵贱之分”与后文“惟有作为灵魂的人……才分出了高贵和平庸”衔接,由此可选B。

11.把下面带序号的语句组合成语义连贯的一句话,填入横线处,最恰当的一项是( 

人之为人,在于人有思想。

,而且还能够用行动来实现思想。

①从现象中看出本质

②能够用语言来表达思想

③有思想的人能够从事物的个性中看出共性

④人不但有思想

⑤用文字来记录思想

A.③①④②⑤ 

B. 

④②⑤③① 

C. 

③④②⑤① 

D. 

②⑤③①④

根据内部逻辑关系可以推断。

12.下列名著中人物和情节搭配不正确的一项是( 

A.诸葛亮——七擒孟获(《三国演义》)

B.鲁智深——倒把垂杨柳(《水浒传》)

C.格列佛——有力飞岛国(《格列佛游记》)

D.猪八戒——大战二郎神(《西游记》)

《西游记》中,大战二郎神的是孙悟空,而不是猪八戒,故选D 

13.下列作家、作品描述正确的是( 

A.《最后一课》是德国都德的一篇小说 

《资治通鉴》司马光 

纪传体通史

B.《福楼拜家的星期天》 

莫泊桑 

英国 

《木兰诗》南北朝时北方民歌

C.《邓稼先》 

杨振宁 

《爸爸的花落了》 

林海音 

D.《伤仲永》 

王安石 

北宋 

《丑小鸭》安徒生 

法国

文学常识正误的判断点是,作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

本题抓住文字信息根据知识积累判断即可。

本题用反选排除法,A都德是法国人,B莫泊桑是法国人,D安徒生是丹麦人。

14. 

下列对文学作品或课文内容的理解有误的一项是( 

A.《红楼梦》中的王熙凤在庞大复杂的贾府里,能够左右逢源,处理事务有条不紊,人际交往得体恰当;

在她身上,也有见风使舵、阴险狡诈、贪婪自私和居心叵测的一面。

B.《范进中举》中胡屠户对范进中举前后的态度不同;

《故乡》中“闰土”对“我”的态度,以前和现在不同:

二者都是前高傲后恭敬。

C.《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌善劝,善在以小喻大劝齐王广开言路。

D.《背影》一文四次写背影,其中着重刻画父亲攀爬月台时的背影,详略得当。

B错,《故乡》中,闰土对“我”开始是“亲近”,并不是“高傲”。

15.下列说法有误的一项是( 

A.《藤野先生》是一篇散文诗,是作者对20世纪初自己在日本留学的一段经历的回顾,重点叙述了与藤野先生的交往,热情歌颂了藤野先生公正、真诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品格,表达了作者对先生的深切怀念,同时也体现了强烈的爱国主义感情。

B.《我的母亲》的作者用朴实的文字叙述了母亲对自己人生的深远影响,表达了对母亲的无限感激和深切的怀念之情。

C.《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别书序,作者用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。

D.《赤壁》是一首借古咏怀诗,就前代历史中某一点生发开来,以小见大,抒写政治失意之情。

最后两句议论,告诫晚唐统治者不要寄希望于侥幸。

语言含蓄,怀古之中又透伤今。

C项不是书序而是赠序。

二、填空题。

16.《荀子·

劝学篇》指出:

“青,取之于蓝,而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“是 

”的观点是相同的。

故弟子不必不如师|师不必贤于弟子

此题考查名句默写与文学常识的识记能力。

解答此题,可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题,要注意错别字的正确写法。

注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。

答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。

此题中易出错的字有:

贤。

17.韩愈认为老师的职能是:

师者,所以传道受业解惑也;

择师的标准是:

是故无贵无贱|无长无少|道之所存|师之所存也

贱、也。

18.韩愈眼中的师生关系是怎样的:

,如是而已。

是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子|闻道有先后|术业有专攻

是故、攻。

19.《师说》中士大夫之

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