天津市9年高考语文真题分类汇编现代文阅读专题Word格式文档下载.docx

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知道你要表达，可也犯不着这么冒险。

”他说：

“除了对你表达，其实，还有另外的内心秘密。

”她狐疑了：

“什么另外的秘密？

”他告诉她，掉在潭里的，是草帽。

草帽是用什么做的？

她随口说：

稻草。

他告诉她，不，是麦秸。

把麦秸用水泡过，然后用双手编成辫子，他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后，来顺手干这个，叫做掐辫子。

一挂辫子大约弯成五圈，近年来的收购价，是一挂一元钱，一个能干的妇女，一天掐辫子能出五六挂……

她听到这儿放心了，明白他内心里，有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思，草帽对她来说，不过是一种便宜的遮阳物品，可是对他来说，是他到城里来上大学以前，奶奶、妈妈、姐姐们日常掐辫子变化成的产品。

她引他聊得更多。

他细细叙说。

他告诉她，他们那个家乡，离交通枢纽远，历史上属于兵家必弃之地，如今则属于商家缓争之处，无山无水，开发不成旅游区，离最近的一处古迹也还有百里之遥，他也曾苦苦查阅过，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的，总之，那是一处平凡、平淡、平庸的所在。

但是平实之地也有平安之福，城市化的浸润，离得还远，村庄虽然盖起了新房，却仍有古朴风貌，有人问城市膨胀耕地减少，为什么粮食还有得吃？

他说，那就是因为还有他家乡那样的存在，每年还种大片的小麦，小麦收过种大片的玉米。

而大田劳作之余，妇女们就维系着久远的传统，掐辫子。

她在秋阳下听他讲家乡，心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮。

他没想到她爱听这些。

他进一步告诉她，他大学四年的费用，学费是爸爸供，生活费呢，全是奶奶、妈妈和姐姐掐辫子掐出来的。

她把玩着那渐渐变干的草帽，忽然觉得，那是有生命的东西，她把草帽像宠物般拥在胸怀。

他们原来的计划，是顺那山谷跋涉到最深处，据说那谷的尽头有更高更奇更美的瀑布，那里有开发出的农家院接待游客，在那里可以吃到若干特别的鲜鱼山蔬。

但是，她提议改变行程，转而去他的老家，她说她想看掐辫子，甚至想学着掐辫子。

他很高兴。

他们交往并不久。

这是他原来幻想过却不敢贸然提出的。

是的，这个假期很长，他们完全来得及转换目的地。

她随他前往他的家乡。

绝对距离并不远，却要先坐火车，慢车站票，熬过一夜，再换长途汽车，再换三轮摩托，车载的终点是一处大集，从那大集镇再徒步一小时，才到他家那个村子。

确实无特点可言，就是不多的树，模样雷同的房舍，不甚整洁的村道，一种只能以农村命名的混合气息。

他把她引到自己家时，已经夕阳西下。

一进院，不用他指点，她就看到好几个盆，有塑料盆、铝盆，还有一只陶盆，里面浸泡着大体等长的麦秸，散发出一种香臭之间的暧昧气息。

他妈妈迎面出了屋，手臂上有几挂刚掐好的辫子，不是知道他们来了表示欢迎，她是地道的不速之客。

他叫完“妈”就介绍说“这是我女朋友”，她赶忙称呼“大妈”。

进屋以后又见到他奶奶。

姐姐已经出嫁，但就在邻村，他说明天或许就会回来见面。

奶奶坐在那里掐辫子，弄明白她的身份后咧开只剩几颗残牙的嘴无声地笑了好久。

她随即听见院子里鸡在拍翅狂叫，她到门边往外看，是大妈在抓鸡。

那只母鸡显然一贯得宠，万没想到今天风云突变，因此拼力挣扎，他知道她的心思，怕她跑出去拦阻，就站到她身边轻轻搂住她的腰，但是她懂得，大妈听见儿子把她介绍出来时，并没有什么强烈的表情，但是此刻她那满院抓鸡的肢体语言，把她面对意外之喜的满腔热情表达得淋漓尽致，一个人对另一个人如此看重，并且以如此淳朴的形态表达出来，是她职场生活中不曾经历的。

晚饭后和大妈聊天，才知道如今四季都有人进村来收妇女们掐好的辫子，除了去做草帽，广东那边又有盘成“黄金条”的，没多久是下元节，祭祀亡魂，要给他们烧“黄金条”。

她发现东厢柴草间堆了不少废弃的辫子，大妈悄悄告诉她，那都是奶奶掐的，老人手劲不够，掐不出合格的了，可是，掐了一辈子，喜呀悲呀什么心思都掐进去了，所以不告诉人家不收，还由着老人掐……她意识到这里的妇女掐辫子其实更具有超出换钱的生命意蕴，眼睛潮湿了。

他的爸爸是兽医，那天到外地出诊，第二天一早才回来。

她和他一起站在院门外，远远看到那乡村兽医骑着自行车从白杨树下过来，她忽然想大声召唤：

“爸爸！

16.文章以“捞草帽”的惊险场景开头，起到什么作用？

（2分）

【解析】本题考查考生鉴赏文学作品结构、艺术特点和表达技巧的能力。

审清题干，第一段，意味着这样的开头对全文有重要作用，答题时从内容和形式两方面作答，看看这一场景描写对全文的发展有何作用，最后再思考对表达主题有什么作用即可。

答案：

制造悬念，引起读者阅读兴趣，引出下文。

17.文中“她”对草帽的认识有哪些变化？

请从第三、四自然段中找出相关语句。

（3分）

【解析】本题考查考生概括筛选文中信息的能力。

答案示例:

一种便宜的遮阳物品——掐辫子变化成的产品——有生命的东西。

18.你如何理解“心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮”这句话？

【解析】本题考查考生对文章内容的理解。

比喻句，“他”的讲述使“她”对农村的了解由模糊到清晰，带给“她”温暖。

“陆续”“一缕一缕”说明这种了解是一点点逐渐加深的。

19.赏析倒数第二自然段中划线的语句。

（5分）

【解析】本题考查考生鉴赏文学作品艺术特点和表达技巧的能力。

应从内容和形式两方面分别回答。

内容上，写了家人对奶奶的尊重与爱，同时也写出了奶奶把劳动视为生命的一部分，丰富了“她”对乡村淳朴亲情的体验，深深触动了“她”的心灵。

形式上：

选取生活场景、平凡小事，蕴含深挚的感情，具有强烈的感染力，使“她”的情感变化更加合理。

20.你读完文本后有怎样的感悟？

请用两个词语概括，并分别加以简要说明。

（4分）

【解析】本题考查考生探究能力，谈感悟。

应注意强调个性阅读，并不能够脱离文本而随意地天马行空，一味地陈述自己独特的见解，而应该紧扣文本。

从文本入手，从文本中引述论据，结合引述论据围绕已定观点作分析论述。

根据个人生活经验和阅读经验解读文本，阐明自己的见解，这样同样是个性阅读。

任何个性阅读都不能够脱离文本，观点来自文本，论据同样不能离开文本。

当因个人的生活经验不足无法准确把握文本时，可以通过已学过的文章，间接掌握的人生经验，通过联想和想象帮助准确探究。

传统文化——掐辫子不能消失。

日月穿梭，随着时代的脚步，老的生活用品悄悄的从人们的记忆中退出了，时至今日谁也记不清是从什么时候开始的，掐辫子的场景从人们的视野里淡出；

大脑中消失了，随之一段、一种民俗的历史文化则即将失去，成为人们永远的遗憾话题。

如今农村，有人仍在掐辫子，但愿于掐辫子这一传统文化永远不会消失。

21.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）

A.“他”介绍麦秸辫的收购价，并说“他”上大学的生活费全是家人“掐辫子”换来的，蕴含着“他”对亲人的感恩之情。

B.“她”在“他”家体验到了自己在职场生涯中未曾体验到的东西，不由得产生了对职场生活的厌倦。

C.文中说“平实之地也有平安之福”，表现出作者对城市和农村相反的情感态度。

D.“那只母鸡显然一贯得宠，万没想到今天风云突变，因此拼力挣扎”一句，用拟人手法描写母鸡被抓时的热闹场面，烘托了大妈的喜悦心情。

E.以“掐辫子”为题，点明了全文线索，凸显了浓郁的乡土气息。

21.BC【解析】本题考查考生理解文章内容、鉴赏文学作品艺术技巧的能力。

B项“不由得产生了对职场生活的厌倦”无中生有，C项说法太绝对。

四、（2011·

天津卷）阅读下面的文字，完成6~8题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。

比方，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。

但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。

因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信念。

我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福。

他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。

被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。

中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。

中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：

天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。

这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。

这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的。

现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。

当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。

中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。

重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。

6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（）

A.中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。

B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。

D.中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的文化精神。

【解析】选A。

从第一段中“因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道”这句话来看，“中国之道”是指渗透在物质现象中的思想原则和精神原则，而非“现象”。

7.下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（）

A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。

B.中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。

C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。

D.体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。

【解析】选B。

A项“任何生活方式”绝对化，原文第一段中只说“衣食住行这类维持生存的生活方式”。

C项关系颠倒，原文说：

“但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话”，这里“人类希冀在和平与平等的世界上生活”是条件，而C项中把“中国文化不过时”换作了条件。

D项中“西方现代性原则”表述不当，原文说“这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的”，而D项把“许多”省略了，范围也就不同了，意思也就变了。

8.根据本文提供的内容，下列推断不合理的一项是（）

A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。

B.西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。

C.西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。

D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。

【解析】选C。

原文只是说“有根本问