中学教师资格考试《综合素质》综合检测试题B卷 含答案Word下载.docx

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B.仁、义、礼、智、信

C.金、木、水、火、土

D.宫、商、角、徵、羽

3、下列各城市中属于六朝古都的是()。

A.北京

B.开封

C.西安

D.南京

4、如果两个概念之间,一个概念的外延完全包含在另一个概念的外延之中,而且仅仅成为另一个概念外延的一部分,则这两个概念之间的关系是(  )。

A.同一关系

B.属种关系

C.交叉关系

D.矛盾关系

5、人们常说“聪明早慧”“大器晚成”,这说明人的身心发展具有()。

A.阶段性

B.互补性

C.顺序性

D.差异性

6、下列选项中,与“中国-香港”的逻辑关系相同是()。

A.北京-承德

B.宁夏-银川

C.新疆-西藏

D.太原-山西

7、某市教委在教师中随机调查,问“您热爱学生吗?

”90%以上的教师都回答“是”。

而当转而对他们所教的学生问“你体会到老师对你的爱了吗?

”时,回答“体会到”的学生仅占10%这说明()。

A.教师还没有掌握高超的沟通与表达技巧

B.教师尚不具有崇高的道德境界

C.教师缺乏信心

D.教师缺乏爱心

8、下列节气不在夏季的是()。

A.惊蛰

B.芒种

C.夏至

D.小满

9、“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。

”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。

A.不仅要提高道德认识,还要加强道德实践

B.不仅要从教的学识能力,还要做到以身作则

C.不仅要有丰富的学识,还要注重能力的提升

D.不仅要有专业知识,还要有人文情怀

10、20世纪60年代,我国科学技术事业的主要成就是()。

①万吨水压机研制成功②原子弹爆炸成功③人工合成牛胰岛素结晶成功④氢弹爆炸成功

A.①②

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

11、有关专家指出,月饼高糖、高热量,不仅不利于身体健康,甚至演变成了“健康杀手”。

月饼要想成为一种健康食品,关键要从工艺和配料方面进行改良,如果不能从工艺和配料方面进行改良,口味再好,也不能符合现代人对营养方面的需求。

由此不能推出的是()。

A.只有从工艺和配料方面改良了月饼,才能符合现代人对营养方面的需求

B.如果月饼符合了现代人对营养方面的需求,说明一定从工艺和配料方面进行了改良

C.只要从工艺和配料方面改良了月饼,即使口味不好,也能符合现代人对营养方面的需求

D.没有从工艺和配料方面改良月饼,却能符合现代人对营养方面需求的情况是不可能存在的

12、李老师多次得过全省教学比赛一等奖,35岁就评上了高级职称。

在学校里还是其他年轻老师的“师傅”。

但他仍坚持学习,积极参加教学研讨,有些同事不理解,认为李老师是“劳碌命”。

对于李老师的行为,下列说法正确的是()。

A.教师需要不断提高教育教学水平

B.教师发展首先应该考虑团结协作

C.中学教师不需要深厚的理论知识

D.中学教师应该合理安排闲暇时间

13、如果让六个月婴儿学走路,不但徒劳而且无益,同理,让四岁的儿童学高等数学,也难以成功。

说明()。

A.遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及其阶段

B.遗产素质的差异性对人的发展有一定影响

C.遗传素质具有可塑性

D.遗传素质决定论人发展的最终结果

14、所有甲都属于乙,有些甲属于丙,所有乙都属于丁,没有戊属于丁,有些戊属于丙。

以下哪一项不能从上述论述中推出?

()

A.有些丙属于丁

B.没有戊属于乙

C.有些甲属于戊

D.所有甲都属于丁

15、教师应享有的基本物质利益权利是()。

A.参与民主管理权

B.科学研究与学术活动权

C.教育教学权

D.获取劳动报酬和享受福利待遇权

16、“医生都穿白衣眼,所以,有些穿白衣服的人留长头友"

.下列选项中,这一陈述的必要前提是()。

A.有些医生留长头发

B.有些医生不留长发

C.穿白衣服的人不留长发

D.穿白衣服的人都是医生

17、课间,小莉正在同学面前大声朗读小娟的日记,被走进教室的小娟发现.小娟找到班主任诉说此事,班主任最恰当的做法是()。

A.制止小莉这种行为

B.批评小娟总是告状

C.劝说小莉不要声张

D.劝说小娟宽容小莉

18、被形象地比喻为“帮助少年起飞”的教育阶段是()。

A.小学教育

B.初中教育

C.高中教育

D.大学教育

19、随着科学技术的不断进步.越来越多的高精尖技术被率先应用到军事领域,下列选项中不属于我国正在研发的军事武器的是()。

A.“辽宁号”航空母舰

B.J-20飞机

C.F-22飞机

D.J-31飞机

20、钟老师在班上设立“进步展示台”,分类展示在不同方面有进步的学生。

这表明钟老师()。

A.不以分数为评价学生的唯一标准

B.不关心学生的全面发展

C.不注重与学生家庭密切联系

D.不主动与教师密切台作

21、国家实行(  )制度:

中国公民凡遵守宪法和法律,热爱教育事业,具有良好的思想品德,具备本法规定的学历或者经国家教师资格考试合格,有教育教学能力,经认定合格的,可以取得教师资格。

A.教师资格

B.教师竞聘上岗

C.教师选拔

D.教师淘汰

22、小明看书时可以“一目十行”,而小华则“一目一行”。

这反映了他们在哪种注意品质上存在差异?

()。

A、注意广度

B、注意分配

C、注意稳定

D、注意转移

23、邱老师再工作日志中写道:

“在今天的教研会上,我说做教研跟写论文的方法是一致的,巨贪没有得到认可,是我错了?

还是大家不理解我?

我得把这个问题搞清楚”这表明了邱老师”()。

A.善于自我反思

B.缺乏探索精神

C.缺乏问题意识

D.善于自我暗示

24、小红在解决数学问题时总是从多种途径寻求解决问题的方法,力求一题多解。

小红的思维方式属于()。

A、聚合思维

B、发散思维

C、常规思维

D、具体思维

25、根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010一2020年)》规定,下列关于我国教育发展战略目标的说法不正确的是()。

A.到2020年,全面实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人力资源强国

B.实现更高水平的普及教育,基本普及学前教育

C.坚持教育的公益性和惠普性,形成惠及全民的公平教育

D.构建体系完备的终身教育

26、发挥人的创造性离不开求异思维。

所谓求异思维,就是指注重已知与未知之间的矛盾,揭示现象与本质间的差别。

它要求对公认为是完美无缺的定论持怀疑和批评态度,富于挑战性地对待传统和习惯的思维模式。

正如李四光所说“不怀疑不能见真理”。

根据上文,下列对“求异思维”理解正确的是()。

A.是对已知的矛盾进行揭示

B.是富有怀疑和批评态度的思维模式

C.是李四光所用过的思维方式

D.是一种传统的习惯思维方式

27、我们常说的“书香门第”中的“书香”是指()。

A.书的香味

B.植物的气味

C.文化素养

D.贵族传统

28、在excel工作表中,单元格区域B3:

E5所包含的单元格的个数是()。

A.11

B.12

C.13

D.14

29、某老师向学生推销课外辅导资料,要求学生必须购买。

该老师的做法()。

A.反映教学需要

B.体现敬业精神

C.违背教育规律

D.违背师德规范

二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)

1、人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境,不同的人会被不同的见识簇拥和包围,我们会发现,有些人一辈子也没有接触过重要的思想,那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作,几乎没有稍稍深入地阅读,他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”,不过是来自平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的各种“见解”,就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。

虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念,如古老传统中的先哲思想之类,但大致都是多次转手之物,是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。

所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成,左右日常生活观念。

长此以往,一个人看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高更清晰的思维坐标。

人的力量来自于思想。

一般来说,我们需要最起码的阅读,否则就不知道世界之大历史之长、思想之多,难免将自己封闭在平庸的见识中,求知者的痛苦来自交流的障碍,比如不能阅读其他民族的思想原著,或不能顺畅无碍地接受中国古典。

有些译品的确难懂,只好勉强吞咽,许多思想家的原作是平易流畅的,经过译者翻译就变得疙疙瘩瘩了。

获取古今中外的思想是我们的权利,获得这样的权利需要一些条件,比如语言的条件,好在我们生活在一个译事发达的时代,孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明、这些古代哲人的著作虽然难懂,好在都有译文,这些重要的思想家说过什么,主要的观点是什么,当然应该知道,在生活中,有时我们会自认为有了深刻的发展,却不知早在几千年前他人就已经说过了。

国外的思想家,康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文,世界上的几大宗教等,其阅读意义与中国先哲相同。

总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话,哪怕是浅浅的理解,都是极其有益的事情。

我们不会容忍自己的茫然无知,形同懵懂,不知道我们人类历史上有过这么多杰出的思想家、这么多了不起的见解和发现。

思想和知识与艺术理解紧密相连,比如谈到西方文学,有人读得很熟,开口即可历数其中的情节人物,但听起来总有点“隔”,总让人觉得不对劲,为什么?

因为读者对基督教、天主教知识并没有入门,而西方文学大都兹生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反对这些宗教的人也同样如此,有人曾发出感慨:

过去读托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,觉得一切都懂了,后来深入接触过基督教,回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便,简直就是豁然开朗。

这是因为真正的理解还要从文化开始。

生活中最重要的是反省,问自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。

检点下来,我们会发现整体听来的一些见解,主意和方法,都是在世俗风尘中转来递去之物,它们几乎无不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私狭隘的认识,即便是转引于思想家的,也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。

就精神层面而讲,我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中,并以此构造其个人的思想基础,成为我们的思想来源。

思想环境一旦破坏了,也就意味着长期处于低微的精神水准之下。

(摘编自张炜《海边兔子有所思》

(1)文章第一段所言“见解”指什么?

依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世,有什么“后果”?

请根据文意,分别做出简要概括。

(2)文章认为理想的“思想环境是怎样的,有何意义?

请简要分析。

 

2、在课堂上运用实物投影仪直观地引导学生主动去质疑、调查、探究“近大远小”的透视原理。

[课堂案例]为什么老师给你们看的这幅画也分别画出了一大、一小的两个人物,却不能让我们产生纵深的空间感?

我们来做个实验的游戏。

(教师利用实物投影仪演示)

第一步:

将实物投影仪的摄像头对准学生们,引导学生观察银幕上的图像,第

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