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今世之主法先王之法也,有似于此。

其时已与先王之法亏矣,而曰“此先王之法也”而法之,以此为治,岂不悲哉?

故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

世易时移,变法宜矣。

譬之若良医,病万变,药亦万变。

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。

故凡举事必循法以动,变法者因时而化。

若此论,则无过矣。

夫不敢议法者,众庶也;

以死守法者,有司也;

因时变法者,贤主也。

是故有天下七十一圣,其法皆不同,非务相反也,时势异也。

故曰:

良剑期乎断,不期乎镆铘;

良马期乎千里,不期乎骥骜。

夫成功名者,此先王之千里也。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:

“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

以故法为其国与此同。

时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉?

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼,人问其故,曰:

“此其父善游。

”其父虽善游,其子岂遽善游哉?

以此任物,亦必悖矣。

荆国之为政,有似于此。

(选自《吕氏春秋·

察今》)

1.下列加点字的解释不正确的一项是(  )

A.人或益之     益:

认为……好

B.使人先表澭水表:

做标志,标记

C.向之寿民向:

从前

D.遽契其舟曰契:

用刀刻

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是(  )

A.循表而夜涉

是故燕虽小国而后亡

B.楚人有涉江者

古之学者必有师

C.求剑若此,不亦惑乎

以若所为,求若所欲

D.荆国之为政,有似于此

师道之不复,可知矣

3.下列各组句子中,能够说明事情、法规需要因时变化的一组是(  )

①时不与法俱至

②故释先王之成法,而法其所以为法

③故治国无法则乱

④病万变,药亦万变

⑤荆人尚犹循表而导之,此其所以败也

⑥故凡举事必循法以动

A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①④⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A.损益之后的先王之法不可效法,没有损益的先王之法也不可以效法,因为先王的法令制度,是适应当时的需要的。

B.荆人要去偷袭宋国,水突然上涨,荆人不知道,还是顺着原来的标记在夜间渡水,结果士兵被淹死的有一千多人,士兵惊骇大叫,震塌了不少房屋。

C.作者用大家熟知的医病一事作比喻,以病情比时代,以药物比法令;

药用来治病,法用来治世;

病变那么药就要变,时代变那么法也就要随之而变。

D.如果认为先王之法曾有过好效果而硬搬古法,就会像引婴投江一样可笑,这个故事嘲笑了拘泥古法的幼稚和荒唐。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故释先王之成法,而法其所以为法。

________________________________________________________________________

(2)其时已与先王之法亏矣,而曰“此先王之法也”而法之,以此为治,岂不悲哉?

(3)故曰:

(1)因此要抛弃先王的现成的法令制度,而取法他制定法令制度的根据。

(注意:

“释”“法”“所以”)

(2)这个时代已经和先王的法令制度不相适应了,但还在说“这是先王的法令制度”,从而去效法它,用这种方法来治理国家,难道不可悲吗?

亏,通“诡”,违背,不相合;

“法”“为治”“岂”)

(3)所以说:

好剑只要求它能斩断东西,不要求它一定是镆铘;

好马只要求它一天能跑千里,不要求它一定是骥骜。

“故”“期”)

【参考译文】

国君为什么不取法古代帝王的法令制度呢?

不是它不好,而是因为后人无从取法它。

先王的法令制度,是经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,怎么能够取法它呢?

即使人们没有增减它,也还是无从取法它的。

凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的,(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。

(古代的)法令制度即使现在还保存下来,还是不能取法它。

因此要抛弃先王现成的法令制度,而取法他制定法令制度的根据。

先王制定法令制度的根据是什么呢?

先王制定法令制度的根据是人,自己本来也是人。

所以明察自己就可以推知别人,明察现在就可推知古代。

古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的。

明白事理的人,可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见到的。

所以观察房屋下面的光影,就知道太阳、月亮的运行,早晚和寒暑季节的变化;

看到瓶子里水结的冰,就知道天下已经寒冷,鱼鳖已经潜伏了;

尝一块肉,就知道一锅里的味道,全鼎中调味的好坏。

楚国人要去偷袭宋国,派人先在水里设立标记。

水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着(原来的)标记在夜间渡水,(结果被)淹死的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。

以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,这是他们为什么惨败的原因。

现在的国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况。

这个时代已经和先王的法令制度不相适应了,但还在说“这是先王的法令制度”从而去效法它,用这种方法来治理国家,难道不可悲吗?

所以说治理国家没有法令制度就会混乱,死守古老的法令制度而不改变就会行不通,混乱和不合时宜都不能治理好国家。

社会不同了,时代改变了,改变法令制度是应该的。

比如好的医生,病症千变万化,下药也要千变万化。

病症变了而药不变,以前本来可以长寿的人,现在也变成短命鬼了。

所以做事情一定要根据法令制度来进行,修订法令制度要随时代(的变化)而变化。

如果遵从这种方法,就没有什么过错了。

那些不敢议论法令制度的人,是一般老百姓;

死守法令的人,是有关官吏;

根据时势进行变法的人,是贤明的君主。

因此,统治过天下的七十一位帝王,他们的法令制度都各不相同;

不是一定要有所不同,而是时代形势不一样了。

所以说:

完成功名,这才是古代帝王追求的目标啊。

楚国有个渡江的人,他的宝剑从船上掉到水里,就急忙用刀在船上刻个记号,说:

“这里是宝剑掉下去的地方。

”船停了,他就从他刻着记号的地方下水去打捞宝剑。

船已经走了,但剑没有动,这样寻找宝剑,不也是很糊涂吗?

用旧的法令制度治理他的国家,正和这个(故事)相同。

时代已经变了,而法令制度不变,用这种方法治理国家,岂不太难了吗?

有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来。

旁人问他为什么这么做,(他)说:

“这孩子的父亲很会游泳。

”孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子难道就一定也很会游泳吗?

用这种方法处理事情,也必然是荒谬的。

楚国人治理国家,就有点像这种情况。

二、阅读下面的文言文,完成6~10题。

鲁穆传

鲁穆,字希文,天台人。

永乐四年进士。

家居,褐衣蔬食,足迹不入州府。

比谒选,有司馈之赆,穆曰:

“吾方从仕,未能利物,乃先厉州里乎?

”弗受。

除御史。

仁宗监国,屡上封事。

汉王官校多不法,人莫敢言。

穆上章劾之,不报,然直声振朝廷。

迁福建佥事。

理冤滥,摧豪强。

泉州人李某调官广西,其姻富民林某遣仆鸩李于道,而室其妻。

李之宗人诉于官,所司纳林赂,坐诉者,系狱久。

穆廉得其实,立正林罪。

漳民周允文无子,以侄为后,晚而妾生子,因析产与侄,属以妾子。

允文死,侄言儿非叔子,逐去,尽夺其赀,妾诉之。

穆召县父老及周宗族,密置妾子群儿中,咸指儿类允文,遂归其产。

民呼“鲁铁面”。

时杨荣当国,家人犯法,穆治之不少贷。

荣顾谓穆贤,荐之朝。

英宗即位,擢右佥都御史。

明年,奉命捕蝗大名。

还,以疾卒。

命给舟归其丧。

始穆入为佥都御史,所载不过囊衣,尚书吴中赠以器用,不受。

至是中为治棺衾,乃克殡。

子崇志,历官应天尹,廉直有父风。

(节选自《明史·

鲁穆传》)

6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.所司纳林赂,坐诉者 坐:

定罪

B.穆廉得其实廉:

廉洁

C.穆上章劾之,不报报:

答复

D.穆治之不少贷贷:

宽恕

7.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(  )

A.至是中为治棺衾,乃克殡

而陋者乃以斧斤考击而求之

B.因析产与侄,属于妾子

屈原属草稿未定,上官大夫见而欲夺之

C.还,以疾卒

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年

D.时杨荣当国

料大王士卒足以当项王乎

8.下列句子分编为四组,全能表现鲁穆为人刚直、执法严明的一组是(  )

①比谒选,有司馈之赆

②仁宗监国,屡上封事

③理冤滥,摧豪强

④穆廉得其实,立正林罪

⑤时杨荣当国,家人犯法,穆治之不少贷

⑥尚书吴中赠以器用,不受

A.①②③B.②④⑥

C.③④⑤D.④⑤⑥

9.下列表述不符合原文意思的一项是(  )

A.汉王官吏校尉多违法干坏事,人们敢怒而不敢言。

鲁穆上奏章弹劾他们,虽没有答复,却因此名声大振。

B.富民林某遣人毒死亲戚李某,并霸占其妻,李某族人告官,反被关进监狱,直至鲁穆任福建佥事,经过明察暗访,才弄清真相,惩治了凶犯。

C.鲁穆在福建任福建佥事时,家人犯了法,鲁穆依法治罪,毫不宽恕,因而博得杨荣的赞赏。

D.鲁穆的儿子崇志,历任应天府尹,为官廉洁刚直,有他父亲的风范。

10.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾方从仕,未能利物,乃先厉州里乎?

(2)穆上章劾之,不报,然直声振朝廷。

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