《虽有嘉肴》练习题附答案月考专练.wps资料文档下载

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（）5翻译下列句子。

（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

（3）知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

6、该文中隐藏一个流传至今的成语是。

7本文主要论述了什么道理？

（你同意这个观点吗？

）作者是怎么论述的？

（论证思路）8.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？

9从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？

试结合学习经验，谈谈你的看法。

10“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？

两者之间是什么关系？

2二链接中考【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；

兑命曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

（选自礼记学记）

【乙】子夏问曰：

“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

何谓也？

”子曰：

“绘事后素。

”曰：

“礼后乎？

“起予者商也，始可与言诗矣。

”（选自论语八佾）

【注释】子夏：

孔子的学生卜商，字子夏。

倩：

笑得好看。

兮：

啊。

盼：

眼睛黑白分明。

素以为绚：

素粉来打扮。

绘事后素：

先有白底然后画画。

后：

后起，在仁德之后产生。

起：

发，启发。

诗：

指诗经。

26.用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。

（2分）

（1）然后能自强也

（2）起予者商也27.解释下列句中加点的字。

（4分）

（1）不知其旨也（）

（2）故曰教学相长也（）（3）何谓也（）（4）子曰：

”（）28.把下边两句译成现代汉语。

（4分）

（1）知困，然后能自强也。

（2）起予者商也，始可与言诗已矣。

29.用文中语句填空。

（4分）甲文中的句子“”运用生活事例论述了实践的重要性；

乙文所述之事印证了甲文中的句子“”。

30.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？

（3分）答案本文节选自学记（礼记集解），又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。

学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。

嘉肴（ji）（yo）自强（qing）兑命（yu）学学半（xio）3、解释下列加点字词的意思。

3虽有嘉肴即使弗食不不知其旨也甘美不知其善也好，妙然后能自强也自我勉励虽有至道达到极点教学相长促进是故学然后知不足因此教然后知困不通，理解不了然后能自反也反省自己然后能自强勉励学学半教其此之谓乎大概，表示推测4、古今异义虽有佳肴古义：

即使今义：

虽然弗食，不知其旨也古义：

甘美今义：

主旨教然后知困古义：

不通，理解不了今义：

困难学学半古义：

教今义:

学习5、翻译下列句子。

（4）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

（5）是故学然后知不足，教然后知困。

因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。

（6）知不足，然后能自反也；

知道不足，然后才能反省自己；

知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。

（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。

2、本文主要论述了什么道理？

（论证思路）本文主要论述了教学相长的道理。

本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

（用原文填空）3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？

设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。

4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？

4

（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。

教和学是相辅相成、互相促进的。

（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？

相同点：

两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：

前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：

二者是互相促进、共同提高的。

后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。

二者关系：

前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。

【译文】子夏问孔子：

“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。

这几句话是什么意思呢？

”孔子说：

“这是说先有白底然后画画。

”子夏又问：

“那么，是不是说礼也是后起的事呢？

“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论诗经了。

”【评析】子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。

就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式礼节仪式；

素指行礼的内心情操。

礼后于什么情操？

孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。

孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。

26.

（1）然后/能自强也

（2）起予者/商也27.

（1）甘美

（2）所以（3）什么（4）先生，即孔子28.

（1）感到理解不了，然后才能反省自己。

（或：

知道困难，然后就能自强不息。

）

（2）启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论诗经了。

29.虽有佳肴，弗食，不知其旨也教学相长也（每空2分）30.提示：

围绕“重视实践（或学以致用）”“不懂就问（或虚心好学、刻苦钻研、勤于思考）”“博览群书（或多读书，读好书）”之一来谈即可。