马克思主义基本原理概论教案Word下载.docx
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我说：
“对于你以后的日子，平均每天大致24小时。
这24小时中，大约有8小时要睡觉，你既不需要培训也不要受教育就能安然地度过你的生命中这三分之一的时间。
每个工作日的大约8小时里，我希望你能从事有用的职业，假设你读完了药学或是工学院、法学院甚至别的什么学院，在工作的8小时里你就可以完全地应用你的专业知识，在你生命的三分之一的时间里，你当药剂师的职责就是不把氯化物弄到阿司匹林里去，当工程师就不能让工程失控，当律师就要做到你的当事人不因你不称职而上了电椅。
这里面包含了每一个人都尊重的工作，而且这些工作都能给你良好的基本需求。
除了满足其他的需求外，这些职业将来会是你餐桌上的食物，养活你的妻子，抚育你的儿女。
职业是你的收入的来源，祝愿你的收入永远够用。
”
“那么还有另外8小时的时间，也就是说你生命中另外三分之一的时间你怎样度过？
还是回头说说你的家庭吧！
你要把你的子女培养成什么样的人？
孩子们能够接触到高深的思想吗？
我们自认为是一个伟大文明社会的成员，文明社会只有保持其创造性，才能存在。
将来你成为一家之主的时候，你的家庭是否对整个人类文明思想有起码的了解？
或者你的家庭生活的内容只有冰镇啤酒？
你的家里是不是应该有一些书呢？
或者说应该有些画？
你的家人能不能用英语表达自己的意思，能不能就一个有意义的话题发表意见？
你的孩子能不能有机会听到巴赫的音乐？
”
我说的大致就这些，可是那个学生根本不感兴趣。
“得了，”他说，你们这些教师有你们教育孩子的的办法，我有我的一套。
至于我嘛，我要赚大钱。
“我愿你赚到大钱。
”我对他说，“因为你若不赚钱买东西就会难受。
4年过去了，我仍然在读书，我在这儿想告诉你的是：
大学的任务不仅是对你进行培训，还要向你介绍人类最伟大的思想，如果你不抽点时间读莎士比亚的作品，学点最基础的哲学，学点艺术，学点我们称为历史的人类发展的过程，那么你就不该来上大学，你就会成为一个只会使用机器的人，一个只会按电钮的人。
谁也不可能没有人帮助就能够成为一个有用的人，自己去创造成为文明人应有的一切知识，一辈子的时间也是不够的。
你们今天的年轻人，只要在中学的物理课上没有睡觉，就比过去那些大科学家的物理知识强。
你之所以比他们知道的多是因为他们把他们的知识留给了你。
任何科学的、最初的过程都必然是一个历史过程，你必须去学习那些前人学到并留传给你的知识。
人类技术的发展是如此，人类精神财富的积累也是如此。
书籍中包含着绝大多数技术和精神的资源，在你读一本书的时候，你就在增加着你的人生阅历。
读一读荷马的史诗，你的头脑里就有了一些荷马的一些思想。
通过书，你至少能获得维吉尔、但丁、莎士比亚等无数前人的一点点思想的火花。
因为一部伟大的著作就是一份厚礼，它使你经历一些你一生中没有时间来经历的生活，它把你带到一个现实中你没有时间去游历的世界。
一个文明人的头脑中包含许许多多这样的生活经历和这样的世界。
如果你急着去赚钱，或者对自己的知识甚为得意，从而把亚里士多德或爱因斯坦的思想这些能提高你的思想素质修养的礼物拒之门外，那么，你将.....我认为，要是一所大学不能使你们学生---无论是作为专门人才还是普通人物---去接触那些人们头脑中应该有的大师思想，那么这所大学就没有真正的办学宗旨。
然而你们自己若没有努力去吸取那些大师的精髓的话，那么，你们就不再是一个真正的文明人。
既然无论是作为大学还是作为大学生，都没有对这个文明社会所具有的文明起到传承和推动的作用，那么对于我们这个文明的社会来说，两者也都没有存在的必要。
2.信念值多少钱？
罗杰·
罗尔斯，美国纽约州历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。
这里环境肮脏，充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。
在这儿出生的孩子，耳濡目染，他们从小逃学、打架、偷窃甚至吸毒，长大后很少有人从事体面的职业。
然而，罗杰·
罗尔斯却是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。
在就职的记者招待会上，一位记者对他提问；
是什么把你推向州长宝座的?
面对300多名记者，罗尔斯对自己的奋斗只字未提，只谈到了他上小学时的校长——皮尔·
保罗。
1961年，皮尔·
保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。
当时正值美国嬉皮士流行的时代，他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事。
他们不与老师合作，旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。
皮尔·
保罗想了很多办法来引导他们，可是没有一个是奏效的。
后来他发现这些孩子都很迷信，于是他上课的时候就多了一项内容——给学生看手相，他用这个办法来鼓励学生。
当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·
保罗说：
“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。
”当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。
这一次，皮尔·
保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长，着实出乎他的意料。
他记下了这句话，并且相信了它。
从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜，罗尔斯的衣服不再沾满泥土，说话时也不再夹杂污言秽语，他开始挺直腰杆走路，在以后的40年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。
51岁那年，他终于成了州长。
在就职演说中，罗尔斯说：
“信念值多少钱?
信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。
”这件事情给我们一种启迪，在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功的人，最初都是从一个小小的信念开始的。
信念就是所有奇迹的萌发点。
其实不光是成功的人，每一位追求幸福，工作中有一定成绩的人，他们都有个人所坚持的信念。
（二）主义譬如一面旗帜
1.主义：
孙中山说，主义就是一种力量，主义就是一种信仰，主义就是一种理想
毛泽东说，主义譬如一面旗帜，旗帜一旦立了起来大家才有所指望，才知所趋赴。
2.主义与行动的关系：
（1）通俗的理解：
没有理论指导的行动往往是盲目的行动，盲目的行动一定导致失败；
（2）20世纪中国发生的三次巨变充分印证了理论与实践的关系。
3.马克思被评为千年伟人：
1999年秋天，英国广播公司（BBC）用几周时间在国际互联网（Internet）上经过反复评选最后选定,马克思被评选为千年最伟大、最有影响的思想家。
马克思排在第一位，排在第二位的是世界最有影响的科学家爱因斯坦。
最近，路透社又邀访政界、商界、艺术和学术领域的名人评选千年伟人，虽然爱因斯坦以一分的优势领先于甘地和马克思。
但这同样说明马克思是千年伟人。
这里特别要指出的是，马克思被评为“千年伟人”，并不是在社会主义国家评出的，也不是资本主义国家的无产阶级和劳动人民投票选出的，而是由资本主义国家的一些机构在资产阶级的政治家和知识分子中酝酿遴选出来的。
这对于社会主义国家中某些对马克思主义存在淡漠、偏见和动摇态度的人，是一个极大的警醒。
这是世纪之交时代赋予世界无产阶级和劳动人民最值得纪念的礼物。
值得我们深思的是，马克思逝世（1818年）已经190年了，作为马克思主义诞生标志的《共产党宣言》发表也已一个半世纪了，为什么马克思仍然受到世人的关注和崇敬呢？
这件事不是孤立的，也不是偶然的。
它说明了马克思为人类精神发展作出了不朽的贡献，也说明了马克思主义真理的力量，又说明了当今时代仍然需要马克思主义，就像自然科学需要爱因斯坦的理论一样。
只要不带任何偏见，人们都会作出这样的结论。
具体来说，马克思对人类思想发展的伟大贡献，两大发现，即唯物主义历史观和剩余价值学说；
马克思主义真理的力量，马克思的学说有极强的阶级性，它是无产阶级的意识形态，但同时又是科学的真理，是严整的科学体系，革命性和科学性在马克思学说中是高度统一的；
这突出反映了马克思主义理论的本质特征——辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论；
马克思主义最鲜明的政治立场，实现最广大劳动人民的根本利益，马克思主义最重要的理论品质与时俱进，马克思主义最崇高的社会理想解放全人类，实现共产主义。
而且说明当今仍需要马克思主义，当今许多社会问题和社会矛盾重新激起了人们研究马克思主义的热情，为了解决当今社会问题和全球问题，人们到马克思主义那里寻找思想武器，从纽约到东京，从圣保罗到耶路撒冷
，从新德里到伦敦，到处都奏起了《共产党宣言》的乐章。
虽然当前世界社会主义运动处于低潮，但并不意味着马克思主义理论研究处于低潮，相反世界范围研究马克思主义的热潮却悄然兴起，理论研究是社会变革的前导，许许多多多马克思主义研讨活动将汇成巨流，推动当代社会主义运动走出低谷再度复兴，让我们高扬马克思主义的旗帜，昂首阔步迈向21世纪。
二、什么是马克思主义
马克思主义有三层含义：
科学的世界观和方法论：
反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理；
狭义：
马克思、恩格斯创立的、由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分的科学理论体系；
广义：
由马恩所创立，由列宁推进到新阶段，并由中国共产党人进一步发展和中国化了的观点和学说体系。
三、马克思主义的产生和发展
1.马克思主义的产生
（1）时代的产物：
三个巨大的历史反差，是马克思主义产生的时代背景。
经济沿上升线迅速发展，意识形态沿下降线迅速滑落；
无产阶级和资产阶级之间的矛盾上升为社会主要矛盾与无产阶级和封建地主阶级之间的矛盾下降为社会次要矛盾；
无产阶级的斗争性日益增强，资产阶级的革命性日益消亡。
这三大反差说明，资本主义促进了生产力的巨大发展和社会文明的进步，同时又产生了自身无法克服的矛盾，这促使人们全面思考经济在社会中的作用和历史发展的规律问题，而且矛盾的发展预示着未来革命的性质，正是在这样的背景下马克思主义产生。
（2）阶级斗争条件：
1831年法国里昂工人起义、1838年英国宪章运动、1844年德国西里西亚纺织工人起义、无产阶级迫切需要新的理论来为自己指明方向。
（3）科学技术条件：
19世纪自然科学领域的重要发展，细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
为马克思主义的诞生提供了科学的依据。
2．马克思、恩格斯的革命生涯和科学精神
（1）《共产党宣言》：
唯物史观形成，马克思主义诞生的标志。
《1844年经济学哲学手稿》------《关于费尔巴哈的提纲》------《德意志意识形态》-----《共产党宣言》；
（2）1867年《资本论》第一卷的出版，剩余价值学说成熟；
（3）1875年《哥达纲领批判》和1880年《社会主义从空想到科学的发展》，科学社会主义的完整形成。
3．马克思主义对人类文明成果的继承与创新
（1）马克思主义哲学的继承与创新
继承，理论来源，德国古典哲学为马克思主义哲学的产生提供了直接的理论来源。
马克思和恩格斯批判地吸收了黑格尔唯心辩证法的合理内核，费尔巴哈的人本学唯物主义的基本内核。
创新，实现变革的关键是确立了科学的实践观。
科学实践观的创立----马克思主义哲学的根本观点（哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界）；
实现了唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，建立了一个严整的科学的哲学体系（当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；
当他去探讨历史的时候，他决不是一个唯物主义者---马克思。
古代朴素唯物主义与辨证法是统一的，到近代出现了
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