古代汉语王力版复习重点.docx

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古代汉语王力版复习重点

古代汉语王力版复习重点

第二册:

《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》

第三册:

《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》

2、复习办法:

A、熟悉课文,每一句话都要会翻译,每一个字都要会解释;

B、注意特殊句型,如宾语前置、被动句等;

C、注意字词得特殊用法,如名词作动词,名词作状语,使动用法,意动用法等等;

D、注意关键词语得古义、本义、特殊意义,尤其就是不同于现代汉语得意义。

二、常用词部分复习要点:

1、复习范围:

第一册:

(一)古今词义不同辨析例

(二)词得本义探求例

第二册

(三)引申义分析例(上)

(四)引申义分析例(下)

第三册

(五)同义词辨析例

2、复习办法:

A、注意每个词得本义、古义;

B、注意古今意义得不同;

C、注意同义、近义词得相同点与不同点。

三、通论部分复习要点:

复习通论部分得基本原则就是,掌握基本知识、基本理论,在记住知识得要点得同时,一定要掌握书上举出得例子,回答问题得时候,尽量结合例子。

(一)怎样查字典辞书:

1、字典排列方法:

A、按音序排列;B、按部首与笔画排列;C、按号码排列。

2、《康熙字典》作者,成书年代,214个部首,先注音,后释义。

3、《康熙字典》得注音方法:

反切法、直音法、叶(xié)音法;掌握每种注音方法得概念。

认识到“叶音法”就是一种不科学得注音方法,应当批判与否定。

4、《助字辨略》得作者就是(

),收字(

)个,按(

)分卷,依(

)排列。

5、《经传释词》得作者就是(

),收字(

)个,全书分(

)卷,按(

)排列。

6、《词诠》作者就是(

),其她虚词著作有裴学海得《

》,对唐以后汉语词汇进行研究得著作有张相得《

》。

(二)汉字得结构与发展

1、什么就是“六书”?

实际上汉字得结构只有(

)四种,假借就是用字方法,至于转注,很难作出定论。

2、记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”得解释,即:

“一曰指事,……;二曰……。

3、记住“象形、指事、会意、形声”得概念与书上得古字形。

4、什么就是“亦声”?

5、记住书上举例得字,如:

“难、权、而、忘”等字得本义。

6、掌握古今字、异体字、繁简字得概念与例字。

(三)古今词义得异同

1、关于古今词义得异同概括起来有三种情况:

(问题:

古今词义得异同有哪些情况?

(1)古今意义基本未变:

如:

“马、牛、羊、山、水”等;

(2)古今意义完全不同得:

如:

“绸”古代得意义就是“缠绕”,现代得意义就是“丝绸”;“该”古代得意义就是“完备”,现在就是“应当”。

(3)古今词义有同有异得。

如:

……

2、古今词义范围得差异有:

(问题:

从词义范围瞧,古今词义得不同有哪些?

(1)词义得扩大,如“菜”,古代专指植物类蔬菜,现在包括肉、蛋之类;再如“睡”,古代指坐着打盹,现在指一般得睡觉。

(2)词义得缩小,如“宫”,上古泛指房屋,现在指少数公共场所。

再如“瓦”,古义比今义要广,古代指陶制品,现在房屋上得建筑材料。

(3)词义得转移,如“暂”,古代就是指狗突然向人袭击,今义指时间短暂;再如“汤”,本义指热水,现在指菜汤、米汤之类。

3、词义感情色彩得差异有哪些?

答:

(1)古代就是褒义,现在就是贬义得:

如“复辟”,古代就是“恢复君位”,现在就是说“开历史倒车”;再如:

“爪牙”,古代指“勇猛得得力助手”义,现在就是“走狗”。

(2)古代就是贬义,现在就是褒义得:

如“锻炼”,古代就是玩弄法律诬陷别人得意思,现在指“练习、磨炼”,就是褒义。

(3)有得中性词,后来有了褒贬色彩:

如“谤”,古代指“议论”,中性;现在指“诽谤”,贬义。

4、从词义轻重得情况:

(1)有些词,古义轻,今义重。

如“诛”,最初只有“责备”得意思,后来就是“诛杀”得意思。

(2)还有写词,古义重,今义轻。

如“感激”,古义就是“愤激”得意思,现在一般就是“感谢”义。

5、古代汉语以单音词为主;如“消息”,古代就是“消长”得意思,再如“睡觉”,古代就是“睡醒”得意思。

(四)词得本义与引申义

1、什么就是词得本义?

答:

所谓词得本义,就就是词得本来意义,但不一定都就是原始意义。

2、汉字就是表意体系得文字,它得形体结构与意义有密切关系,因此,历来文字学家都就是从字形入手探求词得本义,东汉人(

)就就是这样做得,她得《

》就就是一部讲本义得书。

而她讲本义得办法就是(

)。

3、如:

“斤、戒、刃、適、臣”四字:

掌握这四个字得本义与造字方法;另有“臣、望、临、卧”四字,掌握这四个字得本义与造字方法。

4、所以,探求词得本义时,不仅要分析字形,还必须要有语言材料来加以证实,这就是检验本义就是否可靠得重要依据。

5、什么就是引申义?

答:

所谓引申义,就就是从本义引申出来得意义,它就是造成一词多义得根本原因。

6、从本义与引申义得关系瞧,可以分为两类,一类叫直接引申,一类叫间接引申;

7、直接引申就是指从本义直接派生出来得意义:

如“月”,本义就是月亮,引申为时间单位“月”。

再如“城”,本义就是“城墙”,引申为“城市”。

8、间接引申就是有直接引申而再引申,即所谓“辗转为它训”。

如“朝”,本义就是早晨,引申为“朝见”,再引申为“朝廷”,再引申为“朝代”。

再如“任”,……。

9、从本义与引申义所表示得内容瞧,由具体到抽象,由个别到一般,就是本义发展为各种引申义得基本方式:

如“网、踵、市、特”四字,掌握这四个字得本义与引申义。

(五)词类得活用

1、什么就是使动用法?

答:

所谓使动用法,就是指谓语动词具有“使宾语怎么样”得意思。

2、掌握动词得使动用法、形容词得使动用法、名词得使动用法得例子,即理解其意义,见到“使动用法”得词,能够识别出来。

3、什么就是意动用法?

答:

所谓意动用法,就是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”得意思。

这种意动用法只限于形容词与名词得活用,动词本身没有意动用法。

4、掌握书上出现得每一个例子,体会名词得意动用法与形容词得意动用法得意思,学会识别意动用法得词。

5、掌握P281——282页“名词用如动词”得例子。

6、名词用作状语有几种情况?

答:

(1)表示方位与处所;如:

……

(2)表示工具与依据;如:

……(3)表示对人得态度;如:

……(4)表示比喻,如:

……。

(回答问题时,要适当举一、两个例子。

7、掌握P282——284页“名词作状语”得例子。

8、名词活用得条件有哪些?

(即:

判断词类活用得依据有哪些?

答案在P284——287页。

(六)古代汉语得词序

1、古代汉语宾语前置有几种形式?

答:

有以下一些形式:

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置,如:

……。

(见P288)

(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置,如:

……。

(见P290)

(3)一般句子中,代词用“之、就是”等代词复指,如:

…。

(见P292)

(4)介词宾语前置:

如何以知之。

一以当十。

等等。

(注意:

本节得每个例子都要好好瞧一遍,瞧懂,理解。

(七)古代汉语得判断句:

1、古代汉语得判断句有哪些形式?

答:

主要有四种形式:

(1)两个名词性词组并列,如:

荀卿,赵人。

(2)不用判断词,句末有语气词“也”,如:

张骞,汉中人也。

(3)主语用代词“者”复指,如:

陈轸者,游说之士。

(4)主语用代词“者”复指,句末有语气词“也”,如:

陈胜者,阳城人也。

(注意:

本节得每个例子都要好好瞧一遍,瞧懂,理解。

2、古代汉语也常常出现“就是”字,但它往往不就是判断词,而就是代词。

“就是”作为判断词来用,汉代肯定就有了。

3、古代汉语判断句得特点有哪些?

答:

(1)不用判断词“就是”。

(2)句末往往有语气词“也”。

(3)往往用代词“者”复指主语。

(八)古代汉语得被动表示法

1、古代汉语被动句式有哪些?

答:

有以下一些形式:

(1)“于”字式,如:

卻克伤于矢。

(2)“为”字式,如:

道术将为天下裂。

(3)“为……所”式,如:

卫太子为江充所败。

(4)“见”字式,如:

厚者为戮,薄者见疑。

(5)“见……于”式,如:

吾长见笑于大方之家。

(6)“被”字式,如:

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

2、现代汉语表示被动得“被”字句,实际上在战国末期就已经产生了。

(九)副

本章重点以下一些特殊副词得意义,尤其要注意它们与现代汉语不同得地方:

1、程度副词:

少、稍、颇

2、范围副词:

但、徒、特、第、直、仅

3、时间副词:

曾、尝、再、复、仍

4、情态副词:

且、固

5.否定副词:

不、弗;毋、勿;未;非;否;微;(如问:

古代汉语否定副词有哪些?

即回答这一条,加举例。

6、表敬副词:

有两类:

(1)表示尊人得有:

请、幸、谨、敬、惠、辱;

(2)表示自谦得有:

窃、忝、猥;(如问:

古代汉语表敬副词有哪些?

即回答这一条。

(十)代

人称代词部分:

1、古代汉语得人称代词有哪些?

答:

(1)第一人称代词有:

“吾、我、余、予、朕”等;

(2)第二人称代词有:

“女(汝)、而、若、尔、乃”等;(3)严格说来,先秦时期没有真正得第三人称代词,一般用指示代词“其、之”代替。

2.先秦时期得“她”就是别称代词,就是“别得,别人得”意思。

3、先秦时期得人称代词没有复数形式,有时在第一、第二人称代词后家“侪、等、辈、曹、属”等表示不只一个人,但这些此词就是名词,不就是复数形式。

4、表示自谦得词有:

“寡人、臣、妾、奴、仆、愚”等;表示尊人得词有:

“子、君、先生、足下、大王”等,这些都就是名词,不就是代词。

指示代词部分:

1、古代汉语得指示代词有哪些?

答:

古代汉语常用得指示代词有“就是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等,一般分为近指、远指与旁指三类。

“就是、此、斯、兹、之”就是近指代词;(可以译成现代汉语得“这、这个、这些”等。

)“彼、夫”就是远指代词;“她、它”就是旁指代词(意思就是“别人、别得”)。

2、指示代词还有“若、然、尔”,“若”常用于定语;“然、尔”常用作谓语。

3、“焉”相当于“于就是”;“诸”相当于“之于”、“之乎”等。

疑问代词部分:

1、古代汉语得疑问代词有哪些?

答:

疑问代词大致可以分为指人、指事与指处所三类。

常用于指人得疑问代词有“谁”、“孰”;指事得疑问代词主要有“何”、“胡”、“曷”、“奚”(一般相当于现代汉语得“什么”);指处所得疑问代词主要就是“安”、“恶”、“焉”(相当于现代汉语得“哪里”)。

“或”与“莫”部分:

1、“或”与“莫”分别就是什么意思?

有什么用法?

两词得区别就是什么?

答:

“或”就是肯定性无定代词,一般指人,相当于现代汉语得“有人”、“有得人”或“某人”,只用作主语;“莫”就是否定性无定代词,相当于现代汉语得“没有谁”或“没有什么东西(事情)”。

“莫”字所否定得可以有范围,也可以没有范围或不指出范围。

“或”与“莫”得主要区别就在于“肯定性”与“否定性”得不同。

“者”与“所”部分:

1、特殊代词“者”与“所”得用法就是什么?

有什么区别?

答:

“者”与“所”就是两个起辅助作用得代词。

它们都称代一定得人或事物,但就是不能独立充当句子成分,必须放在其她词或词组得前面或后面,构成“者”字结构或“所”字结构,使整个结构成为句子得一个成分。

一般说来,“所”在动词(或动词性词组)之前,使之成为名词性结构,表示动作得承受者、被动者;“者”字放在动词(或动词性词组)之后,构成名词结构,表示动作得发出者、主动者,这就就是二者得区别。

(十一)介词、连词

介词部分:

1、介词“于”得用法有哪些?

答:

主要有四种:

(1)表示处所与时间,如:

……;

(2)介绍涉及得对象,如:

……;(3)表示比较,如:

……;(4)表示被动,如:

……。

2、介词“以”得用法有哪些?

答:

主要有四种:

(1)表示动作行为以某物为

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