最新大学生读资本论精选多篇 精品.docx
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大学生读资本论（精选多篇）
第一篇：
大学生读资本论
尊敬的党组织：
马克思的经典著作对我们的思想进步有很大的帮助，所以，最近我认真的阅读，希望可以使自己有所提高。
西方有一种非常广泛与流行的说法：
《资本论》很深奥的，其深奥难懂的程度，似乎可以堪比爱因斯坦的相对论。
而在我们中国，也有《资本论》很深奥、很难懂的说法，我想，兴许有我前面说我初读《资本论》时的觉得它难懂的原因吧。
也就是说，那时我们还没有经历市场经济，那些商品、价值等等概念什么的，对于我们就太抽象，确实太抽象了;而，当我们的市场经济发展起来后，我们就又没有了读《资本论》的兴趣与任务了。
何况还有对难的先入之怕。
上世纪末，英美两国都举行了评选千年最伟大思想家的活动，这两位伟人，分别在英美高居榜首，而且在两国所得票数都相差无几。
我以小人之心猜度下哈，是不是就是因为他俩的理论都深奥难懂呢?
那么，我们可不可以弄些让人看不懂的东西，也来难倒世界人民，就能坐上千年最伟大思想家的宝座?
我觉得《资本论》真的也不像传说中说的那么难懂，感觉，这难懂的结论，至少，西方国家做出的那个难懂结论，很可能就是资产阶级放出的烟雾弹。
《资本论》真的并不很难懂的，特别是对于资本主义已经有很切身体会的我们，更不难。
后来，我去了资本家的工厂工作之后，用感觉体验到了----《资本论》太伟大了!
只要资本主义制度存在一天，《资本论》就闪耀着它的光芒。
血汗工厂啊!
“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得到理解，是对我的劳动的最好的报酬。
一个在经济方面站在资产阶级立场上的人，维也纳的工厂主迈尔先生，在普法战争期间发行的一本小册子中说得很对：
被认为是德国世袭财产的卓越的理论思维能力，已在德国的所谓有教养的阶级中完全消失了，但在德国工人阶级中复活了。
”
这是马克思在《资本论》第二版跋中的话。
我总有一种感觉，优越的物质生活条件，是会阻碍人的思维能力的，哲学的、艺术的，都受影响。
真正的思想家、艺术家，伟大的作家，不会产生于物质生活富足的人中。
“君子固穷”，可不只是读书人的穷酸之言。
我想请党组织相信，我会不断的研读，争取能够更深入的理解，为自己的入党之路奠定坚实的理论基础。
汇报人：
2019.04.02
第二篇：
读《资本论》概论有感
读《资本论》概论有感
创作背景与我的感悟
资产阶级的发家史就是无产阶级的血泪史。
在封建势力的日益衰落、崩溃中，资产阶级登上了历史的舞台，翻开了历史崭新的一页。
协作、工厂手工业、机器大工业生产成为了新的生产方式，推动了生产力的发展?
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这一切似乎是如此的完美无瑕。
然而，在英国——这一个率先进入资本主义的国家，亨利八世执政时期，72019名流浪者以“盗窃”的罪名被处死，不少工厂的工人的平均寿命只及资本家的一半?
?
工人阶级的恶梦在被后来的资本家所津津乐道的所谓的原始积累的过程中开始了。
如果说一极的致富与另一极的平困互为条件，那么我想资本主义的发家无疑是以无产阶级的苦难为条件的。
但正如我们经常所说的：
无产阶级是一个伟大的阶级、是一个敢于斗争、敢于胜利的阶级。
在法国、英国、德国先后自发的进行了声势浩大的工人运动，震撼了欧洲。
令人遗憾的是着一些斗争都失败了。
究其缘由，在我看来，这与中国的太平天国运动较为类似。
虽然两者阶级属性与斗争方式有很大的差异，可都在一定的程度上可以用他们的局限性来概括解释。
比如两者都缺乏科学的理论指导，行动自发行较强，组织性较弱等。
于是乎，一些理论、主义“应运而生”了。
然则，不怀好心的、错误的理论和主义非但不能促进无产阶级运动，反而妨碍无产阶级运
动的健康发展?
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正所谓“时势造英雄”，《资本论》也就在这种强烈的呼声中诞生了。
总之，资产阶级是在压迫、奴役、欺诈无产阶级的过程中发展和壮大的，而资本论则是为无产阶级的解放提供革命理论指导而诞生的。
《资本论》的创作与马克思、恩格斯之所以伟大
伟大的理想造就伟大的事业，用这一句话来形容马克思与恩格斯创作《资本论》，我认为是非常合适的。
马克思年轻时是一位杰出的学者，曾因自己的出色的论文《莱茵报》聘为主编。
我想若以马克思的才华，他在当时选择了仅仅为自己谋生而活，那么他定将活的较为“轻松”，也定将拥有一个富足的生活，但他没有，他在看到农民“盗伐”森林问题后，毅然地选择为农民伸张正义，进而为无产阶级的解放而奋斗。
为此他奉献了他的一生，放弃了富足、安定的生活。
我想这就是他最伟大的地方。
人们常说：
研究需要毅力、需要投入大量的时间甚至一生、需要有严谨的、科学的态度?
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这一切都在马克思与《资本论》的创作中得以充分体现。
马克思到英国后，除了领导英国和世界的无产阶级运动之外，常常每天早上从九点开始到傍晚七点，无论是刮风、下雪都要到大英博物馆的图书室里去阅读大量的书籍、文献、资料，夜间在家里经常工作到深夜。
如此，他连续前后花了二十五年左右的时间，做了几十本厚厚的笔记。
除此之外，他还一直践行着严谨的、科学的态度和作风。
曾有朋友催促他早日将《资本论》整理出来时，他一直表示他不能让一个不完整的东西送出去，他的严谨态度、作风可见一斑。
这一点就连当今西方资本主义的政治、经济学家也不得不承认。
这又是马克思伟大的一点。
马克思、恩格斯这是人们经常放在一起谈论的两个名子。
通过此次阅读《资本论》概论，我想用一句话来形容这两位伟人，即两位伟人的心因为崇高的共同理想、事业紧紧地栓在了一起，他们是生死不渝的亲密战友，他们两都是马克思主义的创立者。
我的老师曾不只一次的教导我们：
要想做学问，先学会做事，要想做做事，先学会做人。
马克思、恩格斯用他们的实际行动践行了这一点。
恩格斯为协助马克思，不惜牺牲自己的一切。
他主动担当马克思的理论顾问，并以自己渊博的知识、丰富的经验，帮助马克思解决疑难问题，他还在经济上毫无保留的资助马克思。
就连马克思本人表示：
如果没有恩格斯，他永远不能完成这部著作。
还在马克思逝世后，竭尽晚年余力主动承担起《资本论》遗稿的整理、出版工作，这一切彰显出了两位伟人的伟大友谊。
这又是他们伟大的、不同寻常的一点。
总之，我对将马克思、恩格斯作为我们社会主义国家的伟大先驱者而毫无异议，我对我们社会主义国家能够拥有这样伟大的革命导师而倍感自豪。
从《资本论》看社会主义市场经济
首先，我们的承认《资本论》确实没有预见到社会主义也要搞市
场经济。
为此，有些将社会主义市场经济理解为变相的资本主义经济，或者以此来论证《资本论》已经过时。
对比邓小平理论与《资本论》中关于社会主义的阐述进行比较，我们会发现《资本论》中的社会主义还不是现存的社会主义，而是作为理论原理的社会主义，邓小平理论中的社会主义是正在建设的实际生活中的社会主义。
在我看来他们是共性与个性的关系，是与具体表现形式的关系。
什么是社会主义？
怎样建设具体国家现存的社会主义？
等这样的问题。
马克思没有回答，也回答不了。
因为在他的时代，社会主义还没有建立，因为历史在前进，国情有不同。
为此，对《资本论》没有预见到社会主义也要搞市场经济，我认为是可以理解的。
在我看来，《资本论》中的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法是贯穿《资本论》的基本思想的重要组成部分，是人类科学思想长河中源远流长而形成的主流。
《资本论》没有预见到社会主义也要搞市场经济，从辩证唯物主义来看，可视之为真理的相对性。
而根据历史唯物主义和辩证法的要求，要遵循马克思主义原理揭示的客观规律，就应该遵循客观规律与不同的历史时期的时代特征和本国的国情相结合。
从这种角度来看，邓小平理论中建设社会主义市场经济可视为马克思基本原理与当今时代和我国基本国情相结合的产物。
总之，社会主义搞市场经济是可以从《资本论》中找到依据的。
第三篇：
读《资本论》第一卷有感
读《资本论》第一卷有感
大致读完《资本论》，留给我的第一感觉是，《资本论》所承载的内容，并不是一朝一夕就能透悟的，特别是凭自己现有的阅历，是无法完全理解马克思所想表达的观点的。
而在所有章节中，惟有现代殖民理论这一章能有形象而又不令人迷惑地讲述资本主义的发展规律及其在时代前进中所启到的推动作用。
因此，我选择现代殖民理论这一章作为自己的议题，籍此来论述一些我对于《资本论》的理解。
《资本论》的价值是什么，只是为了阐明资本主义的剥削本质吗？
这是我在迷惑中读完前24章的疑问。
直到最后，我找到了自己所想知晓的答案：
《资本论》的第一卷的核心思想，是资本主义经济关系的本质与它的发展趋势。
在地理大发现的背景下，伴随着资本主义世界的革命不断深入，扩张与殖民渐渐成为各国争相付诸行动的焦点。
在这一波又一波的浪潮中，在欧洲大陆另一端的美洲大陆，被推上了风口浪尖。
大批大批的移民远渡重洋来到这片热土，为实现一个个发财梦而辛勤劳作。
一个又一个资本家踏上这块大陆，希望建立一个新的、由资本主义的生产关系所主导的世界。
但他们很快就发现，这里存在着资本主义无法生存的关键。
所有的移民都不是一无所有的，他们都是独立的个体，他们拥有自己土地，他们欧洲，深知资本家剥削他们的丑陋本性。
于是在很长的一段时间里，尽管新大陆的生活有着许许多多的机会，但没有哪一个个体能主宰一方的就业率的高低与工业体系的发展。
《资本论》里有段很有说服力的引用，威克菲尔德说：
“如果把资本以相等的份额分给社会的所有成员，那就没有人想要积累对于他能亲手使用的资本了。
美洲新殖民地的情况，在某种程度上就是这样。
在那里，对土地所有权的热望妨碍了雇佣工人阶级的存在。
”因此，只要新大陆的劳动者们是自己的生产资料所有者，他们就能为自己积累。
只要他们能为自己积累，只要农业还没有和工业分离，农村家庭工业还没有被消灭。
资本主义积累和资本主义的生产方式就是不可能的。
因此，为了改变这种令人难堪的局面，英、法、荷、葡、西这些欧洲最原始的美洲殖民地宗主国采取了一种无耻的行径——他们贩卖黑奴。
仅以英国为例，一艘英国船从利物浦或是布里斯托尔出发，一直南下驶向中非海岸线上的某个交
易站，用现代化的工业品和武器弹药换取那些在非洲部落战争中被俘获的奴隶。
然后转道北上，越过大西洋，在加勒比海的某块英国殖民地的港口停靠，用一船奄奄一息的黑奴换取金银和殖民地特产。
然后迫不及待、小心翼翼地返回英国。
这种被历史学家们称为“三角贸易”的举动，在为英国本土提供了大量的收益的同时，也渐渐使殖民地的资本主义体系趋于成熟。
资本主义体系的建立，需要漫长的原始积累的过程，当然这种资本的积累，可以是多种多样的。
但总的来说，我们思维模式的资本主义，和现实存在的资本主义，有着很大的差异。
并不是西方国家的生产制度便是资本主义，究其本质上讲，只有资本积累到一定程度，形成了一种经济学或经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并藉著雇佣或劳动的手段以生产工具创造利润。
这样的生产制度才能称之为资本主义。
但我很不幸地发觉，如果生产资料是决定资本能否产生的关键的话，那么早在2019多年前，秦始皇就已经是中国最大的资本家了。
那么，在新中国时期的30年间，我们所创造的一些所谓的政治敏感话题岂非都是些无聊的瞎子所臆想出来，用来耸人听闻的笑话而已吗？
如果可以这样理解的话，那么我也可以不负责任地猜想：
当今的中国，是否也是殖民地的一员？
不得不说，读《资本论》最大的收获，并不是知晓了什么叫资本主义，它的生产制度与生产关系是什么，那些不重要，不会决定我们的生活。
但从中我却意识到我们思维模式里对一些事物认识上的歧异。
的确，不同的环境造就截然相反的意识形态，可我们更应该注重自身对于世界的感知能力以及用一种平和、理性的态度去感受社会中的一些潜移默化。
第四篇：
读《资本论》有感
读《资本论》有感
引言：
《资本论》揭示了资本主义社会的发生和发展，揭露了它的内在本质和矛盾，指出社会主义革命的必然性和共产主义的必然性。
其基础是剩余价值学说，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，科学地论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。
《资本论》以深沉犀利的笔触揭示了资本主义积累的普遍规律，对资本主
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