电视艺术概论最优秀最全的复习资料Word格式.doc

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第一章电视剧

一、电视剧的发展史

经历了“直播电视剧”时期、“电视剧单行本”时期、“电视连续剧”的产生、多种样式电视剧并存的时期

二、基础知识

1.我国第一个直播“电视小戏”为《一口菜饼子》。

2.1978年5月22日，中央电视台播出了第一部电视单本剧——以农村生活为题材的《三家亲》。

3.1980年，我国制作出了一部（通俗剧）电视连续剧《敌营十八年》。

4.通俗剧也是一种文化——通俗文化；

也是一种情趣——大众情趣。

5.1987年，推出了通俗剧的佳作《啼笑因缘》

6.两种理论流派：

“艺术派”——“通俗派”或“审美派”——“娱乐派”

7.我国第一部通俗戏剧《编辑部的故事》

8.通俗剧产生的根源，在于大众心里深层次的欲望或要求。

9.三级以下的电视剧叫短篇电视剧（电视单本剧）

10.戏剧式短篇电视剧《大年初一》

11.电影式短篇电视剧《太阳从这里升起》

12.小说式短篇电视剧《边寨人家的历史》

13.散文式短篇电视剧《遗落在湖畔》

14.纪实性短篇小说《我们起誓》

15.边缘式短篇电视剧《新闻启示录》

16.注重屏幕造型语言的短篇电视剧《希波克拉底誓言》

17.讲究意境营造的短篇电视剧《月牙儿》

18.运用音乐、舞蹈艺术形式的短篇电视剧《金房子》

19.开掘人物心灵历程的短篇电视剧《丹姨》

20.1978年中央电视台播出了第一部短篇电视剧《三家亲》

三、大众文化的概念

就是普通老百姓容易接受与掌握的，主要给人们提供消遣和娱乐的通俗文化形态。

四、通俗电视剧的概念

a）主要是指以反映大众的世俗生活和情感为主要内容，以一定的程式化和模式化为主要形式，以给大众提供消遣娱乐为主要目的，明白晓畅，浅显易懂，便于接受的大众文化文本。

b）通俗剧是指以反映世俗的生活、世俗的情感为主的电视剧。

五、通俗电视剧的主要特征（2009年10月考题，论述题12分）

1.具有浓厚的世俗精神和平民意识

世俗精神是一种人文关怀，关注人自身，与对神仙、上帝、彼岸的虚幻向往相对立；

世俗精神是一种世俗“关怀”，只是“超乎其外”，尚未“入乎其内”，是居高临下的显得比较抽象，还只是一种“精神”；

世俗精神就是爱世俗社会，投入世俗社会。

大众文化的世俗精神就是把大众自己融入世俗社会，并热爱它，因为大众自己就是世俗社会，而不是把世俗引向另一个缥缈的不存在的参照系——彼岸与终极。

2.强烈的戏剧性

戏剧本身已经衰落了，它的内核、灵魂却在电视剧中存活、绵延，并且大放异彩。

3.情节、人物类型化、模式化

4.消费性

5.娱乐化

6.商业化

7.制作标准化、技术化

8.形式的通俗和幽默

六、通俗电视剧与高雅电视剧的区别

比较项目

通俗电视剧

高雅电视剧

创作目的不同

1.主要给大众提供一种消遣和娱乐，使大众在一天的工作之余，疲劳得以消除，紧张得以缓解

2.不承担过于沉重的思想内涵和文化意蕴

3.具有商品属性、消遣性、娱乐性

简单地说就是“消遣光阴”

是屏幕上的艺术品，创作目的是通过对自然、历史、社会和人生的深刻反映，使观众更好地把握历史、感受人生，使人的精神生活、情感世界得以净化和升华，故而在人的生活中占有更重要的位置。

简单地说就是“感悟人生”

反映生活不同

1.因为设法刺激大众的好奇心和世俗欲望，满足大众的休闲和娱乐需求，所以表现的多是男欢女爱、打斗搏杀的内容，也就是说，设法满足大众的精神欲求。

2.为了辅慰人的情感，欢愉人的精神，往往有意躲避沉重的社会话题、深邃的哲学思索

为了给观众一种深沉的人生体验和理性感悟，创作者则需站得比生活本身更高，只有这样才能更好地把握和驾驭生活，表现出在更高的层次上反映社会生活的意向，目的是更深刻地揭示自然、社会和人生的本质、规律和方向。

表现形式不同

通俗剧，为了有利于大众接受，通过对大众审美趣味的把握和长期艺术创作的实践，基本形成了一定的“规范性”和“程式化”，诸如人物善恶分明，内容悲欢离合，结局善有善报、恶有恶报。

所以，它追求的是程式而不是风格，以便使大众能够轻车熟路地进入消费活动，达到消遣娱乐的目的。

形式上需追求“现实感”和“真实感”，即便是艺术的虚构和想象，也需要创作主体迫近生活的真实。

为了反映创作者对生活的独特感受和独特理解，从而导致了形式上的独创性和风格化。

七、电视剧的类型

1.伦理剧：

以反映社会伦理、道德问题为主要内容的通俗剧，如《渴望》

2.言情剧：

以反映爱情、婚姻生活为主要内容的通俗剧，如琼瑶的《情深深雨濛濛》

3.喜剧：

产生笑的效果的通俗剧，如《编辑部的故事》

4.警匪剧：

往往以惊险紧张的情节，扣人心弦的悬念，善恶昭彰的人物命运来结构故事。

如《西部警察》

5.怪异剧：

以“说神论怪”为主要内容的通俗剧，其中的情节都带有某种怪异性，并多以妖魔鬼怪、龙蛇狐仙为主人公，实际上是一种成年人的通话，给大众一种愉快、喜悦和精神上的刺激。

如：

《西游记》

6.武侠剧：

又称“功夫片”、“武侠片”，故事只是一个简单的框架：

或仗义行侠、除暴安良；

或惩恶斩奸、报仇雪恨等等，如《海灯法师》

7.戏说剧

八、电视剧的思辨

1.梦幻与现实：

通俗剧制作了一些远离社会现实的幻梦，使大众陶醉其中，在幻觉里获得某种精神的满足。

2.商品与艺术：

创作者可以用其盈利，需要遵循市场法则，具有等价交换的性质，是件特殊的商品，也是艺术品。

3.娱乐与审美

4.俗与雅

九、电视剧艺术及艺术本质

1.电视剧艺术，是一种时空艺术，发展到今天，已经成为一种时空交融、视听结合的完整艺术形式。

电视剧作为一种时空交融的综合艺术。

2.艺术本质：

它是在时间延续中的空间艺术，主要是通过纵向的表现，承担着叙事的功能；

而作为空间艺术，主要是通过横向的展示，承担着表意的功能。

正是这纵横交织的双向结合，构成时空统一、声画结合的“造型语言”。

第二章专题片（含纪录片）创作观念

一、基础常识

1.电视节目的灵魂是人。

2.专题节目表现人的主题，关键在于个性化。

3.专题节目的创作核心是情感。

4.情感的表达方式有细节、空镜头、特写、慢动作与定格等。

5.专题节目成为高品位电视文化的代表。

6.知识性构成其文化意识基础，发掘深义文化则揭示文化意识本质，而节目中文化意识的显示首要的是关注人。

7.文化意识、文化品味主要受创作主体的制约。

8.思辨意识使专题节目有重量，而观众也需要思辨。

思辨哲理的表现必须形象化，应与情感相结合。

9.专题节目创作者应有审美意识，真必须上升到美。

10.一部作品的美包括内容与形式两方面。

11.慢动作、定格的作用是把时间放大，起强调作用。

12.世俗化是一种美学追求

13.对创作者来说，最主要的是对情感的发掘，对情感的体验，做到身入、心入、情入。

14.要使作品感动别人，首先必须自己被感动。

15.就形式而言，求实、纪实风格是时代主潮。

16.电视专题节目，主要是专题片和纪录片被称作“时代的立体档案”、“历史的备忘录”

17.思辨性、哲理性是任何一部作品的灵魂。

18.文化包含物质文化、制度文化和精神文化。

19.文化又分为三个层次：

a）狭义文化：

哲学、文学、音乐、美术、宗教等主要与精神有关的东西

b）广义文化：

诸如典章制度、生产交换、生产工具、衣食住行、风俗习惯，即那些长期劳动和经验所取得的精神和物质成就

c）深义文化：

从广义、狭义文化或更广阔的领域中综合概括抽象出来的东西，是民族、人类精神的结晶。

20.文化意识的基础是知识，知识构成节目文化意蕴的内涵，知识是广义的文化。

21.只有具备了文化的深度与广度，我们的作品才能成为“人民的记忆”

22.电视专题节目就是要给人以启示、教益。

23.真实是电视专题节目的生命。

真实不等于美。

24.真必须上升到伦理范畴的善，再上升到美，才达到极境——审美层次。

25.只有到达美，才使人不在现实中沉沦，而是坚定地超拔出来，达到人格、心灵的净化。

26.真、善、美三者是递进的、辩证统一，真是基础，美是归宿。

27.美是人类永远的追求，是艺术的最高理想。

28.用思理以美化万物，创造出彩的作品，具有意美、行美、音美，其中意美是一切美术共有。

29.意美以感心，音美以感耳、行美以感目。

30.任何作品的美，包含在内容美、形式美，二者交融之中。

31.形式美是身体，内容美是灵魂。

32.内容美由两部分组成：

一是题材本身的美丑，二是创作者提炼的主题的美丑。

33.完美的作品，内容即形式，形式即内容。

34.形式必须符合内容需要，不同内容有不同形式与之相适应。

35.内容美主要作用于我们的心灵，形式美主要作用于我们的眼睛和耳朵。

36.当内容美成为形式美，当形式美成为内容美时，创作者、观众、节目三者便成为一体。

二、内容美与形式美的概念及关系

1.概念：

内容美是内在的、本质的；

形式美则是人的本质力量的对象化。

2.关系：

内容美与形式美必须统一，内容即形式，形式即内容。

三、情感表达方式

1.细节

2.空镜头画面

3.特写

4.慢动作与定格

5.情节、镜头蒙太奇组接、音乐、解说词都是表达情感的有效手段

四、世俗化的表现

1.首先表现在平民化

2.生活化、日常化

3.恢复伟人、展示名人真实面目

五、思辨的表达

思辨是思想，是抽象的，而电视是活的画面，人们对说教者的反感理所当然。

怎样生动表达思辨至为重要。

1.创作者要以平等的身份出现，就如那睿智的老人，虽洞察世事，却亲切、平易、充满热情、不冷漠，不高高在上，仿佛朋友一样。

2.必须寓思辨、哲理于形象中，让形象，让画面说话。

3.要将哲理与情感结合起来，既有哲理在思索，又有诗情在腾跃；

既有哲理的深邃，又有情感的炽热。

4.一般来说，哲理应尽量避免直露，应在形象中、事件中自然地流露。

第三章纪实风格

一、基础知识

1.《望长城》标志着我国电视纪录片进入一个新的时代，纪实风格才全面确立。

2.纪实风格的本质是对真实的寻求。

3.纪实风格是时代的呼唤。

二、纪实风格的叙事特征

1.完整记录过程

a）过程就是事物发展的连续性，包括起因、发展、高潮、结果。

b）纪实风格要求客观地展示完整的世界，就必定要拍结果，但更要拍过程。

c）过程记录能最大限度地保持生活原貌，原汁原味的生活，并且带着浓厚的生活气息，给观众以真实感、亲切感。

如大型电视系列片《望长城》，分4个摄制组，历时两年，记录了700多个小时的长城素材，拍下了寻长城的全过程。

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