人教版语文必修三文言文原文及翻译Word格式.docx

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又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转（zhuǎn）石万壑（hè

）雷。

其险也如此，嗟（jiē）尔远道之人胡为（wè

i）乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬（wé

i），一夫当关，万夫莫开。

所守或匪（fēi）亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮（shǔn）血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）。

唉呀呀，多么高峻伟岸！

蜀道难行赛过攀上遥遥青天！

蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然。

自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直飞越巍峨的峨嵋山巅。

山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。

善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。

　　西行的游子啊，请问你何时回还？

险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀！

只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。

月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！

蜀道艰难啊，难于攀上遥遥青天，听后也会使人生愁，吓得脸色突变。

山峰座座相连离天还不到一尺；

枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；

水石相击转动像万壑鸣雷一般。

蜀道哇，竟是如此的艰难；

唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？

　　剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。

驻守的官员若不是自己的亲信，就会变成叛乱者。

早晚既要提心吊胆地躲避老虎，又要警觉防范长蛇的灾难。

豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；

毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。

锦官城虽然说是快乐的所在；

如此险恶还不如早早地把家还。

蜀道太难走呵简直难于上青天；

侧身西望令人不免感慨与长叹！

《琵琶行（并序）》

　　元和十年，余左迁九江郡司马。

明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。

听其音，铮铮然有京都声。

问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。

年长色衰，委身为贾人妇。

遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。

自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。

予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？

呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

　　感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？

江州司马青衫湿。

宪宗元和十年，我被贬官为九江郡的司马。

第二年秋天，送客人到湓浦口。

夜里听到有人在船中弹琵琶，听那铿锵清脆的弦声，带有长安京城的韵味。

就打听那个弹奏的人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶师学过琵琶。

现在年纪大了，容貌衰老了，只好委托终身给商人为妻子。

于是命人摆上酒席，请她尽情地弹奏几支曲子。

曲子弹完了，她带着忧伤的神情叙述年轻时候欢乐的往事。

如今却漂泊沦落，容貌憔悴，辗转流浪，迁徙各地。

我由京中外调已经二年了，一直是安逸自适的，被这歌女的话所感动后，这晚纔觉得我有被贬官远放的感伤;

因此作了这首七言歌行送给她。

共六百一十六个字，命名为：

「琵琶行」。

夜里在浔阳江头送客，秋风吹着枫叶和荻花瑟瑟作响，我和客人一起下马上船，饯别时，我们对举着酒杯要饮酒，却没有音乐助兴；

我们将要分别，心中悲伤，纵使醉了也不能使我们尽情，在这行将分别时，衹见广阔的江面上，沉浸着一轮明月。

这时忽然听到水面上传来琵琶声，使我忘了辞别，客人也不想启程。

依循着声音，探问这位弹琵琶的人是谁?

琵琶声停了下来，弹琵琶的人似欲回答，却又迟疑不作声。

我们将船移近，邀请她和我们见面，我们添了酒，重新张灯，重新设宴。

经过再三催请，她纔出来，出来时还抱着琵琶半遮着脸。

她才转动弦轴拨动琴弦，调整声音高低，顺手拨弹了三两声，虽然还没弹出曲调，却已流露出感情，一弦一弦掩藏抑制，音调不畅，托出幽怨的心惰，声声充满无限的愁思，好像在倾诉生平的不得意。

她低着眉头，随手继续弹下去，说尽了心中无限的心事。

左手手指在弦上轻轻叩弦，慢慢揉动，右手顺手下拨，或反手回拨。

先弹霓裳羽衣曲，再弹绿腰曲。

那粗弦发出的声音粗重，像阵阵急雨，细弦发出的声音轻细柔慢像私语：

粗重的低音和轻细的高音交错掺杂地弹着，就像大珠小珠落在玉盘上。

有时像黄莺般婉转悦耳的鸣声，轻轻地在花下滑过，有时弦声低沉微弱，像泉水正呜咽地从冰下艰涩地流过。

然后乐音凝结休止，如泉水结冰一般，由缓慢而断绝。

这时使人觉得另有一种深藏的愁绪和憾恨产生;

此时的静默无声的情境，更胜于有声。

不久弦声突然弹出，就像银瓶突然迸裂，水浆四处飞溅一般。

又像铁骑突然冲出，一阵刀枪交鸣的声音。

最后在曲子终了，耍收取拨子停止弹奏时，在琵琶的中心奋力一画，琵琶四根弦同时发出清厉的声音，像撕裂缣帛一样。

这时四周的船只都静悄悄的没有一点声音，衹见江心倒映着一轮皎洁的秋月。

她沉思不语的将拨子插在弦缝间；

然后整顿衣裳，恭敬严肃站了起来。

自己就说：

「我本是长安女子，家住出产名妓和美酒的虾蟆陵。

十三岁时就学成了琵琶，我的名字还编排在教坊中的第一部。

曾经一曲弹完后，让琵琶师傅佩服，妆扮之后也常被名伎妒忌；

京师附近的富贵子弟争着赠送缠头彩，以示讨好，每当唱罢一曲，不知得到多少彩绸;

镶嵌有金花宝饰的云纹梳子常因用来打拍子而敲碎，鲜红色的罗裙常因酒杯翻覆而污损。

一年又一年的欢笑，良辰美景，青春岁月就在不留意之间过去了。

我弟弟从军走了，我阿姨也去世了，时光流逝，我的容貌衰老了。

门前的来客也冷清了，车马也稀少了。

年华老去，只有嫁作商人的妻子！

商人只重财利，从不把别离当一回事，上个月他到浮梁买茶去了;

让我一人来到江口守着这艘空船，围绕着船外的，只有一轮明月，映着一片清冷的江水。

夜深时忽然梦见年轻时欢乐的事，禁不住的在梦醒时痛哭，泪水和着胭脂交织纵横了满脸。

」

听到她弹的琵琶声，已经够让我感伤叹息了，现在听了这一番话，更是让我一再叹息:

想到彼此同是流落天涯的人，虽说初次相逢，又何必曾经相识呢？

我从去年离开京城，贬官到浔阳城，经常卧病在床上。

浔阳地处偏僻，没有音乐，整年听不到管弦的演奏。

并且住处又靠近湓江，又低又溼，黄芦、苦竹绕着屋子丛生；

在这种环境里，早晚能听到什么呢?

衹能听到杜鹃凄楚啼叫和猿猴哀鸣的声音。

每当春江花开的时节，秋月皎洁的夜晚，我往往拿了酒自饮自酌。

难道连个山歌村笛都没有吗?

只有声音杂乱刺耳，难以入耳。

今夜听了你琵琶的旋律，好像听到仙乐一样，使我耳朵一时清亮起来。

请你不要推辞，再坐下来弹一曲，让我来为你按旧谱重填一首＜琵琶行＞。

她被我这些话感动得站了很久，然后退回原位坐了下来，收紧丝弦，弦声转变成为急促;

非常凄凉哀伤，不像先前弹奏的曲调，满座的宾客再闻弹奏，都掩面而泣，座中眼泪流得最多的是谁呢?

要属我这个江川司马了，所穿的青衫官服都沾湿了呢。

8.《寡人之于国也》

梁惠王曰：

“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；

河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

”

　　孟子对曰：

“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？

”

　　曰：

“不可！

直不百步耳，是亦走也。

“王如知此，则无望民之多于邻国也。

　　“不违农时，谷不可胜食也。

数（cù

）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

　　“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì

）帛矣。

鸡豚狗彘（zhì

）之畜（xù

），无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；

谨庠（xiá

ng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wà

ng）者，未之有也。

　　“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：

‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：

‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。

梁惠王说：

“我对于国家，那可真是够尽心的啦！

黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内；

河东遭了饥荒，也如此办。

考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。

邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？

　　孟子回答说：

“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。

咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。

凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？

　　惠王说：

“不可以。

只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。

　　孟子说：

“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。

　　不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。

密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼）。

斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。

粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。

　　五亩住宅的场地（五亩：

合现在一亩二分多），在里面种上桑树，五十