多思善想 学习选取立论的角度 精品教案.docx

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多思善想学习选取立论的角度精品教案

多思善想学习选取立论的角度

【教学目标】

1．知识与技能：

学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法，形成相应的能力。

2．过程与方法：

运用多媒体，通过对材料的揣摩，了解多角度立论后选取最佳角度的方法；通过对文中有关延伸性思考题的研讨，初步掌握方法的运用；通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。

3．情感态度与价值观：

培养学生正确的学习态度和方法，形成优秀的思维品质。

【教学重难点】

1．从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。

2．培养学生正确的学习态度和方法，形成优秀的思维品质。

【教学过程】

一、导入新课。

看一幅图，导入。

提问：

你看到的是一幅什么图画？

（这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案，花瓶或者是两个人的脸。

）

达芬奇的老师佛罗基尔说：

“即使同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。

”苏东坡也说：

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”我们的议论文写作也是这样，要学会选取立论的角度。

横看成岭侧成峰——多思善想，学习选取立论的角度

古人云：

“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。

”

“作文，以立意为将军，转换开阖，如行军之必由将军号令。

句则为其裨将，字则为其兵卒，材料则为其器械，当使兵随将转。

”

二、立论的定义：

提问：

首先，我们先要搞清楚什么是立论？

请同学回答。

明确：

针对客观事物或问题，直接提出自己的见解或主张，阐明理由，表明自己的态度。

三、话题探讨。

A．滥竽充数：

齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王说（yuè）之，廪食（sì）以数百人。

宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

（《韩非子·内储说上》）

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。

南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后，他的儿子继位。

湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。

滥竽充数：

比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

寓言新探：

想一想，“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论？

思考角度：

（1）正面思考：

批评南郭先生不懂装懂。

（2）侧面思考：

批评齐宣王的“大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地；责备其他吹竽者充当老好人，任凭南郭先生混迹其中。

（3）反面思考：

南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。

B．卖马人牵着一匹千里马到集市上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。

伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。

马随即被人买走，价格是原来的十倍。

（1）卖马人：

善于利用名人效应。

（2）买马人：

盲目崇拜名人。

（3）伯乐：

相马有术。

名人应谨言慎行。

（4）千里马：

要学会宣传与包装。

C．古希腊神话故事：

安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。

安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。

不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。

（提示：

从三个人物入手）

从安泰角度分析：

无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。

可以提炼出的论点：

①人只有不离开根本，才能有所作为；

②自知者明，只有自知，才能无往而不胜；

③要扬长避短；

④要不断完善自己。

从母亲角度分析：

⑤适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；让“安泰”们早些独立。

⑥看起来是爱，其实是害。

从赫拉克勒斯角度分析：

⑦知已知彼，百战不殆；

⑧出奇才能制胜；

⑨要讲究方法。

四、课堂训练。

材料一：

动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。

哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：

“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。

”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：

“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？

”哲学教授瞄了青蛙一眼：

“当然！

井底之蛙！

”青蛙反击说：

“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？

”哲学教授哑口无言。

动物们纷纷说：

“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？

”

第一步：

找出材料中的陈述对象：

1．教授2．青蛙3．动物们。

第二步：

找出陈述对象在事件中所产生的结果

（1）教授最后被青蛙反驳得哑口无言。

（2）青蛙把教授给驳倒了。

（3）动物们反驳教授。

第三步：

由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。

1．教授被驳得哑口无言是因为：

（1）理论与实践脱离：

得出：

理论要与实践相结合。

（2）具体问题不能具体分析：

得出：

学会具体问题具体分析。

（3）说话过于绝对：

得出：

学会全面分析问题或说话不能过于绝对。

2．青蛙把教授给驳倒了是因为：

（1）勇于质疑。

（2）敢于挑战权威。

3．动物们反驳教授是因为：

教授只信自己，小看他人。

得出：

要看到别人的长处。

五、小结：

对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？

1．一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；

2．多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度；

3．一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；

4．一个事件，针对不同的背景、目的，审视的角度就不同。

六、教师总结并引申。

发散思维在写作中的应用：

1．从哪个角度？

（1）多向思维。

尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式，一个方面。

多向思维又有主体发散、客体发散之分：

a．主体发散：

就作者本身而言，作者的能力、素养、修养、经历不同，认识的角度方法也各不相同，面对同一种题材，各自的感受和认识也会有所不同，如对于春天，有人说：

“满园春色关不住，”也有人低吟：

“流水落花春去也”。

b．客体思维：

我们对客体的思维方式往往是由浅入深、由表面现象到本质，由因到果，如对客体的象征意义、蕴含的哲理的思维方式就是客体思维。

（2）侧向思维。

要求把自己研究领域与别的领域交叉起来，从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内的问题的思维方式。

如鲁班上山不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。

由此他细心观察，从叶子两边长着许多非常锋利小细齿，想到锯，发明了锯，这就是一种侧向思维。

（3）反向思维。

从相反的方向来考虑问题的思维方式，如英国科学家法拉第从电产生磁，反问磁能不能产生电，最终在1821年制成了世界上第一台发电机。

2．还要学会选取最佳角度。

（1）切口要小——便于准确把握题目，展开议论；

（2）思想要新——所发议论不同凡响，给人以新的启示；

（3）针对性要强——容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。

总结：

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，进而选取最佳角度，取得好观点，不是吗？

所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的、更好的思路。

七、巩固训练：

1．根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。

有则材料说：

地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。

来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。

小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。

这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！

思考提示：

注意拔萝卜的人物的排列顺序。

如果童话写最后来了一头大象，结果是不是一样？

A．团结就是力量；

B．一个人的力量是渺小的，人多力量大；

C．面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；

D．团队精神是当今企业战无不胜的精神；

E．不应忽视微小力量的作用。

2．道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”。

“水”蕴含着深厚的哲学韵味。

试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。

思考角度：

（1）从坚持的角度，论点可提炼为：

水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。

（2）从舟行水上的角度，论点可以是：

学如逆水行舟，不进则退，有志者当作时代的弄潮儿。

（3）从时间如流水的角度，论点可以是：

有志者应惜时如金。

（4）从流动的角度，论点可以是：

流水不腐，户枢不蠹。

（5）从浇灌的角度，论点可以是：

水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。

（6）从水只向前流的角度，论点可以是：

水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。

（7）从水的作用引申角度：

水可载舟，亦可覆舟。

八、附范文及评点。

嘴巴甜，就好吗？

《庄子·徐无鬼》中说到“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

”对于此观点，我非常赞同，俗话说“忠言逆耳”嘛！

自打我会说话那天起，每跟父母出去，碰到熟人，父母便说：

“还不叫叔叔（阿姨）好？

”在头几年里，十分内向的我因照父母的说话去做而受夸奖，并且越大声，夸奖的言词越好。

而后几年则颇感尴尬，我感到自己犹如一条小狗，主人叫我叫时便叫，叫了能得到骨头吃，因此，在我13岁左右时，便不服从父母的要求，跟客人打招呼。

而到了近两三年，当父母没有强迫我打招呼时，我自己却偶尔稳重地同自己熟悉的人打起招呼了。

回想这件事，不难发现：

与不想交往的人热情地打招呼往往是存在着自己的利益的，而与自己友好的人打招呼往往不激动。

在第二次世界大战的非洲战场上，德军在隆美尔的带领下走向了非洲战场上的辉煌，德军在非洲与英军交战之中曾几度将英军打得无处藏身，而德军的秘密武器，则是隆美尔钉在英军之中的眼线——秘密侦察部队，正是这些眼线，使英军的动向尽在德军的掌控之中。

英国人也不傻，在德军辉煌了没多久就拔出了钉子，并且对德军的动向了如指掌，之后，胜利的天平慢慢地倒向了英国一方。

使英军出奇制胜的是他们比德军钉子更加有效的病毒——间谍，据战后所公布的资料来看，英军中越有功绩的间谍在德国高层领导人面前嘴巴越甜，话越多，越爱与德军领导搞好牢固的关系，正式这些，使德军高层领导被这些间谍的甜言蜜语所迷惑，大大地降低了对这些“好友”的警惕性，并使这些间谍很容易地获取到德军的动向，正是这些善言的“好朋友”、“铁哥们”大大加速甚至决定了德意志的灭亡。

谈到这，如果有人会说这仅仅是在于战场之上，战场之下另当别论，那么，他完全错了。

在我小学四年级的语文课上有两个人发言积极，一个姓黄，一个姓康，黄同学发言比康同学更积极，班上的同学常以为黄同学是个了不得的人物，后来，教语文的吴老师曾悄悄地告诉我：

班上真正厉害的是康x，那黄x没什么，说的全是“一点通”上的，照搬不误。

说到这，我还得厚着脸皮自夸一下，在四年级时，我和康同学是同坐，一次，老师叫我们对一篇课文的一个段落提问题时，我悄悄地对康同学说了一个问题，康同学对我说：

“你站起来说嘛。

”内向的我遥遥头，康同学便站举手，并起来将我的问题大声地说了出来，结果老师说：

“恩，康x的问题提得很好。

”

当今的中国社会的官场之上，何尝不是“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

”当大官的，身边总有一堆善言的人，非把当大官的白马屁拍红不可，他们的花样百出：

又是红包，又是大餐，外加一串令人看了流口水的承诺。

而他们的目的何在？

还不是为了攀高？

总之，“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

”真正的良狗，只有在坏人来的时候嚎叫几声，便使用自己的降贼十八爪和一阳嘴，正真的贤人，只会在青山绿水之处讲学，必要的时候露一手。

讨论：

教师评析：

用的是杂文的路数，从小节说开，很自在地言及大道，有风度；只是对“善”言应该多思考，文中所说的“甜”一种而已，稍失公允。

人不以善言为贤。

《庄子·徐无鬼》里有云：

“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

”这句话的意思是：

狗不因为善于狂吠便是