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文（语言）、史（史学）、哲（思辨）基础；

外语能力。

中国电影史研究的专业素质：

影视技艺、影像感知；

电影史意识（电影观、电影史观；

电影史学、电影史学史）；

资料收集、整理与运用；

写作能力（论文、专著）。

7,参考书目,中国电影百年新浪读书频道,8,1900,1895年12月28日巴黎卡布辛街大咖啡馆卢米埃尔兄弟工厂大门公开售票报纸广告,9,拉斐尔,10,卡诺瓦,11,安格尔,12,1895年蒙克德国包豪斯设计学院,13,高更,14,马蒂斯,15,毕加索,16,杜尚,17,摄影术万国博览会火车,18,左拉与摄影,19,20,21,22,23,24,凝视浏览用画面来表现运动和立体感以及节奏这就是现代艺术,25,毕加索,26,波拉克,纽约古根海姆美术馆,西班牙毕尔巴鄂古根海姆美术馆,美国宾州落水山庄,34,1896年上海徐园又一村公开放映1905年12月28日“丰泰照相馆”任景丰（任庆泰）中国第一部电影定军山谭鑫培京剧片断直接记录舞台表演,一、中国电影的发明,35,36,37,38,39,40,西洋镜,2000年导演：

胡安,41,任庆泰拍摄谭鑫培,42,2008年12月陈凯歌梅兰芳,十三燕原型谭鑫培,43,44,45,二、中国第一部故事片,1913难夫难妻“亚细亚影戏公司”张石川导演郑正秋编剧第一次开始用电影讲故事但是摄影机没有运动1922年张石川郑正秋、周剑云、郑鹧鸪创立“明星电影公司”,46,“亚细亚影戏公司”外国人出资，国人办事投资与制作分离并且与演员实行合约制,47,“人生真梦幻泡影而”1908年看西洋影戏的影评,48,三、中国电影第一代导演和编剧,张石川（18901953）中国第一代电影导演电影既是商业又是热情难夫难妻黑藉冤魂孤儿救祖记,49,劳工之爱情火烧红莲寺歌女红牡丹参考文章：

自我导演以来,50,郑正秋,18881935中国电影第一代编剧导演电影教育家潮州人1923年孤儿救祖记1934年姊妹花重视教化的观点开创了中国电影文以载道的宣化作用的先河传统儒家思想与影戏观念的形成,51,姊妹花,52,孤儿救祖记,53,影后胡蝶主演的影片,54,四、中国电影中的“影戏”观念,1921年顾肯夫影戏杂志把电影叫做“影戏”首先是早期中国没有专业电影院小贩茶水叫好声延续在看电影的过程中特点：

社会教化的外衣褒善贬恶,55,戏剧冲突强讲故事以中国美学的展现性为主单向平面大景别带有文明戏的特点,56,文明戏,早期中国戏曲没有坤角（女主角）早期文明戏（话剧前身）也没有几乎没有剧本口语化、白话文,57,58,五、香港电影之父,黎民伟189319531913庄子试妻它是中国第一部运到海外放映的电影电影中出现了中国第一个女性演员严珊珊电影救国，“天下为公”拍摄了许多孙中山北伐的纪录片,59,其兄长黎北海也是香港电影先驱其孙女黎姿,60,第一任妻子严珊珊,61,第二任妻子林楚楚,62,六、中国最早的三部长故事片,阎瑞生海誓红粉骷髅,63,第二讲20年代中国电影的商业追求和文化含蕴,“电影”代替“影戏”的过程正好是左翼文化运动兴起而出现电影的内容和形式显著改变的时期电影被看做是戏剧的一种，凡是戏剧所具有的，电影也有,64,特点如下：

1、情节剧模式2、情绪化表述3、影戏传统的影响,65,影戏传统中的“温柔敦厚”,最早见於礼记经解:

“温柔敦厚诗教也。

其为人也温柔敦厚而不愚”“诗教”传统，“以诗教化”以文教化,66,孔子：

“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”兴：

抒发意志，使得人们在感情和思想上受到感染和教育观：

可以借以观照社会，观风俗之盛衰，考社会之得失,67,群：

可以团结社会，可以达成一致，互相切磋，互相启发怨：

可以对社会提意见，促进社会进步，发泄不满,68,温柔敦厚作为儒家的传统诗教一方面在封建社会统治阶级内部运用这一诗教来调整本阶级社会成员之间的关系是合理的,69,但另一方面由於它规定怨刺必须“温柔敦厚”只允许“怨而不怒”地委婉劝说不允许尖锐地揭露批判因而在阶级对立的社会中又常常起著消极的作用。

70,袁枚也指出孔子论诗可信者兴观群怨也。

不可信者温柔敦厚也”以袁枚为代表的公安派，提倡性灵，风格和个性的创作使得中国的文学艺术呈现两种流派,71,载道缘情,72,温柔敦厚说除了伦理原则的意义外在後世有时也被引伸为艺术原则例如况周颐蕙风词话所提出的“柔厚”说要求词在艺术表现上要蕴藉含蓄微宛委曲,73,内容上要深郁厚笃既不叫嚣乖张又不浅显直露。

这无疑是具有积极意义的。

74,郑正秋的寓教于乐，以戏剧、电影教化观众继承了“温柔敦厚”的伦理思想和艺术品格同时也带着对阶级斗争认识不足的局限性但纯朴地表达着对封建礼教所迫害的女性的同情,75,玉梨魂、苦儿弱女、好哥哥挂名的夫妻虽然他本人有局限但是却保护了新进入电影界的左翼青年们,76,夏衍、柯灵、沈西苓为三十年代的中国共产党进入电影界大开方便之门,77,情节剧：

欲望与道德冲突的感伤主义模式看与被看这是相当微妙的过程当时流行月份牌窥私私人生活肖像审美,78,79,80,81,如何理解看与被看的关系？

对于电影本体而言，电影会带来所谓“看的快感”和“看的精神”劳拉穆尔维视觉快感与叙事性电影“对人形的看，会带来入迷的快感”以他人为看的对象，使被看的对象从属于有控的和好奇的目光之下并以此获得快感,82,电影的媒介特性使其变成一个窥视和激发幻想的空间成为一个欲望的复杂运作场所,83,在20年代的中国看世界被世界看顺着“他者”的目光反观自身形成了“进步”所要求的革命精神和“民族主义”所要求的对文化传统内在价值的认可的话语模式,84,这样的认可都是一种精英化的道德诉求强调的是对个体欲望的潜抑从这个意义而言中国20年代电影（早期无声电影）的被看都不是带来劳拉穆尔维所说的“本能快感”而是一种强大的道德层面的自我意识的压力,85,张爱玲传奇贾平凹劈面惊艳古典女子与现代没有面目的人看被看的不安自我意识的不安,86,娱乐与意义并存,一方面，早期中国电影由于商业的需求，自觉遵循好莱坞的视觉快感模式和叙事成规另一方面，始终保持道德的紧张度和欲望的压抑度，以净化和转移的方式表达出来,87,解决的方式则是以道德审判和善恶对立的方式来置换欲望和被看的心理既可以使奇观（暴力、色情）得以宣泄和展示又可以使教化社会和宣传进步的道德主题得到强化,88,随之而来的是个人被牺牲、被损害的残害话语和自我牺牲、压抑个人欲望的道德理想主义话语导致极端的情绪化反应（悲伤流泪，愤怒、激动）,89,风声色戒女特务暴力情色想象缓解道德焦虑,90,当时在上海大光明电影院看一场电影票价是六角钱到两元五一担大米是八元钱普通市民一个月的饭钱是六元到八元,91,鸳鸯蝴蝶派,科举制度废除后一些读书人开始在大众传媒上写小说或写剧本为生是最早的稿费养活者包天笑、徐枕亚、张恨水缠绵悱恻的才子佳人苦情曲折通俗小说和西洋戏曲故事的综合市民文化代表,92,20年代中国电影代表作品,桃花泣血记，导演卜万苍，主演：

阮玲玉玉梨魂，导演：

张石川，鸳鸯蝴蝶派同名小说改编，原作者：

徐枕亚空谷兰导演：

郑正秋，感伤戏剧模式、善恶人格化、激发观众情绪,93,情与理新与旧反传统与传统中与外表达了某种在社会变迁中的焦虑,94,电影观众从传统戏曲票友发展而来渐渐形成了影迷群体反过来又催生了中国电影类型化的过程,95,从而出现了中国电影明星王汉伦的贞洁良善阮玲玉的娇媚俏丽殷明珠的天真烂漫,96,王汉伦孤儿救祖记玉梨魂,97,阮玲玉桃花泣血记小玩意新女性,98,殷明珠海誓,早期中国电影公司,100,长城派,长城画片公司创办于1921年李泽源创办主要特点是拍摄问题剧针砭时事长城派受到社会舆论好评，认为他曲艺高尚，不失艺术趣味。

101,代表人物：

侯曜人生而艺术；

提出一个社会问题和几个各式各样的人生问题，如妇女问题、战争和平问题影片：

弃妇春闺梦里人,102,弃妇,103,神州派,1924年汪煦昌创办陶冶性情，潜移默化改造社会反对粗制滥造、以牟利为目的家庭、婚姻、手足情为题材，宣扬人情和人性影片：

难为了妹妹可怜天下父母心好儿子神州派主要收到了知识分子的欢迎，但不为一般平民所接受，所以导致了他商业上的失败，于1927年结束。

104,李萍倩19021984难为了妹妹好儿子三笑,105,难为了妹妹,三笑,106,上海影戏公司,但杜宇画家出身“影戏是动的美术”具有追求形式感的唯美倾向家庭公司影片：

海誓,107,大中华百合影业公司,欧化派对西方生活方式和价值观的认同在造型上，中西风格混合史东山影片：

杨花恨、王氏四侠、八千里路云和月,108,天一影片公司,1925年邵醉翁兄弟创办以宣传传统（旧文化）为偏好从历史传统中找题材鼓吹传统道德、旧伦理多拍摄民间故事片以忠信和平、人类互助为伦理范畴,109,女侠李飞飞梁祝痛史乾隆游江南系列,110,邵氏电影,天一公司是香港邵氏公司的前身1958年邵逸夫及其兄弟创办,111,神怪武侠片,二十年代流行的一种类型片不注重武术较量，而热衷于法术争斗依靠特技制造的视觉奇观更注重续集，直到观众看烦为止影片：

火烧红莲寺三年之内连拍18集总结：

当时起到很坏的社会作用，青少年走入山林不在少数，国民政府下令禁止但对特技的探求探讨了摄影机的无限可能性引领了中国电影第一次成功的商业创作浪潮,112,113,联华影业公司,1931年商人罗明佑创办提出复兴国片的主张制片口号：

提倡艺术、宣扬文化、启发民智、拯救影业编导创作人员大多是受资产阶级教育的知识分子讲究导演技巧，注重电影艺术的特性受当时青年知识分子、学生的欢迎,114,孙瑜,1900年3月21日生于重庆毕业之后考入清华大学美国威斯康辛大学纽约摄影学院学习摄影19321934年小玩意、体育皇后、大路,115,风格：

浪漫热情细节表现力娱乐性趣味性,116,影后胡蝶,117,胡蝶（1908-1989）著名电影演员生于上海,118,左翼电影,1932年“一二八事变”大敌当前，猛醒救国，传统影片无人问津中共地下介入电影瞿秋白组织了“五人领导小组”沈端先（夏衍）阿英（钱杏邨）王尘无、石凌鹤、司徒慧敏,119,革命现实主义与浪漫主义的结合,夏衍是现实主义道路下写实风格的典型代表。

狂流春蚕田汉、孙瑜为代表的革命浪漫主义，充满诗情、大路风云儿女贴近社会现实具有革命的激情和鼓励为社会风气的引导起了很大作用是“文以载道”精神的体现,120,蔡楚生渔光曲,带有了社会批判意义将情节剧传统发挥到极致1934年莫斯科电影大奖第一部在国外得奖的中国电影,121,袁牧之马路天使,主演：

周璇赵丹充满市民情趣幽默乐观巧妙,122,软性电影,1933.08左翼电影创作高潮时期，国民党文人刘呐鸥等人倡导主张“电影是给眼睛吃的冰激凌，是给心灵坐的沙发椅”他反对左翼电影在银幕上闹意识、充满说教和左倾色彩他认为电影应该是软性的，提倡艺术快感论。

电影：

化身姑娘希望人们脱离现实，但不合时宜，是反动的思想，受到左翼的批判。

123,文华公司,19461952吴性栽创立桑弧费穆张爱玲石挥曹禺