江苏省苏锡常镇四市届高三语文二模考试试题十Word格式.docx

江苏省苏锡常镇四市届高三语文二模考试试题十Word格式.docx

《江苏省苏锡常镇四市届高三语文二模考试试题十Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省苏锡常镇四市届高三语文二模考试试题十Word格式.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

地因人始重，江山永柳各千秋。

.①③　.①④　.②③　.②④

.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（分）（　　）

金山和焦山本来都是江中的岛屿，如今金山与北固山一样和陆地相连了。

。

①这里的好处是静中寓动，幽深中见雄伟

②山巅的郑板桥读书处——别峰庵也是游人流连的地方

③朝暾月色，断崖石壁，以及晓风涛声，都曾博得古人赞美

④焦山在江中，面对象山，背负大江，漫山修竹，终年常青

⑤而今吾人登临此山，望滔滔大江东去，巨轮渔艇往来，则又有一番意境

⑥而山寺中的明代木结构建筑与石坊，山间的摩崖石刻，更为此山生色不少

.④③⑥①②⑤　.④③⑤①⑥②　.⑤①④③⑥②　.⑤①④②③⑥

.下列选项中，对漫画意图的理解最贴切的一项是（分）　　　　（　　）

.嘲讽不加调查先入为主的看法。

.批评砍伐树木破坏生态的做法。

.讥刺违反规定吸烟作业的工人。

.调侃头脑简单听人指挥的莽汉。

二、文言文阅读（分）

阅读下面的文言文，完成～题。

王生墓志铭

[清]方　苞

雍正元年冬十有二月，余病不能兴。

闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。

呜呼！

是吾友崑绳之子也。

兆符从余游，在丙子之春。

余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。

危坐默诵，阒若无人。

方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。

其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。

崑绳尝语余曰：

“兆符视子犹父也。

吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：

‘符于方子之学，未之能竟也。

’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。

逾四十，以糊口至京师。

或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。

或馈之金，使速仕以养母。

余曰：

“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竟矣。

”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。

及报诏，而死已弥月矣。

方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。

及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。

而其母老病，暴怒不时。

常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。

又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。

是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。

余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。

刚主之长子习仁，亦从余游。

辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。

自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。

今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。

兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。

而行身端直，又以文学知名。

故其疾也，闻者皆忧之；

其死也，皆惜之。

兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。

葬事毕，士友南还者，为纪其家；

留京师者，分年而主墓祭。

虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。

兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。

（节选自《望溪文集》）

【注】①刚主，为清代学者李塨之字。

.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（分）（　　）

.余病不能兴　　　　　　兴：

起身

.次汪氏马队旁　次：

停留

.趣余为书抵馈金者　趣：

催促

.为纪其家　纪：

记载

.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（分）（　　）

.执友，指志同道合之友。

方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。

.诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。

.京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。

.兆域，指墓地。

古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。

.把下面的句子翻译成现代汉语。

（分）

（）危坐默诵，阒若无人。

（）虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。

.依据第六段内容，简要概括王兆符的为人特点。

三、古诗词鉴赏（分）

阅读下面这首唐诗，完成～题。

寄　杜　位①

杜　甫

近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。

逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。

干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。

玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。

【注】①杜位，杜甫族弟。

②新州，属唐代岭南道。

③玉垒山，位于成都附近。

④曲江：

唐代长安名胜。

杜位京中有宅，近曲江。

.请简要赏析诗歌的颈联。

.“何时更得曲江游”一句表达了作者的哪些愿望？

四、名句名篇默写（分）

.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（）背负青天而莫之夭阏者，。

（庄子《逍遥游》）

（），夕揽洲之宿莽。

（屈原《离骚》）

（）扪参历井仰胁息，。

（李白《蜀道难》）

（），起坐而喧哗者，众宾欢也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

（）举酒属客，诵明月之诗，。

（苏轼《赤壁赋》）

（）了却君王天下事，。

（辛弃疾《破阵子》）

（），人至察则无徒。

（班固《汉书》）

（）我自横刀向天笑，。

（谭嗣同《狱中题壁》）

五、现代文阅读

（一）（分）

阅读下面的文字，完成～题。

婉言相告

[美]纳博科夫

欧金尼娅是个流亡的老寡妇，总是穿身黑衣服。

前一天她的独生子米沙死了，至今她还不知道。

早上七点左右，欧金尼娅的老朋友切莫比尔斯基夫妇收到来自巴黎的电报，米沙干活的那个工厂的厂长说他是从楼顶掉进电梯井的。

这时候，欧金尼娅也起床了，她到厨房煮了些咖啡。

欧金尼娅已经整整一个星期不和房东太太讲话了，这也不是她们第一次吵架。

不过，她跟朋友们说起来时，总说自己无意搬走。

要是决定和谁断绝关系，她只要关上那个像黑色小拎包一样的便携式助听器就行了。

她提着咖啡壶走过门厅，发现地上有张明信片，是邮递员从门上的投信缝隙塞进来的。

明信片是儿子寄来的。

她一手提着咖啡壶，站在门槛上读。

明信片上写道：

“亲爱的妈妈，我一直拼命工作，晚上滑了一跤，哪儿都去不成了。

”

切莫比尔斯基夫妇之前通过更先进的通讯方式知道了米沙的死讯，结果便是她现在读到的这几行字，实际上不是她儿子写来的。

两条街之外的公寓里，切莫比尔斯基正从一个房间踱到另一个房间。

他一边走，一边无奈地摆手：

“该怎么告诉她呢？

上帝，真不幸啊。

她肯定受不了的。

可怜的孩子啊，还不到三十岁。

想想这工作还是我帮他找的呢……”他的妻子边哭边挠她白发稀疏的头，分别打电话给利普什泰恩夫妇，列诺什卡，奥尔尚斯基医生——但就是下不了决心自己先到欧金尼娅家去。

欧金尼娅喝完咖啡后挎上黑网兜，提上手提包出门了。

她身子仍然挺得笔直。

不戴助听器的话，她就是个彻底的聋子。

就是戴上，耳朵也很背。

小镇的嘈杂声对她而言就是她血液的流动声。

在这样已成习惯的背景中，周围的世界与她相安无事。

行人是橡胶人，狗是毛绒狗，电车寂静无声。

她在这一片寂静中行走，面无表情，但整体来说她对自己还是满意的：

穿着黑衣，受着耳聋的迷惑和限制。

她在想，明天，是个假日，可能有人来访。

她应该买点上次买的烤饼。

路过钟表铺时，她记起来该把米沙的手表拿回来。

表是米沙在巴黎摔坏的，托人顺路带给她。

她走进了钟表铺，悄无声息。

钟摆晃动，各晃各的，各走各的时间。

她从手袋里拿出了个钱包模样的小东西，急急地戴上，从前做这么快的动作还不好意思。

钟表商熟悉的声音远远传来——起初很响——接着消失了，然后冲到她面前猛响起来。

“好了，我听见了，下个星期五。

一离开钟表铺，她又让自己与世隔绝起来。

她带有黄斑的衰老眼睛又一次显得安详平静，甚至露出快乐的神色。

她一路走一路随意观看，将赞许的目光投向孩子、小狗。

走了一会儿，早春空气令人发困，她边走边打哈欠。

在面饼店里，她仔细挑选面饼，走动时不敢伸直指头——原来，黑羊毛手套上破了个洞。

她出了门，隔壁店里在卖男式衬衣，引起了她的兴趣。

刚要进去，突然胳膊被舒夫太太拉住。

欧金尼娅迅速地调整好她的复杂机器，这时候世界才变得有声了。

舒夫太太对准黑色助听器，要把她的声音直接灌入：

“巴黎有消息吗？

”“有啊，经常有，”欧金尼娅轻声说道，又加了一句，“你为什么不来看我？

”好心的舒夫太太尖声喊着回答，那声音刺得欧金尼娅眼里闪出痛苦的神色。

舒夫太太到现在什么情况都不知晓，回到家，切莫比尔斯基正在给她丈夫打电话。

舒夫建议写几个纸条给欧金尼娅看，说米沙病了，从轻说到重。

欧金尼娅回到家，在门口的台阶上发现了切莫比尔斯基。

他们进了门，切莫比尔斯基太太先来了，已经等了好长一阵。

煎熬就要开始了。

欧金尼娅喜欢朋友们来访。

见他们来，她只觉得高兴，赶紧热情地忙活起来。

切莫比尔斯基夫妇硬拉着她坐下。

“看在上帝的份上，开始吧。

”他妻子恳求道。

“唉，我能说什么呀！

”切莫比尔斯基叫道，猛地站起来，绕着屋子打转。

欧金尼娅已经注意到周围人的脸色，开始仔细地观察起来。

门铃响了，房东太太神情凝重地开门，请进来艾达姐妹。

她俩脸色白得可怕。

助听器就放在她眼前的桌布上，一会儿朝着这个客人，一会儿又朝向那个客人，可是声音斜着传过来，听不真切。

突然，舒夫夫妇走了进来，接着又进来了瘸子利普什泰恩和他母亲，后面还有奥尔尚斯基夫妇、列诺什卡——大家都互相说着话，不过小心不让欧金尼娅听见。

其实大家已经分成几个组把她围在了中间，一个个严肃紧张。

欧金尼娅的笑容突然消失了，换成了怨恨一般的神色，继续把助听器伸向客人——

躲到远处屋角抽泣的切莫比尔斯基咆哮道：

“还解释什么——死了，死了，死了！

”可是她已经不敢往他那边看了。

（有删改）

.请解释画线句子中“煎熬”的含义。

.小说如何借助听器来塑造欧金尼娅的形象？

请简要分析。

.赏析小说最后一段的表达效果。

六、现代文阅读

（二）（分）

从庄子哲学的对境来说，恢宏的气象乃表现于不以人类为中心，不以自我为中心，而能推及于广大的自然界。

庄子思想的最高境界是“天地与我并生，万物与我为一”，一方面表现出民胞物与的胸怀，另一方面又呈现着艺术精神的和谐观照。

很显然庄子取消了天地万物和我——客观和主体——的对立关系。

这种主客一体的宇宙观，实为中国哲学的一大特点，和西方哲学主客对立的宇宙观迥然不同。

庄子不仅要打破主客对峙的局面，进而达到二而合一的境界，他还要进一步达致物我两忘境界。

在这里，庄子充分表现出大艺术家的精神。

主客合一的宇宙观，只是对自然作某种程度的观赏，而缺乏开发自然界的精神。

中国在科学知识与科学技术方面的贫乏，这种宇宙观实有重大的影响；

正如中国民族在文学艺术上的辉煌成就，也是受这种宇宙观的重大影响。

在西方，人在开拓自然的过程中，已有惊人的成就，这是值得骄傲的，也毋须赘言。

然而若从另一个观点来看人和自然的关系，西方则呈现着深沉的危险，尤其是人如何在自然界中安排其地位问题。

西方传统哲学大抵为二元化的倾向——物我完全对立，自然与人事对峙，亦即划分客体与主体。

然而由于西洋哲学重客体，往往习惯将人类客体化，结果常使人埋藏于物