送东阳马生序PPT课件PPT格式课件下载.pptx

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以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也。

”太祖乃征召四方文士,挑选年少俊异者,使入文华殿从宋濂授业。

刑部主事茹太素上书言事,文长万余言,太祖阅未竟,甚怒,朝官指茹不敬,杖于庭,独宋濂奏称:

“彼尽忠于陛下耳。

陛下方开言路,恶可深罪。

”太祖悟,复阅太素书,多有可取之处,道:

“微景濂,几误罪言者。

”,宋濂的故事为太祖进言,嗜学俟曳屣衾裘葛之遗容臭叩问烨然,部分来自点拨,sh,s,x,qn,g,wi,xi,ku,y,chdu()负qi()曳x()yng()人yn()袍敝衣jn()裂,部分来自点拨,叱咄,箧,屣,媵,缊,皲,部分来自点拨,

(一)通假字1.四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)2.同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)

(二)古今异义1.无从致书以观古义:

取得。

今义:

指给予或达到。

2.走送之,不敢稍逾约古义:

跑。

行走。

部分来自点拨,3.以是人多以书假余古义:

借。

与“真”相对。

4.或遇其叱咄古义:

有时。

或者。

5.日再食古义:

两次。

又。

6.媵人持汤沃灌古义:

热水。

烹调后汁儿特别多的副食。

7.寓逆旅古义:

迎接。

逆向,相反方向。

部分来自点拨,8.尝趋百里外古义:

奔赴。

趋势。

9.俯身倾耳以请古义:

询问,请教。

邀请。

(三)一词多义1.以:

无从致书以观表目的,来,连词以衾拥覆用,介词何以战凭借,介词皆以美于徐公认为,动词2.至:

礼愈至周到,形容词,部分来自点拨,至舍,四支僵劲不能动到达,动词3.道:

益慕圣贤之道学说,名词余故道为学之难以告之讲,动词策之不以其道方法,名词4.质:

援疑质理询问,动词非天质之卑资质,名词5.从:

从乡之先达执经叩问向,介词当余之从师也跟从,动词6.诸:

今诸生学于太学众多,数词假诸人而后见也相当于“之于”,兼词,部分来自点拨,(四)词类活用1.手自笔录。

名词作状语,用笔2.主人日再食。

名词作状语,每天3.腰白玉之环。

名词作动词,腰上系着4.父母岁有裘葛之遗。

名词作状语,每年5.寓逆旅。

名词作动词,寄住6.无鲜肥滋味之享。

形容词作名词,鲜鱼和肥肉7.余则缊袍敝衣处其间。

名词性短语活用作动词性短语,穿着旧棉袍,穿着破衣衫,部分来自点拨,(五)文言句式1.倒装句

(1)每假借于藏书之家。

点拨:

介宾短语“于藏书之家”后置,正常语序应为“每于藏书之家假借”。

(2)弗之怠。

宾语前置句,否定句中代词作宾语,应为“弗怠之”。

2.判断句是可谓善学者矣。

“者”表判断。

部分来自点拨,3.省略句撰长书以为贽,辞甚畅达。

“撰”前省略主语“马生”,“以”后省略宾语“之”。

(六)名句积累1.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

3.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

导思1.作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历的?

艰难求学,关键词:

勤奋专心学习,导思3.作者认为学有所成靠的是什么?

优劣对比,导思2.太学生学习条件优越体现在哪几个方面?

与作者哪些求学经历相对照?

专心致志,导思4.作者写这篇赠序的意图是什么?

勉励告诫,请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。

体会作者感情,感受文章自然的风格。

送东阳马生序课文朗读。

1.文中有很多常识性的词语,找出来解释一下。

2.用波浪线画出作者读书3.用横线画出本文中的议论语句,体会其意思。

原文:

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

嗜:

喜爱,爱好。

致:

取得,这里指买到。

手:

亲手。

计日:

计算约定的期限。

注释:

我小时就爱好学习。

因家里穷,没有办法买书来读,(于是)常到有藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算日期(按时)送还。

译文:

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

砚冰:

砚内结的冰。

怠:

懈怠,放松。

走:

逾约:

超过约定的期限。

(赶上冬天)天气很冷,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也从不放松抄书。

抄完后,跑着(把书)送还给人家,不敢稍稍超过约定的期限。

因此人家都愿意把书借给我,我才有机会博览群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

加冠:

古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。

硕师:

大师。

指学问渊博的人。

游:

交往,外出求学。

先达:

有德行学问的前辈。

我成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于没有大师、名人相交往,我曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。

那位前辈道德高尚,名望很大,(向他求教的)学生挤满了他的屋子,他的言辞态度一直极为严肃,没有减退过。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

援疑质理:

提出疑难,询问道理。

援,引述。

质,询问。

叱咄:

大声斥责。

至:

周到。

俟:

等待。

卒:

终于。

我站在他身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;

有时遭到他的大声斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说;

等他高兴了,就又请教。

所以我虽然愚钝,但终于有所收获。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

从师:

跟从老师学习。

负箧曳屣:

背着书箱,拖着鞋。

箧,小箱子。

皲裂:

皮肤因寒冷干燥而开裂。

当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋,走在深山大谷里,冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上皮肤冻裂了(我)还不知道。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

舍:

居室。

僵劲:

僵硬。

汤:

沃灌:

洗濯。

拥:

围。

衾:

被子。

覆:

盖。

(我)到了居室,四肢都冻僵了不能动弹,侍女拿来热水(给我)洗濯,用被子(把我)盖上,很久很久(我)才暖和过来。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;

再食:

再,两次。

食,动词,给饭吃。

被:

穿。

这个意义后写作“披”。

绮:

有花纹或图案的丝织品。

缨:

系在脖子上的帽带。

腰:

这里是“腰上系着”的意思。

容臭:

香囊。

臭,这里指香料。

烨然:

光彩鲜明的样子。

寄居旅馆,主人每天准备两顿饭,从没有鱼和肉这样的东西可以享受。

跟我同住在旅馆的同学们都穿着华丽的衣服,头上戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩戴白玉环,左边带着佩刀,右边挂着香囊,浑身光彩照人,就像神仙一样;

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

缊袍:

以乱麻为絮的袍子。

略无:

毫无,一点儿都没有。

慕艳:

艳羡,十分羡慕。

盖:

发语词,这里用在句首表概括。

且:

并列连词。

我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫,生活在他们当中,一点也没有艳羡他们的意思。

因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。

我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;

诸生:

众位太学生。

廪稍:

公家按时供给的粮食。

裘葛:

泛指四时衣服。

裘,冬衣。

葛,夏衣。

馁:

饥饿。

现在众多学生在太学学习,公家每天供应膳食,父母每年给(他们)准备四时之衣,(这就)没有挨冻挨饿的忧患;

坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书,也没有东奔西走的劳累;

有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;

凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

假诸人:

假之于人。

即向别人借。

诸,兼词,之于。

有司业、博士当他们的老师,没有任何问题得不到解决,没有任何要求得不到满足;

凡是应当有的书,都聚集在这里,不必像我那样亲手抄写,要向别人借来然后才看得到。

他们的学业不精通,不能养成良好的道德品行,不是(他们的)天资低下,而是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以乡人子谒余。

撰长书以为贽,辞甚畅达。

与之论辨,言和而色夷。

流辈:

同辈。

谒:

拜见。

撰:

写作。

贽:

古代初次拜见尊长时所送的礼物。

东阳的书生马君则在太学里读书已经两年了,同辈都称赞他的贤能。

我到京城朝见皇帝,马君则以同乡晚辈的身份来拜见我。

(他)写了一封信作为见面礼,言辞非常流畅、通达。

同他分析、议论问题,(他总是)言语和缓面色平和。

自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。

其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

是可谓:

此可谓,这可以说是。

故:

特意。

告:

告诫。

他自己说少年时学习用功十分辛苦。

这可以说是善于学习的人了。

他将要回家探望他的父母,我特意讲讲求学的艰难来告诫他。

部分来自点拨,作者在求学的过程中遇到了哪些困难?

都是怎样解决的?

找出相关句子加以印证。

【答案】a第一段总写,突出勤奋:

无书:

无从致书以观借书,抄书:

每假借于藏书之家,手自笔录。

无师:

无硕师名人与游求师:

从乡之先达执经叩问。

为师严厉:

未尝稍有降辞色(遇其)叱咄求学礼周:

立侍左右色愈恭,礼愈至。

b第二段详写,突出艰苦:

求学中途艰难:

足肤皲裂而不知四支僵劲不能动受人照顾:

媵人持汤沃灌,,部分来自点拨,以衾拥覆,久而乃和。

学习生活艰苦:

日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间乐以忘忧:

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

部分来自点拨,2.作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你是如何看待这种从师尊师的方式的?

【答案】

(1)尊师应谦虚;

(2)尊师方式应该改,提倡平等交流。

部分来自点拨,3.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?

为什么?

【答案】参考:

不可取。

师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。

这样才能有利于我们的学习和成长。

可取。

我认为“先达”的“未尝稍降

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