辽宁省抚顺市六校联合体学年高二上学期期末考试政治试题Word版含答案文档格式.docx

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辽宁省抚顺市六校联合体学年高二上学期期末考试政治试题Word版含答案文档格式.docx

①在经济发展中,推进文化与科技融合创新、培养各种高素质人才

②经济是基础,文化是经济政治的反映

③文化产业迅速崛起,文化消费更加丰富,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出

④人们为了参与政治生活,需要更高文化素质

A.①③ B.①②  C.②④ D.③④

4.全国人大常委会副委员长许嘉璐在中国浦东干部学院的一次讲演中提出:

“衡量我们国家强大不强大,不是有几颗核弹,不是GDP,不是最高大楼在不在中国、最大的广场在不在中国,而是最完美、最吸引人的文化是不是在中国”。

上述材料说明( 

A.经济和政治的作用在不断下降

B.文化决定政治和经济的发展

C.当今国际竞争的实质是以经济和文化实力为基础的综合国力较量

D.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出

5.《墨子·

所染》中说:

“染于苍则苍,染于黄则黄。

所入者变,其色易变,五人必而

已则为五色矣。

故染不可不慎也。

”下列句子与此举包含的文化生活道理相通的是( 

A.石可破也,不可夺其坚;

丹可磨也,不可夺其赤

B.以自身自强,则名配尧舜

C.合抱之木,生于毫末

D.见贤则思齐,则不贤而内自省也

6.“数字时代”让过年多了一份穿越感,也有了更宽广的共享空间。

打开老相册,在微信

群回忆“小时候的年”总能引起许多共鸣;

回到老地方,在朋友圈晒出“各地年俗大全”,总能激发更多欢乐。

互联网为我们调制出别具一格的年味儿。

这表明( 

民族节日是民族情感的集中表达

②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能

③人们在创造文化的过程中享用文化

④传统年俗是中国传统文化的标志

A.①②B.②③C.①④D.③④

7.“夫物之不齐,物之情也。

”各国文明形态千差万别,文明交流互鉴不应以独尊某一种

文明或者贬损某一种文明为前提。

这对文化交流的启示是()

①理解个性,呈现多元共生的局面

②求同存异,避免不同文化的分歧

③相互借鉴,辩证分析不同文化的优劣

④平等交流,维护世界文化的多样性

A.①②B.②③C.①③D.①④

8.桃红又见一年春,捎来的是花红柳绿,姹紫嫣红。

自古以来,人们都用大红的颜色来体

现喜悦的心情,逢年过节,婚嫁喜事,挂红灯笼、贴红对联、放红炮仗。

喜悦的心情也就

从这红色中散发了出来。

这体现了( 

A.文化影响人们的交往行为和交往方式

B.中华文化具有积极向上的优秀品质

C.大众文化在群众文化生活中占主导地位

D.传统文化相对稳定且有民族特色

9.2016年11月30日,我国的“二十四节气”获批列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践,指导着农业生产。

对“二十四节气”申遗成功认识正确的是( 

中国古代科技注重实际运用

传统文化是中华文明的标志

文化即是民族的,也是世界的

是我国传统文化的重要标志,具有独特性

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.考试招生制度是国家基本教育制度,是人才培养的枢纽环节,关系到国家发展大计。

招生制度改革的进一步完善,有助于促进教育公平。

下列对教育的文化力量认识正确的( 

①教育是一种更为直接的文化传播方式 

②教育是实现中华民族伟大复兴的根本途径

③教育具有选择、传递和创造文化的功能 

④教育具传递、收集、存储文化的强大功能

A.①② 

 

 

B.①③ 

C.②③ 

D.①④

11.汉字是世界上最古老的文字之一,从下边汉字“月”的不同字体中,我们能感悟到( 

中华文化源远流长②我国文学艺术的巨大成就

③中华文化在继承中发展④汉字的内涵会因时而变

A.①③B.②③C.①④D.③④

12.中国共产党成立90多年来,继承了辛亥革命的爱国主义精神,同时,又超越了辛亥革命的历史局限,取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。

你从材料中获得的启迪有(  )

①先进、健康的文化决定了社会发展方向 

②文化的继承和发展是同一过程的两个方面 

③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵 

④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步

A.①②B.①③C.②③D.②④

13.“谁不愿骨肉团聚,谁不留恋家庭的甜蜜。

要知道国家民族更重要,因此,又要离别

亲人……”抗日战争胜利70周年之际,打开尘封的英雄家书,依然能读到民族的硝烟和

苦难,读到英雄对家人的思念和牵挂。

英雄家书()

①包含着中华民族独特的精神标识,是一种巨大的物质力量

②为抗战精神提供了物质载体,是中华文化一脉相传的重要见证

③包含着丰润社会的道德,是建设凝魂聚气强基固本工程的宝贵资源

④承载着中华民族的精神基因,能砥砺人们追逐民族复兴之梦

A.①③B.②④C.①②D.③④

14.2017年4月,教育部发出通知,要求各地教育部门和高校广泛开展主题教育活动,

教育引导广大青年师生弘扬“五四精神”,凝聚青春力量,为全面建成小康社会和实现

中华民族伟大复兴而奋斗。

这是因为“五四精神”( 

①在文化激荡中发挥着导向和示范作用

②是提升我国综合国力和国际竞争力的基础

③是提高全民族综合素质的必然要求

④是坚持社会主义道路的需要

15.有人曾对古人的表达和我们的网络流行语做了一番对比:

古人形容人漂亮可以用“貌

比潘安”“玉树临风”,我们只会说“高富帅、白富美”;

古人表达悲伤用“我心伤悲,

莫知我哀”,我们只会用“蓝瘦香菇”……也许这种对比有些极端,但如果有一天你张口

闭口只会说“高富帅”、“矮穷矬”,肯定也被自己的表达匮乏惊呆了。

以下描述符合作者观点的是( 

①经典文化流传至今必有其合理性,需加以继承

流行文化能得到认可必有其长处,需加以发扬

传统文化因其脍炙人口而保留下来,应取其精华

④时尚文化因其生动形象而得到传播,应丰富内涵

A.①③B.①④C.②③D.②④

16.走中国特色社会主义文化发展道路,是建设社会主义文化强国的必由之路。

这个路径()

①是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的

②是由继承和创新中华民族历史文化的要求决定的

由我国文化自身发展规律和人民群众个人意愿决定的

④由增强国家文化软实力的现实需要决定的

A.①②B.③④C.②③D.①④

17.2016年12月12日,第一届全国文明家庭表彰大会在北京举行。

注重家风是中华民族的优良传统,所谓“积善之家,必有余庆;

积不善之家,必有余殃”。

之所以要注重“家风”,是因为(  )

①家风是社会风气的重要组成部分,支撑起全社会的好风气 

②优良家风具有先进性、时代性和示范性,关系到党风政风 

③优良家风有利于培育文明风尚,建设社会主义精神文明 

④每个公民都应该做优良家风的传播者、弘扬者和建设者

A.①②B.①④C.②③D.③④

18.为了让艺术更加深入地走进百姓生活,北京天桥艺术中心提出了“让大众走进艺术、让艺术走进生活——艺术8小时”公益计划。

为落实这一计划,该中心推出了“惠民票价政策”,降低观看“门槛”,吸引普通百姓走进剧场,感受表演艺术的精彩与魅力。

这一计划的实施有利于( 

坚持经济效益第一,加快发展文化产业

发展公益性文化,保障市民基本文化权益

大力宣传先进文化,扩大高雅文化的影响力

推进文化事业发展,丰富市民文化生活

A.①

B.①④C.②③D.②④

19.北宋著名哲学家、儒学家张载认为:

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”这对中国特色社会主义文化建设的有益启示是( 

A.核心价值——服务大众——批判继承——展望未来

B.面向世界——博采众长——兼容并包——创新发展

C.推陈出新——正确引导——以我为主——引领风尚

D.加强管理——服务大众——继承传统——展望未来

20.有两个人在沙滩上散步,海风吹过,一块石头从沙子中凸显出来。

一个人说:

“多么神奇的石头啊!

它一直在这儿,而我们今天才发现它。

”另一个人说:

“我们无数次走过这里,从没看见它,它以前从来就不存在!

今天发现了它,从此它就在这儿了!

”两人就此开始了长久的争论。

两人的争论涉及到( 

①决定各种哲学基本性质和方向的问题②世界观与方法论相互关系的问题

辩证法与形而上学划分标准的问题④人与世界相互关系中的首要问题

A.①③B.①④C.②③D.③④

21.数学家怀特海在《科学与近代世界》一书的序言中说:

“时代思潮是由社会的有教养

阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。

人类活动中如科学、美学、伦理学都可能产生

宇宙观,而又受宇宙观的影响……哲学具有批判宇宙观的功用……哲学的功用是缓慢的。

思想往往要潜伏好几个世纪,然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。

”这一段话体现了( 

①各门具体科学要以哲学为基础,随着哲学的发展而发展

②哲学是关于世界观和方法论的学说,对研究各门具体科学有指导作用

③哲学是具体科学的总和,二者是共性与个性的关系

④哲学以各门具体科学为基础,并随着具体科学的发展而发展

A.②③   B.②④   C.①②   D.①③

22.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,烛无,火亦不能独行于虚空”;

罗马教皇约翰·

罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直

接创造的。

”下列对二者的观点评析正确的是( 

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于主观唯心主义的观点,有一定的合理性

③前者描述了物质与意识的辩证关系,是科学的

④后者属于客观唯心主义,认为意识可以离开物质而存在

23.在西方哲学史上记载着这样一件事情:

有人说水变成了酒,怎样鉴别其真假呢?

大家去请教一位哲学家。

这位哲学家回答:

“如果在座的各位都感觉到是酒,并一致地认为是酒,那就不应怀疑酒的存在了。

”下列观点与这位哲学家观点一致的有( 

①未有物,而已有物之理 

②意志是一切存在和运动的根源 

③万物皆备于我 

④绝对理念是万事万物的本原

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