中国古代诗歌的特点分类及代表诗人PPT格式课件下载.ppt

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“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”（杜牧江南春绝句）,4、鲜明的音乐性。

诗歌的音乐性表现在它的节奏和韵律上。

诗歌的感情起伏强烈，决定其有一定的韵律，有节奏又押韵，音调就和谐、动听，构成音乐性的内涵，形成一种律动的美感，唤起听者的相应情绪与美感。

比如：

马致远天净沙秋思。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

（李清照声声慢）5、语言的含蓄性。

例如写愁，“白发三千丈，缘愁似个长。

”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”写一首爱情诗，优秀的诗人不会说：

“我好想你呀！

”“我想死你了！

”“我对你的爱永远都不会改变！

”“我活一天就会想你一天呀！

”而会以饱蕴深情的意象来委婉的表达，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”我要倾诉对你的思慕，就像春蚕吐丝，至死不渝呀！

因为得不到你的爱，我伤心落泪，就像燃烧的蜡烛，生命一息尚存，泪流就一息不止呢！

情丝无尽的蚕、泪流不止的烛，就是诗中借以寄托情思的意象。

中国古典诗歌分类,诗,词（词有定格，句有定数，字有定声）,曲,古体诗（唐以前诗歌及唐以后诗人仿作，乐府诗）,近体诗（形成于唐代）,小令,套曲,古代诗歌的分类,古体诗,近体诗,律诗,绝句,七律（如杜甫的登高）,五律（如王维的山居秋暝）,七绝（如杜牧的清明）,五绝（如王之涣的登鹳雀楼,四言、五言、七言、杂言古诗,乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等名称）,近体诗（律诗）常识,格律,丞相祠堂何处寻？

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

1,2,3,4,5,6,7,8,首联,颔联,颈联,尾联,sen,yin,xin,jin,八句,四联,偶句押韵,中间两联分别对仗,讲究平仄,近体诗（绝句）常识,格律,白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

1,2,3,4,liu,lou,四句,偶句押韵,讲究平仄,按内容来分类：

可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。

在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。

所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。

一、边塞诗1、最能体现国运兴衰,盛唐：

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香（王维）,醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回（王翰）,黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还（王昌龄）,豪迈，勇敢，一往无前！

即使是艰苦战争，也壮丽无比；

即使是出征远戍，也爽朗明快；

即使是壮烈牺牲，也死而无悔。

中晚唐：

虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。

碛里征人三十万，一时回首月中看。

（李益）,可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

（陈陶）,宋代：

尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。

与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

（陆游）,燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

（范仲淹）,2、每首诗歌都有各自的思想感情特点,高适、岑参、李益等反映征战诗的各个方面：

表达建功立业的渴望,表达报效国家的激情,有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光,宁为百夫长，胜作一书生。

（杨炯）,誓欲成名报国，羞将开口论勋。

（张说）,3、体会征战诗中的种种矛盾,慷慨从戎和久戍思乡的矛盾,卫国激情和艰苦生活的矛盾,痛恨庸将和献身精神的矛盾,但主旋律是：

爱国主义,4、艺术风格很不相同,有的豪放旷达醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

有的雄奇壮美大漠孤烟直，长河落日圆。

有的豪壮悲慨落日照大旗，马鸣风萧萧。

有的委婉清丽何日平胡虏，良人罢远征。

二、山水田园诗鉴赏,1、写景诗：

山水田园诗山水田园诗较多地通过对大自然山水田园的描写，表现静谧美丽的自然环境，诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观、世界观，如杜牧的山行。

或表现了古代士人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬适的生活情趣，其语言风格多平淡质朴，清新自然，如陶渊明的归园田居，王维的山居秋暝。

山水田园诗的特点,山水田园诗：

山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

1思想内容热爱自然向往自由归（退）隐闲适淡泊悠然自得2表现手法借景抒情白描动静结合3语言特点清新自然质朴自然清新洗练,酬张少府王维晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

1、这首诗的主要内容是什么？

表现了作者怎样的情怀？

2、尾联以“渔歌入浦深”回答张少府的询问，它的深远含义是什么？

这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。

山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂得困窘和通达的道理，领悟人生的真谛。

三、咏物诗,内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。

思想上往往是托物言志。

由物到人，由实到虚，写出精神品格。

常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。

如王维的相思（“红豆生南国”）、李白的白鹭、杜甫的归雁、陆游的卜算子咏梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故。

1、诵读解意2、形象分析：

梅花。

环境特点：

断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。

（环境烘托）自身特点：

不与群芳争春，虽然粉身碎骨而此志不渝。

（正面描写）3、作者处境：

主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。

4、所言之志：

以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。

5、手法分析：

托物言志，以物喻人。

环境烘托。

特点归纳：

1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。

2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”不滞于物3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。

4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。

四、咏史诗,定义：

一般是怀念古代的人物和事迹，融合对自然、社会、历史的感触，一般以古代遗迹为生发点，以地名或“览古”“怀古”为标题的一类诗歌。

如刘禹锡的石头城，苏轼的念奴娇。

赤壁怀古，辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古，刘禹锡乌衣巷。

1、咏史诗借题发挥对史实“攻其一点，不及其余”。

多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。

2、思路：

历史的人或物描写古今的盛衰之比表达主旨。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

（特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。

）,写作方法：

1、对比。

通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而突出今日的凄凉。

如李白的越中览古“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。

前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。

这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生活的嘲讽。

2、融情入景。

诗人善于将感情融入景物描写中，不着痕迹。

如杜甫的蜀相颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写走进武侯祠的所见所闻，“自”即“自己”，“空”即“徒然”。

碧草映阶，也不过自为春色罢了，诗人无心欣赏；

繁枝茂叶里的黄莺，也不过徒然唱着春歌罢了，诗人无心倾听。

为什么？

诗人此刻想到诸葛亮一生功业付诸东流，自然涌起一种悲伤和落寞的情怀，而眼前草色、黄鹂不正是这种心情的写照吗？

3、拟人。

以物作证，这个物都是具有永恒时空意义如月亮或长江等，它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。

如刘禹锡的石头城“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。

这个“旧时月”正是作为石头城六朝盛衰的历史变化的见证人出现的。

4、讽刺。

诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。

如杜牧的过华清宫绝句三首（其一）：

“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

”华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。

诗不明白说唐玄宗荒淫好色，贵妃恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明对比，“妃子笑”易使人联想到周幽王为博妃子笑而亡国的故事。

这样不用直抒己见而写作用意自明，且含蓄，耐人寻味。

5、衬托。

指诗人从则面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。

如苏轼的念奴娇赤壁怀古中的景物描写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，以壮阔之景为周瑜的出场作了铺垫，也从侧面衬托了周瑜的英雄伟业和豪迈气概。

6、用典。

使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。

如辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，也是运用了借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。

对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；

对刘义隆的讽刺，就是对韩侘胄没有准备急于收复中原的警告；

对“佛狸祠下“的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。

最后以廉颇自比，则是内心的独白。

这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。

7、虚实。

古诗常采用虚实结合的手法，使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是虚的一种。

如姜夔的扬州慢：

“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。

纵豆蔻词工，表楼梦好，难赋深情。

”“杜郎”两句，是想象当年在繁华富庶的扬州写下了名噪一时的佳句的杜牧，如今要是再来，面对荒凉破败的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了。

含蓄地抒发了自己的抚今追昔之情。

五、离别诗,唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。

唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。

1、唐人出行原因大体可分为谋生、赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。

2、诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。

送别诗往往写得格调悠扬、音韵婉美、含义隽永。

或慷概悲壮，如“壮士一去兮不复返”的诀别。

或情随景迁的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的一往情深。

或者是表达别后对家乡亲人的思念。

李煜的虞美人王维九月九日忆山东兄弟。

3、表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。

如李白的赠汪伦，柳永的雨霖铃。

或者坦陈心志的告白如王昌龄芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送