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作为余秋雨散文的读者,我从其中领会到了独特

的艺术魅力,可以从三个方面谈谈我的感受:

(一)选取大题材,大场景,

表现大主题,给人以心灵上强烈的震撼;

(二)对历史的情有独钟,使余

秋雨的散文带有浓厚的历史气息,让人以古鉴今,不断反思;

(三)余秋

雨的散文常提及到许多切合人们实际的问题,让人思考,探究,形成了独

创性的“问题散文”。

关键词:

大主题大气魄历史气息问题性世俗化

一、选取大题材,大场景,表现大主题

(一)余秋雨选取大题材,大场景,表现大主题的根源

散文是一种比较常见的文体,是主体性非常强的文学,历来是以“一

粒沙子看世界”,即以小见大作为它选材立意的根据,像许多的散文一样,

这可以讲是散文千古不变的共性。

我们从著名的散文家杨朔的散文《荔枝

蜜》之中我们就可以看出,文章是由蜜蜂采蜜这件小事上联想到广大群众

为社会主义建设不断的奋斗。

是典型的由点到面,以小见大,而余秋雨的

散文却打破常规,从大题材,大场景之中去表现大的主题,这就是文学的

创新,具体而言,就是从文体上有新的突破,让人耳目一新,有一种大氛

围之下的一种独特的,震憾人心的感受。

创新是一个国家进步的动力,是民族的灵魂,不论在任何岗位之中,

都需要创新,文学艺术也如此,需要打破常规,有新的突破,让文学的

长河之中涌现出一些新鲜生动的浪花。

而余秋雨的散文正是散文长河崛

起的奇峰,是当代散文的又一高峰。

这正是余秋雨在散文艺术上的创新,

打破常规,用一种新的取材立意的方式让人感受到大氛围,大气魄之下

的散文的魅力,顺应了文学发展的潮流。

(二)余秋雨散文选材立意的原则——理性的思辨

余秋雨散文选材立意的与众不同,独具一格归根于他选材立意的原

则——理性的思辨。

我们可以从他的第一部散文集《文化苦旅》的自序

之中可以看出:

他提及到他特别想去的地方,总是古代文化和文人留下

较深脚印的所在,这是中国文化悠久的魅力和它对我的长期熏陶所造成

的,不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后只要闭一下眼睛,平一平心

跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。

在这部文集中,他通过自身的文

化行为创新了文学形态,使散文河流突然奔涌,由小到大,由浅到深,

由个体灵魂到整体精神的反思,使那些沉湎于自我小天地的散文作品黯

然失色。

在余秋雨后来的散文之中,我们也可以看出余秋雨的散文之中

充满了理性的思辨,如《千年一叹》这部散文集中一系列对人生之中常

遇到的问题的研究,无不闪现出余秋雨散文的理性思辨色彩和大家风

范,让读者读起来如沐春风,受益颇深。

这效果是基于作者对中国传统

文化深刻的研究和一种高度的历史责任感,才能对中国传统文化进行理

性的思辨,让人们真正地去了解文化,了解历史,而不像有些散文一样

空乏无力。

细读余秋雨的散文,就像看到一个睿智的老人在文化历史长

河之中探索,时刻闪现出思辨的色彩的火花,让人思想上受到启发,精

神上受到愉悦。

从而我们可知余秋雨散文在选材立意上的独具一格,引

人注意的原则——理性的思辨。

(三)选取大题材,大场景,表现大主题在散文中的表现

余秋雨的散文打破了局限于个人小天地,表现小主题的散文布局

方式,采取了大场景,大题材,表现大主题,让人领略到了大氛围之下

散文的巨大魅力。

我们主要从余秋雨的头部散文集《文化苦旅》和《山

居笔记》之中可以看出发现这种取材立意在其文集中的表现。

余秋雨的

《文化苦旅》把沉重的文化反思和秀丽的自然山水艺术融合在一起,营

造了秀丽山水之下的文化苦思。

这种别具心意的大场景,大题材,让他

在山水之中找到了表现自己生命的最佳的形式,让我们可以从他的散文

之中领略到了一种大主题,而且是令人沉思的主题。

余秋雨的《文化苦

旅》这部散文集的开篇之作《道士塔》这篇散文,作者将这篇散文贯穿

了中国数千年的文化历史作为背景,从一个王道士的身上体现出中国历

史的苍海桑田,让每一个有良心的中国人无不痛惜中国文化珍品的流失

和国人的愚昧无知这个大主题,数千年的文化沉淀形成的莫高窟,既然

让一个不识一字农民出身的王道士去“当家”,既不是文人,何以会懂

得祖先遗传下来的文物之宝贵了。

当壁画被无知的人刷得粉白,王道士

脸上露出了无知无耻的笑容之时,他根本没有听到风中的低吟,那是历

史,文化在低吟,悲呛,在滴着鲜血。

可悲的人啊!

他根本没有想到他

在刷粉的同时,让珍贵的文化也随之湮灭。

更可悲的是,让外国人轻易

的廉价的将莫高窟的珍贵文物一箱箱,一车车运走,流露异乡,而他接

过钱财之时却在无知的笑,而整个民族却在哭泣,滴血。

这篇散文选取

了千年历史为背景,以中国文化遗产的流失为题材,表现国人的愚昧无

知和为文化遗产的流失痛失为主题,让人读起来值得深思。

《阳关雪》

则选取了大漠荒荒的黄河文化和一首《渭城曲》引出了离别之景,让历

史的深邃见于笔端。

还有《白发苏州》、《江南小镇》等以柔丽凄迷的小

桥流水置身于江南文化和世态人情的大背景之中。

《风雨天一阁》、《青

云谱随想》等到把文化人格和文化良知作为大背景,表达了中国文人艰

难的心路历程的大主题。

可见,这部散文集表达了余秋雨面对文化,山

川,人物进行了深刻的反思后倾吐的文化感受,也是他对传统文化和历

史的思考和期盼。

在另一部散文集《山居笔记》之中,余秋雨所要阐述

的正是一些历史之中的痒处和痛处。

如《一个王朝的背影》,以清王朝

的兴衰为例,描述了历代王朝兴衰的原因这个大主题;

《千年庭院》中

岳麓书院的演讲过程,阐述了中国教育某种程度的宿命,表达了一个教

师在很多时候的无奈。

总之,余秋雨的散文,让人读起来置身于一种大

场景,大氛围之中领略了一种大的主题。

(四)选取大题材,大场景,表现大主题这一形式的影响

改革开放几十年来,由于生存状态的改善,生活方式的改变,人们

的读需求,阅读方式变得多种多样,也变得世俗起来。

散文这种包罗万

象,形式上自由随意的文体越来越受到人们的青睐,梁实秋,林语堂,

周作人,冰心这些先哲散文让读者留意之时,同时他们又企盼今天的文

化高个儿,企盼出现当今的散文家,应了这种文化企盼,余秋雨来了。

他坐在世俗的人群之中,开始了他与人们的交流,开始了他与读者在艰

辛的人生长途上小憩时的悄声对话和共同思考。

普通读者需要余秋雨这

样的作家,世俗社会需要《文化苦旅》、《山居笔记》这样以大题材,大

场景来表现大主题的散文。

余秋雨和他的散文在中国文坛上的出现,把读者的这些年来对散文

的兴趣又推向了高潮,把评论家的眼光又拉回到了散文的视线上,好评

如流,可以讲余秋雨的散文从空间上进入了世俗民众,从时间上进入了

散文历史。

二、对历史的情有独钟使余秋雨的散文带有浓厚的历史气息

中国历史是文化散文的鲜明主题,是中国文化的重要组成部分。

《左传》是我国散文著名的历史,第一部纪传体通史,给后人留下了宝

贵的知识财富;

屈原的著名散文,不朽之作《离骚》也离不开历史;

别是每一个朝代的史书都可以讲是一部部优秀的散文集。

可见,历史是

散文的重要组成部分,以史鉴今,让人学会沉思。

余秋雨的散文也不例

外,他在散文集中开始提起一些重大的问题。

在余秋雨的散文之中,始

终贯穿一个鲜明的历史主题:

对中国历史,中国文化的追溯、思考和反

思。

这是余秋雨与众不同的地方,他的散文之中提及历史,所提及的历

史并不是人们饭后谈资,而是一系列历史问题,让人震憾,思考和反思。

他负有强烈的历史责任感,他懂得一个民族的历史,这是民族的共同的精神财富,是这个民族特性的正面因素和负面因素纠结而成的“沉淀物”,历史是未来的梯子,忘却了历史,也就丧失通住未来的立足点。

我们在谈余秋雨的散文之时,就像读着一本厚厚的历史,让我们在

历史长河之中跋涉,思考。

从他的散文之中渗透着浓浓的历史气息,给

人理性的思辨。

正如他在《文化苦旅》的自序之中提到“我发觉自己最

想去的地方,总是古代文化和文人脚印所在地,说明我的心底的山水并

不完全是自然山水,而是一种‘人文山水’。

”这是中国文化的悠久魅力

和它对我的长期熏陶所造成的,要摆脱也摆脱不了,每到一个地方,总

有一种沉重的历史气息压在我的身上,使我无端的喟叹。

从他的散文集

自序之中可见余秋雨独特魅力所在,他的散文之所以热销,受人喜爱原

因之所在,是历史的思辨,是独特的人格魅力。

在余秋雨的散文中,他像一个睿智的老人,审视着中华的历史与文

化。

虽然是大场景,大主题,但是访古,寻古,探古构成了他散文的命

脉,在余秋雨的心中,历史虽然有许多美好的东西,但更多的是给我们

无限的理性思考,他以自己对中国文化和文人历史变迁的深刻理解,把

现实与历史联系在一起,表现出沉重的使命感和责任感,令人深思。

余秋雨创作的历史并不是抽象的历史,他试图与历史对话,与历史

共鸣,在自身与历史的对话之中形成他独特的历史语境与历史情结。

“他

因历史而博大,历史因他而鲜活。

”正是说的这一层意思,余秋雨奔波

在大江南北,往返于海内外,是名副其实的“文化苦旅”,用一支插入

山水古迹的笔把游记的面积拓展了不小的一块。

他的《文化苦旅》把沉

重的文化反思,即透过历史来审视文化和把秀丽山水融合在一起,他在

山水之间找到了表达生命的最佳形式。

如余秋雨初到甘肃敦煌,在那里

写下了最初的散文《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》,这些散文无不是

从文化遗迹的历史变迁来表达作者自己对文化,山川,人物进行深刻反

思后倾吐的文化感受。

《道士塔》一文之中,以甘肃敦煌的文化遗址的

历史变迁,让人感受到王道士将中国的珍贵文物流失的历史切肤之痛,

让这一段历史以散文的形式重新提起来,让人为文化遗产的流失而痛

苦,让人为王道士的愚昧无知,贪图小利而寒心,使这段历史让人去反

思与警醒。

在他的这一部散文集中,让历史贯穿全文,让散文流溢着历

史的气息,表现了他面对历史,文化,山川,人物进行的深刻反思后所

倾吐的文化感受,也是他对中国传统文化与历史的思考与期盼。

而他在

另一部散文集《山居笔记》之中,余秋雨所要阐述的正是一些历史问题

与难题,所要提及的正是中国历史的痛处和痒处,更加流露出浓厚的历

史气息,让人在历史之中进行思考。

如《一个王朝的背影》通过以清王

朝这几百年的历史兴衰为例,于是推而广之,演绎出历代王朝兴亡之中

《千年庭院》以岳麓书院

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