精选北师大版七年级历史上册全册教案历史知识点总结Word文档格式.docx

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本课只是讲了三个典型:

我国境内已知的最早人类——元谋人,以发现头盖骨化石闻名世界的北京人,旧石器时代晚期的典型代表山顶洞人。

“北京人”是本课的重点。

北京人是远古人类的典型代表,它的发现成为古人类考古和研究史上的里程碑。

“北京人”这一子目从北京人的发现、北京人的体质特征、制造和使用打制石器、艰苦的群居生活、使用天然火等内容,全面而简要地勾画了北京人的生活状况。

教学重点:

北京人。

教学难点:

远古人类历史离我们非常遥远,学生对寻找有科学依据的感触和历史想像有一定难度。

三、学情分析

1.初一的学生比较喜欢听故事,可以组织学生讲有关人类起源的传说故事。

2.本课内容比较抽象,科学性强,再加上离今天的现实非常遥远,学生在学习上理解有一定困难。

在教学中要注意引导。

四、教学过程

导入新课:

“人类是怎样产生的?

中外神话传说中有许多人类起源的故事,哪名同学能给大家讲一讲?

”教师提出的这个问题,激发学生的兴趣,让学生说说他们所知的关于人类起源的神话传说。

(东方的女娲造人和西方的亚当夏娃)关于人类起源,无论西方的上帝造人还是中国的女娲抟土造人都是神话传说,并不真实可靠,那么人类到底是怎样诞生的呢?

展示课题。

(西方)上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当,后又取其肋骨创造了女人夏娃,让二人结为夫妻,他们成了人类的始祖,他们生活在伊甸园,生活美满幸福。

后来,一条蛇引诱他们偷吃了树上的禁果,他们懂得了爱情、羞耻,心明眼亮,变得聪明起来。

但是他们受到了上帝的惩罚,被赶出了伊甸园,到了人间,他们就成了人类的祖先。

(东方)盘古把宇宙分成天和地两部分,但没有人类存在。

有个女神叫女娲把泥土揉到一块,捏成了一个个小人,吹口气,人就活了,后来,女娲累了,便用一根藤条从泥中一抽。

甩出许多泥点,泥点变成了一个个小人,这样就有了人类。

一、元谋人

看书快速找出元谋人的得名、距今年代。

对于元谋人,我们发现了哪些考古资料呢?

(出示元谋人牙齿化石图)那这些文物的发掘说明了什么?

(说明他们已经会制造工具和使用火)

元谋人留给后人研究的资料非常少,难以揭开原始人生活神秘的面纱。

那有没有能够提供更多资料的原始人呢?

由此导入北京人一目。

  

二、北京人

1.北京人遗址发现了哪些丰富的资料呢?

2.北京人到底长什么样子?

仔细观察“北京人头部复原像”,说出北京人长得跟现代人有啥不一样?

(比如前额低平,眉骨粗壮,颧骨突起,嘴部前伸,没有下巴)

3.从外表上看,北京人还像猿,可我们为什么说他已经是人呢?

(结合书本的内容和播放的“北京人视频”录像资料回答)

学生归纳总结:

北京人能直立行走

北京人会制造和使用工具

北京人使用天然火

北京人过群居生活

对于北京人作为“人的特征”的具体内容的学习,鼓励学生质疑提问,让学生先自学3分钟,然后小组合作提出问题,并把有疑问的问题写下来。

学生可能会提的问题:

如直立行走有什么好处,北京人的石器可用来干什么,石器与石块有何不同,天然火是怎么来的,天然火有什么用,我们怎么知道北京人使用的是天然火,北京人怎么保存天然火,北京人为什么要过群居生活,等等,让学生自己提出问题,解决问题,教师适时的补充引导。

我们的祖先北京人在险恶的环境里,凭着极原始的工具同自然进行着艰苦的斗争,不断进化、进步。

那么,十几万年之后的山顶洞人的生产生活状况又是怎样的呢?

三、山顶洞人

大家看教材第4—5页有关山顶洞人的内容,然后说一说,山顶洞人的生活比北京人有哪些进步?

(山顶洞人的模样与现代人基本相同;

山顶洞人仍使用打制石器,但已掌握了磨光和钻孔技术,这从山顶洞人使用的骨针可以看得出来;

他们靠采集狩猎为生,还会捕鱼;

山顶洞人已经开始佩带装饰品;

已经会人工取火)

动脑筋

海蚶是生活在海里的。

在山顶洞人的洞穴里发现海蚶壳说明什么问题?

你怎么看?

说明山顶洞人走得很远,已经到了海边。

不对!

说明北京当时距海很近,因为一万多年前北京地区的地貌与现在不同。

延伸与提高:

(任选其中一个回答)

1.根据事实,合理想象:

北京人的一天是怎样生活的?

2.北京人喝过白开水吗?

 

第2课星罗棋布的氏族聚落

内容标准

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化特征。

(1)通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

(2)了解和掌握有关河姆渡居民和半坡居民所代表原始农耕文化的特征及其生活状况。

(1)通过比较半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之处和不同之处,培养学生的分析比较能力。

(2)初步培养学生观察历史文物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论的能力。

情感态度与价值观

使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步作出的特有贡献。

我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜,值得尊敬。

 本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况,用三个子目展开叙述。

展示了从距今7000年到距今四五千年的远古历史。

教材所讲述的半坡、河姆渡、大汶口文化中晚期的原始农耕,其中半坡聚落是黄河流域氏族聚落的代表,而河姆渡是长江流域氏族聚落的典型代表。

教材通过介绍半坡、河姆渡聚落的生产生活情况,可以让学生明白我国南北共同发展,共同构筑远古中华农业文明的基础。

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

(1)对原始农业文明的特征的概括。

(2)原始社会晚期人际关系的重大变化(出现私有财产、贫富分化和阶级)。

1.初一的学生比较喜欢想象,在教学中教师可以创造条件,给学生思维想象的空间。

2.本课内容比较抽象,趣味性不强,知识零碎,学生在学习上理解有一定困难,教师在教学中要注意引导。

用谜语导入新课,先出示粟和水稻的谜面,由此导入新课,“水里生来水里长,小时绿来老时黄,去掉外壳黄金甲,煮成珍珠喷鼻香。

”(打一植物)“白如玉,穿黄袍,只有一丁大,却是宝中宝。

(打一植物)”在世界上,最早种植的是哪个国家?

那又是在什么时候呢?

今天我们就一起来学习第2课。

先引导学生阅读课前导言,了解什么叫氏族,什么叫聚落。

说一说:

什么叫氏族?

氏族有何特点?

你知道哪些著名的氏族聚落遗址?

一、半坡聚落

1.先通过看书自主学习,完成表格内容,梳理

基础知识。

2.观看表格相应内容的图片,加深对基础知识

的印象。

3.结合问题,展开合理的想象进行探究。

(自主学习)半坡遗址

类别

原始农耕

原始畜牧业

原始手工业

制陶业

建筑业

表现

栽培粟和蔬菜

磨制石器

饲养猪狗

制造彩陶

建筑半地穴式房屋

(小组合作,可任选其一)问题探究:

1.你认为古人是怎么想到种植粟、蔬菜的?

又是怎么想到饲养猪、饲养狗的?

2.你认为古人是怎样想到制造陶器的?

陶器有什么用?

3.为什么会形成原始聚落?

(原始农业、畜牧业的发展,推动生产力的进步,为定居创造了条件)“河姆渡聚落”的一目学习可先指导学生看书,了解河姆渡居民是怎样生产生活的基本情况,然后再与半坡居民进行分析比较。

观察与比较

河姆渡原始居民与半坡原始居民在生产生活上有哪些相同的地方?

又有哪些不同的地方呢?

为什么会存在差异呢?

(自然条件、生活方式和住居特点)

相同点:

农耕文明的特征

(1)都从事农业生产。

(2)都过着定居的生活。

(3)都使用磨制石器和陶器。

不同点:

(1)房屋的结构不同。

(2)种植的农作物不同。

不同点的原因:

所处的地理位置不同,气候不同,环境不同。

动脑筋:

大汶口晚期的墓葬里,为什么有了随葬品?

应怎样看这一现象?

(生产力发展,剩余产品出现,私有财产出现,贫富分化)

(是进步的,因为生产力水平提高了)

1.河姆渡原始居民和半坡原始居民分别是我国长江流域和黄河流域的早期居民。

2.河姆渡和半坡遗址的遗物证明,我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。

选一选:

1.下列关于河姆渡人的说法错误的是( 

A.这些先民最早生活在长江下游地区

B.是我国北方农耕文化的典型代表

C.最早栽培了水稻 

D.还能够饲养家畜

 

2.半坡原始居民可能吃的食物是(A)

A.主食是粟,副食有鱼、肉、蔬菜

B.主食是稻,副食有鱼

C.主食有麦,副食有鱼肉和蔬菜

D.主食是水稻,副食有肉和蔬菜

第3课传说时代的文明曙光

知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。

(1)了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。

(2)了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。

(3)能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。

过程与方法

(1)通过收集相关资料,讲故事,了解这些古代传说中的故事,能够对古史传说和史实做出初步的比较,并做出自己的概括、判断和解释,从而培养探究式的学习方法。

(1)在学习过程中,引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义,培养学生的爱国主义情感和民族认同感。

(2)在尧舜“禅让”的学习中,培养以人为本、任人唯贤的美德。

(3)通过对“大禹治水”的学习,培养坚强的意志和奉献精神,以及创新意识,环境保护意识。

 本课以古史传说的形式对我国从人类起源到迈向文明的过程作乐形象的描绘。

在结构上,它上承“氏族部落”,下启“国家”的产生,起到了承上启下的作用。

本课的知识结构比较明晰,按历史时序先后介绍了“炎帝和黄帝”“尧舜禅让”和“大禹治水”的传说。

了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作的贡献,认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,培养民族认同感和爱国情感。

教学难点:

如何区别史实与传说。

正确认识尧舜禹“禅让”的含义。

1.初一的学生爱听故事、爱讲故事,可以先布置学生收集资料,在课上进行交流。

2.充分利用多媒体课件,激发学生学习的兴趣。

可先给学生播放录像《在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》,引起学习的兴趣和探求问题的欲望。

提问为什么我们每年都要在炎帝黄帝陵举行大型祭祀活动呢?

(炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙。

对祖先的拜祭,

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