湖北省襄阳市襄城区届九年级中考适应性考试语文试题解析解析版Word格式.docx
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2.根据语境,给下面一段话中加点的字注音。
反家暴法的实施被舆()论评价是中国法治进步的一个缩()影。
【答案】yú
;
suō
给汉字拼音,首先要读准汉字,排除方言的干扰,不可读错,注音时注意易混的声母与韵母。
如b与p,j、q、x的区别,n、l的区别,z、c的区别,平舌音和翘舌音的区别,前后鼻音的区别。
识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。
3.下列句子中加点的成语使用无误的一项是()。
A.papi酱姜逸磊,一个“集美貌与才华于一身的女子”,她的短视频,对日常生活进行种种毒舌吐槽,让人忍俊不禁。
B.刘慈欣的《三体》这部科幻小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。
C.经过襄阳媒体的大肆渲染,医生靳军华捐献器官救治四人的动人事迹,在全国引起极大反响。
D.襄阳是文化名城,登楼写赋王粲、草野皇帝刘秀、田园诗人孟浩然、书画双绝米芾在历史上汗牛充栋。
【答案】A
先要分析词本身的意思,注意词语的感情色彩,根据语境判断,可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。
B.“抑扬顿挫”抑:
降低;
扬:
升高;
顿:
停顿;
挫:
转折抑:
也是压抑的抑抑扬顿挫,指声音高低曲折,十分和谐。
多用以形容悦耳的声音。
C.“大肆渲染”比喻为了达到目的肆意夸大事实,加以宣传。
D.“汗牛充栋”形容藏书非常多。
皆不符合句意。
故答案为A。
正确使用成语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
4.下列句子没有语病的一项是()。
A.2016年“书香溢襄阳”全民阅读活动将搭建一个宣传襄阳文化、了解襄阳文化、践行襄阳文化的载体和平台。
B.所有的智能手机均内置大量的实用软件,并拥有通话、上网冲浪和观看视频等。
C.为了避免山东济南非法经营疫苗案不再发生,国务院近期修改了《疫苗流通和预防接种管理条例》。
D.4月27日,北京三里屯小学的23名学生来到襄阳,对“南水北调”襄阳段水质生态环境展开调研。
【答案】D
辨析或修改病句。
5.根据语境,下列五句话,依次填入横线处最恰当的一项是()(2分)
习近平总书记在“十二届全国人大一次会议”闭幕会上发表的讲话中提到了“中国梦”的问题,现在,“中国梦”成为热门话题。
。
①因为每个人都渴望实现自己的梦想,个人梦想的实现又是建立在国家繁荣的基础之上的。
②其实,换一个角度想,中国梦与我们每个人息息相关。
③它使人联想到民族奋进的滚滚大潮、气势磅礴的宏伟蓝图。
④所以,我们每一天向着自己的梦想出发,也是在缔造着中华民族的复兴之梦。
⑤“中国梦”即中华民族的复兴之梦,也是在缔造着中华民族的复兴之梦。
A.③⑤①④②B.⑤③②①④
C.②①④⑤③D.⑤④②③①
【答案】B
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
6.名著阅读。
“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走”。
这段话出自《西游记》第六回,段中的“真君”是,在这一回结尾处写到了真君与大圣相斗的结局:
悟空最终被扔下的‘金钢琢’,又名‘金钢套’击中倒地,又被细犬咬住而被抓住了。
【答案】二郎神(杨戬);
老君(太上老君)
文学常识判断的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
本题根据文字信息判断作品为《西游记》,回顾西游记的相关人物和内容,进行作答。
识记文学常识。
7.古诗文默写。
(每空1分,共8分)
(1)①,谁家新燕啄春泥。
(白居易《钱塘湖春行》)
(2)但愿人长久,②。
(苏轼《水调歌头》)
(3)大漠孤烟直,③。
(王维《使至塞上》)
(4)“凡景语皆情语”。
年轻的杜甫胸怀大志,登泰山则“会当凌绝顶,④”;
襟怀旷达的刘禹锡,即使被贬依然从景物中看到希望,“⑤,病树前头万木春”;
晏殊春愁难去,“⑥,似曾相识燕归来”;
李贺在战斗气氛凝重而惨烈之际,看到“⑦,甲光向日金鳞开”;
周敦颐要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德,于是他笔下的莲花就“出淤泥而不染,⑧”了……
【答案】①几处早莺争暖树;
②千里共婵娟;
③长河落日圆;
④一览众山小;
⑤沉舟侧畔千帆过;
⑥无可奈何花落去;
⑦黑云压城城欲摧;
⑧濯清涟而不妖。
默写常见的名句名篇。
二、口语交际与综合性学习(10分)
8.主持人高博开玩笑地问佳宾大鹏:
“你为什么在拍《煎饼侠》的时候没有请我呀?
”大鹏故作庄重地说:
“这是我的第一部电影,我不想搞砸了。
”(观众笑)高博立马又问:
“那你第二部电影准备搞砸吗?
”(大鹏、观众大笑)观众两次笑是因为大鹏和高博说的话都有言外之意,大鹏的言外之意是:
高博第二句话的则不仅“执着”地表达了要参演大鹏电影的愿望,更是嘲讽大鹏话里有除第一部电影之外可以搞砸其他部的歧义。
【答案】我之所以没请你来演,是因为你去了我的电影会被你搞砸了。
仔细阅读文段,根据具体的语境理解说话者语言的含义。
高博问为什么没有请他参演,大鹏回答“不想搞砸”,那意思就是我之所以没请你来演,是因为你去了我的电影会被你搞砸了。
9.综合性学习:
到民间采风去。
(8分,每小题2分)
俗话说:
“一方水土养一方人。
”同学们,让我们到襄阳民间去“采风”,一起去关注平常习焉不察的民风民情,搜寻日常生活背后的“学问”,相信每位同学都能有自己的收获!
①襄阳的乡村旅游越来越红火。
在207国道旁的一个农家乐院外新挂了一副不工整的对联:
“君尝农家私房菜,小菜薄酒任尽觞。
”请从宾客品尝后让他们回忆起儿时故乡野味香的角度重新拟一下联使之更工整。
君尝农家私房菜,。
②班里要开展一次端午节民俗调查活动,请将下面的活动步骤补充完整。
A.安排小组,分配任务;
B.通过网络、等途径开展调查;
C.汇总、整理、研究收集的材料;
D.通过撰写论文、办报、表演等形式展示成果
③在这次采风过程中,我们发现太平店镇的何根富在农家乐里办根雕展、字画展、奇石展等,有文化味道的农业产业让他成为“赚钱能人”。
水星台社区则在淘宝网上开起了网店,让民间艺人、民风民俗爱好者将自己的作品上网售卖。
受此启发,请你为襄阳大头菜这一特色产品推广提一条建议。
④研读下列四则材料,说说你的研究结果。
A.无论你在天涯海角,如果你某天突然在远离家乡的地方听到有人跟你说同一种方言,你们素不相识,但彼此都会觉得很亲近——牛首一中学生江梦婷
B.方言是文化多元性的表现,保留语言的多样性与生物多元性一样重要,多元的文化是产生新文化的基因,如果方言死掉了,多元文化也就无从谈起。
——社会学教授陈新剑
C.荆州街小学要求学生“六必会”,其中“一会”就是会说方言。
D.4月19日,襄阳市正式启动方言建档工作,用乡音留住乡愁。
你的研究结果是:
【答案】①客忆故里(故乡、旧邑、儿时、童年、少时)野味香。
(对“客忆家乡(家中)野味香”的不给分。
)(2分)
②文献检索(查阅资料)、访问座谈、实地调查等(填一个给1分,共2分)
③挖掘大头菜的历史,收集相关传说、故事,提高产品的文化内涵;
运用“互联网+”思维,提供个性化产品,扩大受众面。
(填一个即给2分,语言可以重新组织,方向不能错)
④方言的重要性引起全社会的关注。
①考查的是对联的拟写,拟写对联,注意上下联要字数相同、句式相同、词性相同、意思相近或相反,遵循此原则,结合题干中的内容,进行拟写。
②完善活动步骤,首先得阅读各个步骤,题目需要填入的活动步骤是在安排任务后和汇总、整理、研究收集的材料前,可见这步骤是收集资料的过程,因此填入的是有关收集资料的途径。
③提建议,首先要针对性,针对相关的内容和目标提出建议,本题中是为了推广大头菜这一特色产品,其次要具有可实施性。
本题可从挖掘大头菜的历史,收集相关传说、故事,提高产品的文化内涵;
运用“互联网+”思维,提供个性化产品,扩大受众面等方面思考。
④阅读4则材料,从材料中提取信息,我们不难看出4则材料都是在说明方言的重要性。
选用、仿用、变换句式。
对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
三、阅读与欣赏(40分)
(一)阅读辛弃疾的《破阵子·
为陈同甫赋壮词以寄之》,完成后面题目。
(4分)
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
10.这首词上片描述,下片前四句描写。
种种情境极勇猛、雄健,表达了为国立功的雄心壮志。
11.辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”,但结语“可怜白发生”,还能算“壮”吗?
请简要分析。
(2分)
【答案】
10.军旅生活(1分);
战斗场面(1分)。
11.结语一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。
一方面说明自己已年近半百,两鬃染霜,还能有机会实现自己的理想吗?
所以最后一句也是壮语(1分)。
只是它已变雄壮为悲壮,充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨(1分)。
10.
此题考查的是诗歌内容的概括。
阅读诗歌,把握诗歌内容,通过文字信息,我们可以总结诗歌写作的内容,上阕“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
”描写的是军旅的生活场景,下阕“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
”刻画的是战斗的场面。
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
11.
首先了解“壮”的意思,“壮”是雄壮,阅读诗歌,把握诗歌内容,从诗歌表现的内容和表达的情感上分析,本诗结语一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。
所以最后一句也是壮语。
另外“壮”也是悲壮,结句中充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。
鉴赏诗歌的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
(二)阅读下面两段文言文,完成后面题目。
(10分)
(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)迂叟①平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤……所病②者学之未至,夫又何求于人,何待③于外哉!
志倦体疲,则投竿取鱼,执紝④采药,操斧剖竹