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4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义?

5、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系?

第二章马克思主义科学技术观

1、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系?

2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位?

3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异?

4、如何理解科学技术一体化的特征?

5、为什么说科学发展表现为继承与创新的统一?

6、怎样认识技术发展的动力?

第三章马克思主义科学技术方法论

1、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系?

2、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中?

3、如何把握创造性思维特性?

4、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用?

5、注意多学科的交叉与融通有何方法论意义?

6、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义?

7、观察是否渗透信念?

8、实验有自己独立的生命,是否不需要理论的指导?

理论对实验如有指导,是否实验就没有自己独立的生命?

9、技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何?

第四章马克思主义科学技术社会论

1、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”?

2、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化?

3、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义?

4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范?

5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行?

6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调?

第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家

1、怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进?

2、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想?

3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系?

4、如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓?

5、中国特色的创新型国家与其他创新型国家有何异同?

6、国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何重要意义?

中国特色社会主义理论与实践研究

导论

1、如何理解中国特色社会主义是当代中国的主题?

2、如何认识中国特色社会主义的基本问题?

3、如何认识和理解中国特色社会主义的主要内容?

第一讲当代中国的基本国情

1、为什么说在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际?

2、如何认识当前我国发展重要战略机遇期内涵和条件的变化,全面把握机遇、沉着应对挑战?

3、为什么必须坚定不移地走科学发展道路?

第二讲中国特色社会主义经济建设

1、如何理解社会主义市场经济理论是对马克思主义经济学说的坚持和发展?

2、为什么说加快转变经济发展方式是实现中国经济全面协调可持续发展的根本出路?

3、为什么必须把创新驱动发展战略作为国家发展全局的核心?

4、为什么说城乡发展一体化是解决“三农”问题的根本途径?

5、从经济全球化的发展趋势看,实现中国经济的快速发展为什么必须进一步提高中国开放型经济水平?

第三讲中国特色社会主义政治建设

1、结合我国民主政治的发展历程,谈谈你对人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心的理解。

2、结合中国共产党领导的多党合作和政治协商制度发展的历史进程,谈谈你对健全社会主义协商民主制度意义的认识。

3、如何认识和理解我国政治体制改革?

第四讲中国特色社会主义文化建设

1、怎样理解中国特色社会主义文化理论?

2、为什么要用社会主义核心价值体系去引领社会思潮?

3、如何提高国家的文化整体实力与竞争力?

4、请你谈谈对深化文化体制改革的认识。

第五讲中国特色社会主义社会建设

1、怎样理解和把握中国特色社会主义社会建设理论?

2、保障和改善民生的主要内容有哪些?

3、如何在全面推进社会建设中统筹协调社会利益关系?

4、提高社会管理科学化水平的着力点是什么?

第六讲中国特色社会主义生态文明建设

1、为什么必须把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程?

2、为什么生态文明建设必须依靠制度?

3、在现实生活中为什么会出现先污染、后治理的现象?

你认为这些现象产生的根本原因是什么?

4、怎样认识当前我国面临的重大环境问题挑战?

第七讲中国特色社会主义领导力量

1、为什么中国共产党在成立90多年、执政60多年、改革开放30多年后的今天依然能够充满生机和活力?

2、加强和改进党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设的重要性和紧迫性何在?

3、谈谈你对全面提高党的建设科学化水平的认识和理解?

第八讲当代中国与世界

1、目前,国际金融危机还没有结束,其影响将极为深远。

如何看待国际金融危机给当今世界发展带来的新变化?

2、改革开放以来,中国与世界的关系发生了广泛而深刻的变化。

如何认识和评价这种变化?

3、结合国际形势的新变化和中国的外交政策,谈谈你对中国和平发展道路的认识。

《自然辩证法概论》

1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系?

答:

他们之间的关系可以从两方面来描述,首先朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观都是唯物主义自然观,承认自然界的存在和发展是客观的,在自然观上是唯物的。

其次,它们之间也是有区别的,是变化发展的。

朴素唯物主义自然观是朴素的唯物主义和自发的辩证法自然观,认为自然界是无限多样性的统一体。

以直观性、思辨性和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展,但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据,尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在,并认为物质世界是它的派生物,为唯心主义的产生提供了借口,最终导致人类认识的分化。

机械主义自然观弥补了这一缺陷,吸收了当时的自然科学成果,尤其是牛顿经典力学理论,概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。

它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性,但是抹杀了物质运动形式及其性质的多样性,割裂了自然界和人类社会的固有联系。

辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观,批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素,克服了机械唯物主义自然观的固有缺陷,并以19世纪自然科学成果为基础,形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。

辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷,坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则,突出了物质世界的整体性和矛盾性,提示了物质世界的普遍联系,强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。

强调了人与自然界的和谐统一。

2.如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义?

1)它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。

它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性,冲破了中世纪神学自然观的羁绊,传承了古代唯物主义自然观的传统。

机械唯物主义否定了辩证性,用机械的观点看待问题,承认自然界事物的机械运动及其因果关系,主张还原论和机械决定论。

承认世界的物质性和永恒不变性,用孤立、静止、片面的观点解释自然界,看不到事物之间的普遍联系与变化发展。

2)它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。

它培植了求实和崇尚理性的科学精神;

它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实,从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理,从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变;

它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。

3.如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义?

1)系统自然观:

1.它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。

2.它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变,促进了马克思主义自然观在认识论方面的发展。

3.它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题,提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式,推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。

4.它重视系统演化中实践的作用,从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。

2)人工自然观

1.它研究人类改造自然的实践活动,关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域,超越了以往认识狭义天然自然的范围,拓展了天然自然观的研究领域,丰富和发展了马克思主义自然观。

2.它在人与自然界的关系上,克服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷,实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史的辩证统一,使得马克思主义自然观成为能动的、实践的自然观和既反映天然自然界又反思人工自然界的科学的自然观。

3.它不仅突出人的主体性和创造性,还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存,并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法,突出了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。

3)生态自然观

1.它倡导系统思维方式,发挥人的主体创造性,强化人与自然界协调发展的生态意识,促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展。

2.它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”自然观,正确认识人类与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展中的地位和作用,成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。

马克思主义自然观的理论价值。

  马克思、恩格斯关于人与自然关系的思想为我们正确认识和处理人类社会与自然的关系,解决当今生态问题、建设生态文明提供了重要的思想依据;

同时,为我们认识社会主义生态文明建设的规律,解决当今环境问题,构建当代生态文明提供了方法和途径。

马克思主义自然观的实践价值。

首先,马克思主义自然观为当代物质文明和精神文明建设提供了良好的文化环境。

马克思主义关于人与自然关系的思想要求我们,在物质文明建设方面,要坚持可持续发展,强调经济建设与人口、资源、环境的协调发展;

在文化建设方面,要着眼于满足人民群众的精神文化需求,提高人民群众的精神生活质量。

其次,马克思在处理人与自然以及人与人关系问题时的基本结论,是我们克服全球性生态危机的行动指南。

众所周知,随着全球化运动的蓬勃发展,生态被破坏,环境被严重污染,生态安全受到严重威胁,人类社会正面临着严峻的生态危机,甚至是生存危机。

因此,马克思提倡的尊重自然、关注自然的存在价值,摆正人类自己在自然界中的位置的思想为解决生态问题提供了宝贵的行动指南。

4.如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用?

系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系:

第一,它们都围绕人与自然界关系的主题,丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论;

它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一

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