摘抄一篇导游词Word格式文档下载.docx
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(2)感谢游客配合
(3)希望提出意见
(4)表示依依惜别
2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。
3.重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。
功能
1.引导游客鉴赏
导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说,帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。
2.传播文化知识
传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色,使游客增长知识。
3.陶冶游客情操
导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。
通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象,把旅游者引入一种特定的意境,从而达到陶冶情操的目的。
此外,导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解,客观上起到向游客介绍商品的作用。
编辑本段特点
其主要特点是口语化些,此外还具有知识性、文学性、礼节性等。
和蔼,亲切,自然轻松编辑本段易出现的问题
1.缺乏鲜明主题和观点
2.内容太单薄。
3.结构层次不清楚,逻辑性不强,条理不清晰。
4.导游词不是散文,书面语太重介绍,口语化注意不够;
5.应该有自我介绍以及导游惯用语,同时要注意与游客进行交流,尽量有互动节目。
6.没有处理好“景”与“事”的关系,讲故事或者事理往往游离景点内容。
篇二:
一篇完整
的导游词
导游词
(1)介绍自己或旅行社
(3)介绍旅游时间、地点和行程安排
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。
1功能
1.引导游客鉴赏
2.传播文化知识
3.陶冶游客情操
和蔼,亲切,自然轻松。
易出现的问题
4.导游词不是散文,书面语太重介绍,口语化注意不够;
2四川:
人间有天府,天府在四川。
巴蜀文化的遗韵,刘备孔明的足迹,九寨黄龙的圣水,峨眉乐山的佛缘,冰川与森林共存,草原和雪山相映。
蜀锦、川菜美名传中华;
变脸、喷火绝技扬四方。
?
富贵红尘的四川盆地,芙蓉之城的成都平原。
那里是我心仪神往的——人间天府,天府四川。
土楼归来不看屋
郭志坤
明代大旅行家徐霞客踏遍华夏大地后,曾感叹不已地说:
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
”套用他的话,我看了曾被外国误以为导弹发射基地的福建永定客家土圆楼之后,颇有“土楼归来不看屋”之感。
去福建永定客家土楼参观考察不下十次,当编辑记者时撰写、编发有关土楼的散文特写不下十篇;
有关图书也有多种。
然而,日前陪同济大学几位建筑史专家去福建永定土圆楼参观,经他们解读又有新的认知。
福建永定客家土楼历史之悠久,种类、数量之多,规模之大,结构之奇巧,功能之齐全堪称世界之最,这里现存圆楼、方楼、五角楼、八角楼、纱帽楼、吊脚楼等各式土楼三十多种。
土楼与北京四合院、陕西窑洞、广西“栏杆式”、云南“一颗印”,并称汉族五大传统样式住宅。
走进土楼,就像走进一个神秘的东方古城堡,又像走进一个和美、温馨的小社会。
在各类土楼中,最令人惊叹的就是“土圆楼”。
据统计,福建永定客家土圆楼现存360多座。
这些土圆楼,形似从天而降的神秘飞碟又似拔地而起的巨大蘑菇,以其奇特的造型震撼着世人。
土圆楼外高内低,楼内有楼,环环相套,其通风、采光、抗震、隔音、保温、防卫等功能(如防火、防盗、防兽)均远胜于其他楼房。
其造化自然生成的风采,赢得了中外许多专家学者、文人墨客的赞颂。
对于土圆楼之奇,赞誉非凡,或感慨日“这是奇迹,震撼人心”,或赞叹日“东方文明的一颗明珠”,“世界民居建筑的一朵奇葩”。
其外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美,又让人怀疑许多现代体育馆的设计是不是受了它的影响。
由于土圆楼独特的造型、恢宏的气势,以及防潮、抗震等功能被誉为世界上独一无二的神话般的民居建筑。
我们参观了承启楼,此楼规模庞大,居民众多,是世界上独一无二的客家“圆楼王”。
随后又去了振成楼,这是最富丽堂皇、最具代表性的圆形土楼,是客家土圆楼的精品,被称为“圆楼王子”。
两座以智慧和灵性造就的土圆楼表现出两个共同的特性:
一方面,在圆形建筑物中,三堂屋已经隐藏,尊卑主次虽有削弱,但三堂置于中间,更显其礼仪和孝道精神;
另一方面,土圆楼就是堡垒,它的防御功能上升到首位,俨然成为极可靠的准军事工程。
3在外看,高墙围成一个圆,像个句号;
进了门,种种神秘的色彩又引出了无数的问号;
走出大楼,对于看不够、道不完的精致与美妙,心里发出了大大的感叹号:
太神奇了!
所以,联合国专家则称它为“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑模式”。
作为罕见的世界文化奇观,现已列为国家4a级旅游景区,福建十大旅游品牌之一,目前正在申报“世界文化遗产”。
福建永定客家土楼,既非汉族风格,也非当地风貌,却又非常符合建筑美学上“经济、耐用、美观”的三原则,冬暖夏凉。
而它的成因则与西晋时的战局有关,因此里面有民族交融,也有文化交融的痕迹。
说其经济,是就土楼的便宜取材而言。
土楼的主要建筑材料是黄土和杉土,而这两种材料取之不尽。
特别是黄土,它取自山坡,因而不存在破坏耕地问题。
旧楼若需拆除重建则墙土还可以重复使用,或用作农作物肥料,不会像现代砖房或混凝土房那样堆积大量的建筑垃圾。
再说,层高、宽敞、通风,木构件不易因受白蚁侵袭或受潮而腐朽。
建楼的施工技术较易掌握,可以完全依靠人力操作,无需借助机械设备。
建楼时间一般安排在干燥少雨的冬季,此时正当农闲,族人可以大量参与工程,大大降低建筑费用。
说其耐用,是就楼房的坚固而言。
土楼圆筒状的结构能够均匀地承受各类荷载,同时外墙底
部最厚,往上渐薄并略微内倾,形成极佳的预应力向心状态,在一般的地震或地基不均匀而下陷的情况下,土圆楼整体不会发生破坏性变形。
而且由于土墙内部埋有竹片、木条等水平拉结性筋骨,即便因暂时受力过大而产生裂缝,但整体结构却并无危险。
导游说,从未听说过土圆楼坍塌事故的发生,倒是说环极楼因地震而裂缝后,过些时日又自动弥合。
土楼最大的危险是水袭。
对此,设计者和施工者都采取了有效措施。
措施之一,用大块卵石筑基,其高度设计在最大洪水线以上,土墙在石基以上夯筑;
措施之二,墙顶上设挑出达3米左右的大屋檐,以确保雨水甩出墙外。
说其美观,是就土圆楼的艺术独特而言。
土圆楼的艺术性主要体现在整体造型上。
厚墙是最重要的特征之一,是中国传统住宅内向性的极端表现。
以常见的四层圆楼为例,底层和二层均不开外窗,三层开一条窄缝,四层大窗,有时四层加设挑台。
土圆楼造型艺术是土楼最大魅力之一,崇山峻岭之间,它以浑然一体的形态岿然屹立,气势恢宏,壮丽非凡。
圆的外形与天穹呼应,本色的黄土墙与大地融接。
永定客家圆楼是那样的苦心经营,却宛白天然,仿佛神工,在当今方兴未艾的土楼旅游热中,具有最强的吸引力。
土圆楼还运用了许多数理化的科学原理。
整个设计充满着数学元素,并运用了物理学原理,对于化学原理的运用就更不用说了。
楼主还说,这里还洋溢着社会伦理学观念。
一座土圆楼,俨然一个开放的小社会。
土楼内部的公共设施一应俱全,圆形天井里修有水井、祖堂、学堂。
整个土楼的一二层是各家的厨房和粮仓,三四层是卧室。
全楼族人在得到基本生活保障的同时,又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。
大楼内家家门窗都开向内部,每个人都生活在大家庭的和睦氛围之中。
所以,很少有争吵不和的现象发生。
一旦有4非礼之事发生,全楼数百人共谴之,他们说,不要说吃点“小灶”逃不过大家的眼睛,建个“小金库”瞒不过别人,就连夫妻亲热的时候都要小心翼翼。
圆楼里充满着祥和的气氛。
数百年来,客家人一直为他们的大家庭生活而自豪。
这是他们从中原地区带来的引以为荣的传统,这是他们祖先为诗礼世家的明证。
在土圆楼的核心位置建起祖堂,供奉起祖先牌位。
数百口人在族长的指挥之下,生活得安定和谐。
在与时俱进的时代里,他们最大限度地保留了唐宋时期带过来的生活理念,你不能不为客家民系文化的超稳定性而震惊。
这里立面多姿、造型各异、高大雄伟的永定客家土楼,以自然村落为单位,错落有致,和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体,形成让人“销魂夺魄”的奇特景观,使人如醉如痴,又叫人声声惊叹:
神奇,真可谓“土楼归来不看屋”。
后记
郭志坤撰写的《土楼归来不看屋》在东方网、《解放日报》刊发之后,有不少媒体作了转发。
在20XX年11月下旬,上海人民出版社组织了一百五十余人的红色旅游团去闽西老区参观,在瞻仰古田会议会址之后旋即去永定参观客家土楼。
与其说这是旅游团,不如说这是一行考察团,尽管时间有限,但他们抱着极大的兴趣,对土楼的由来、特点及艺术、文化价值作了详尽的考察,对其神奇的建筑赞叹不已,撰文日:
土楼犹如古罗马的城堡,直指云天犹如黑色飞碟,从天而降。
又叹日:
“会呼吸的房子,活着的生存形态,封存的历史,生长中的客家文化,质朴的躯壳,怀抱着时尚与未来。
”其文在《‘青年一代》刊发。
《新民晚报》(20XX年11月27日)的旅游版以头版头条的显著地位刊发永定客家土楼照片,标题称“永定土楼是福建最著名的景点”。
与此同时,中国民俗摄影协会会士、上海人民出版社第一图书编辑部主任陆宗寅先生在三下闽西的基础