高考作文写作指导如何就事论事经典Word格式文档下载.docx
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本则作文材料介绍了“爱心墙”的功能,社会效果以及由此引发的社会问题。
从材料看,民众对“爱心墙”的公益功能并无异议。
材料的焦点应集中在由设立“爱心墙”引发的社会矛盾上。
不难看出,本则材料存在至少如下矛盾:
热心市民设立“爱心墙”与相关部门叫停;
爱心人士捐赠衣物与“衣物乱堆,道路难行”;
受助者挑选“合适”衣物与“现场狼藉”;
民众的“投诉”与爱心人士的“热心”。
仔细分析,这四种矛盾可归纳为:
动机(目的、愿望)与结果,严格执法(保护权利)与宽厚包容,新生事物的保护与打压,行动与规则,利己与利人等方面的问题,而这些矛盾并非水火不容,无法消弥。
考生写作本文时应重在分析以上矛盾产生的原因并提出具体解决的办法,可以选择其中一点或几点深入分析,并能提出相应的措施,展现自己的分析、解决问题的能力,展现自己的思维品质与语言表达能力。
2、找好角度是切入点
写作角度就是作者选择和处理议论材料的着眼点,也就是文章构思的出发点。
由于议论对象具有多侧面的特点,每一个侧面都可以作为议论的角度,因此根据题意,抓住主要、深刻的侧面,深刻理解这一侧面的特点,以及这个侧面同事物整体、同其他侧面的关系,也就抓住了议论的的切入点,或说抓住了入议的角度,确定了入议的范围。
确定了切入点,从这一点出发对议论对象作出判断,表达自己鲜明的看法,论点就提炼出来了。
议论角度与立意:
(1)从爱心人士(热心市民)角度:
?
①有爱还要有“心”,周密策划,让“爱心墙”规范运行。
②爱心公益,应遵循公共秩序。
③好心能否办好事?
爱心公益,也需规范化。
④有了“爱心墙”,更要“爱心桥”。
(或“只有‘爱心’的‘爱心墙’是不够的”)⑤设立“爱心墙”,要因地制宜,不可盲目跟风。
(2)从监管部门角度:
①对市民(草根)公益,要多一些鼓励与宽容;
②要为社会热心公益者创造一个友善贴心的慈善环境;
③管好“爱心墙”,勿变“垃圾场”。
④用制度激活“爱心墙”的暖心效应(或“呵护爱心墙,需要暖心管理”、“爱心墙”要维护好更要管理好)。
⑤莫让“爱心墙”夭折。
(3)从投诉者角度:
①“爱心墙”传递公益慈善正能量,应予以理解与支持。
②别让“爱心墙”碰壁,要为优化草根公益出谋划策、添砖加瓦。
③对不合规之事,要大声说“不”,这也是一种特别的“爱”。
(4)从旁观者角度:
①多些“爱心墙”,替弱者挡住风雪。
②“爱心墙”:
一种让需求者有尊严的行善。
(5)从受捐者角度:
享受公益便利的同时,也不可贪图一己之私,而漠视公共秩序。
3、分析本质与原因是关键
考纲说“深刻”时,提出“透过现象深入本质,揭示问题产生的原因”,就议论文而言就是见解深刻、说理透彻。
除了深入本质、揭示原因,其实,指出规律、抓住要害、预见发展等都是深刻的表现。
这需要有良好的思想认识水平和良好的思维品质,这需要有辩证分析能力、会思辨。
例文(节选):
诚然,“衣物乱堆,现场狼藉”确实有碍观瞻,叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅【树立靶子】;
然而,在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为【进行反驳】;
也毫不否认,相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏【再次树立】;
然而,在这份效率的背后,更看到相关部门做事的简单与粗暴【继续批驳】。
退一步来讲,就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整,【让步认可】;
但真的就只能叫停了之吗?
就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗?
就不能用制度激活“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗【质疑反驳】?
叫停的不仅仅只是爱心墙,更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意;
伤害的不仅仅是那些真正需要帮助的人,更伤害了传递善意的风气【揭示本质】;
当有关部门因“道路难行,现场狼藉”叫停“爱心墙”时,我们不仅仅看见了相关部门的“效率”,更看见了相关部门对善意传递的忽视【回应材料】。
4、分析方法是手段
就事论事文的本质就是分析,为论好事必须具有达到这个目的的手段,即具体分析的方法,或说本领,否则,难以论好事。
分析什么?
这是一件什么事?
这件事的实质是什么?
导致这件事发生的原因是什么?
如何对这件事进行价值判断?
一般应该有概念分析,意义分析,影响分析,本质分析,危害分析、原因分析、效果分析、作用分析、方法分析、条件分析、假设分析、辩证分析--------
例文(节选)
我们不必过于指责“神童”的母亲,没有哪个母亲想害自己的孩子。
但我们应该深思,这个悲剧的造成,源于父母功利化的教育观。
在很多人以出名、当官、发财为成功目标的时代里,为了让孩子过上不平凡的生活,一些习惯替孩子做主的家长们,以一种严苛甚至残酷的方式对孩子们进行“揠苗助长”。
这些家长,忽视了儿童在人生秩序的独特地位;
对孩子进行过度开发和提前消费的做法,即使能够取得短期的收益,却不可避免会对孩子精神世界的发育和建设带来负面影响。
【从母亲的角度进行分析。
有本质分析:
功利化的教育观,有具体做法(方法)分析:
替孩子做主、严苛残酷的方式、揠苗助长、过度开发、提前消费,效果(影响)分析:
精神世界的发育和建设带来负面影响。
(为什么之一)】
魏永康的悲剧不是个例,它映射出了教育上诸多的盲目“催熟”之举。
过早地步入社会名利场,失去的又何止是童年?
功利和焦虑的鞭策,使家长们早已忽视了孩子作为“人”应该有的世界。
那些真实的笑声与掌声本是亲人身边的专属,却不知何时被抛给了舞台与辅导班。
社会的急功近利让许多家长们迷失了心智,于是孩子们作为“人”的快乐被毁了,成人都达不到,又谈何成才呢?
【由个别到一般。
有做法分析:
“催熟”,有危害分析:
失去的又何止是童年、快乐,有原因分析:
功利和焦虑、迷失了心智,有效果分析:
成人都达不到,又谈何成才?
(为什么之二)】
没有“成人”这一根基的巩固,“成才”亦是“空中楼阁”,畸形的成功者是最为悲剧的失败者。
获得过全国物理奥赛二等奖的马加爵沦为杀人狂魔,复旦大学高材生投毒杀害室友,布雷维克“导演”了惊骇世界的挪威爆炸枪击案……这些极端的事例表明,人格不够健全的人,他所掌握的知识越丰富,能力越强,他对这个社会的潜在危险就越大。
以此反观,那些在事业上取得大成就的人,无一不是极富人格魅力的人。
【有关系(辩证)分析:
成人与成才。
有危害分析:
人格-------危险就越大,有意义分析:
成就与人格魅力。
(为什么之三)】
5、具体分析是灵魂
具体分析就是从议论对象出发进行分析。
具体问题具体分析,找出问题的特殊性,个性,特征;
在特殊性中分析出普遍性,共性,即所谓的哲理,道理。
或说具体问题具体分析就是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
分析就是分析论点、议论对象以及它们之间的联系,就是分析它们之间的不同点,从不同侧面论证观点。
只有具体分析才能更好地深入本质、揭示原因。
③还有诗和远方,生命才丰盈与完满。
物质保障生活,精神升华生命。
诗与远方,更多地属于精神域。
对诗意生活与理想的追求,能使我们超越物质域的庸俗枯滞,而达致生命之精神丰盈与完满。
故而,若仅有物质而精神荒芜,生命便会堕落为物质域,正如萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中无情奚落的:
“一辈子都在弄他的那片土,那只猪;
结果自己也变成了一块土,一只猪。
”唯有在追求物质的同时,也倾力去追求诗意与理想,生命才不会枯涩畸形而丰盈完满。
顾少强下定决心辞职去看世界,正是为了追求物质之外的精神的充实,为了实现平凡生命的丰盈与完满。
(第一层:
为什么;
诗和远方的重要性。
)
【这段的分析,“为什么”是原因分析,“重要性”是意义分析,说好处;
还用了分类分析:
“重要性”从两个方面说,把意义分为两类,即物质与精神,强调物质与精神的关系,指出精神意义的重要性。
】
④诗和远方如此美丽。
可是,在物质化社会中被挤压而苦苦挣扎的我们,又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意生活和理想呢?
理想很丰满,现实很骨感,在这个“拜金女”盛行、《小时代》受热捧的物质化社会,无数人熄灭了诗意与理想,而甘于“眼前的苟且”。
像顾少强那样勇敢而洒脱地“说走就走”的人,毕竟是极少数。
也正因此,当顾少强的十字宣言出现,曾经心怀诗与远方却怯懦不前的我们,才会如此受感动和被激励,一些人甚至学她“说走就走”去旅行。
(第二层:
诗和远方在物质化现实里凋零的原因)
【联系实际,分析原因,就是因果分析,就是抓住所述事实,并据此推求形成原因的一种分析方法,主要解决“为什么”的问题。
事出必有因。
揭示原因,就是揭示一定的生活规律,使论证更有力量。
因果性是事物之间普遍的和基本的联系,因果律的存在是确定无疑的。
⑤只是,诗和远方,真的只有“去看看”才能觅得吗?
我们是否存在一种“远方才有风景”的审美误区?
“世界那么大,我想去看看”,会不会是一种看似洒脱的非理性呢?
顾少强辞职后背弃“不代言”的承诺,终于为旅游公司代言,这是不是对其追寻诗意生活与理想的自我否定与更正呢?
(过渡段。
对诗与远方提出质疑,以便推出深化、升华主题的下一段)
【质疑(反面)分析,加上前面的分析,使得分析更加全面、深刻。
这里的质疑,其实,包含着“二分”分析法,就是用“一分为二”的观点对问题进行分析,这种分析是对同一问题所蕴含的诸如功与过、是与非、利与弊等作出全面的考察和认定。
也可以说是辩证分析。
分析就是说理,说理是议论文的根本要求,通过说理让人信服是根本目的。
这种批判性分析,是学生非常缺乏的。
⑥我想,更深刻的诗和远方,不在别处,而在当下。
珍视当下,于当下追求诗意生活与理想,才是生命丰盈与完满的真谛。
顾少强“世界那么大,我想去看看”式的浪漫抒情,很难成为现实生活的楷模。
身有担当,便不能洒脱远行。
流连于看世界者,往往也是肤浅于世界者。
他们所追求的诗和远方,很可能仅是浮表的浪漫。
而那些珍视当下,用心生活者,却常常能够觅见深刻的诗意与理想。
日本影片《入殓师》中的小林珍视当下,对这份卑微且龌龊的工作倾注慈爱与敬意,从中觅见了诗意和理想之美。
李渔珍视当下,于是他的《闲情偶寄》洋溢着中国传统生活的诗意和理想之美。
这些于珍视当下而觅见的诗和远方,不是比顾少强的“说走就走”更厚重且更深刻吗?
(第三层:
推高主题,通过比较,剖析诗与远方的深刻含义。
《入殓师》和《闲情偶寄》两个例子语不详焉,比不上原文)
【比较分析,含意分析,指出“世界那么大,我想去看看”的局限性,强调“珍视当下”,提出解决问题的途径。
比较分析可使论述更全面、更深刻,论点更鲜明、更突出。
比较就是分析异同,进而判断优劣,实质是对事物的某些特征或属性进行具体分析。
【文章的主体部分始终在“定性分析”,就是确定问题具有某种性质的分析。
它主要解决“有没有”“是不是”的问题。
文章始终围绕着“世界那么大,我想去看看”,有什么含意,是什么含意。
对“含意”做出了全面而深刻的分析。
其实这也是本文思维路径、核心。
6、安排好结构是基本要求
就事论事文的基本结构就是引-------议-------析(有三段)-------联-------深-------结。
引,就是引述议论对象,提出自己的