成语体现的哲学道理Word下载.docx
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生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
12.郑人买履;
按图索骥;
邯鄣学步;
对牛弹琴;
生吞活剥;
削足适履;
照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
13.抱薪救火;
饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
14.知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
15.户枢不蠹,流水不腐;
生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16.种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;
内因是事物变化发展的根据。
17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
19.方生方死;
朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20.人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
21.高瞻远瞩;
高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22.人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
23.承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。
24.城门失火,殃及池鱼;
天外有天,山外有山;
螳螂捕蝉,黄雀在后;
唇齿想依;
唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25.无风不起浪;
根深叶茂;
善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26.头痛医头,脚痛医脚;
只见树木,不见森林;
坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
27.竭泽而渔;
杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
28.盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。
29.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30.当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
31.一着不慎,满盘皆输;
牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32.沧海桑田;
斗转星移;
物竞天择;
士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
33.除旧布新;
推陈出新;
吐故纳新;
弃旧图新;
新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
34.欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
35.星星之火,可以燎原;
得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
36.以卵击石;
螳臂当车;
多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。
37.抱残守缺;
因循守旧;
固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。
38.讳疾忌医—回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
39.物极必反;
否极泰来;
乐极生悲;
因祸得福;
满招损,谦受益;
虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化。
40.吃一堑,长一智;
失败是成功之母:
塞翁失马,焉知非福;
居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
41.教学相长——矛盾双方的相互依存、相互促进。
42.兼听则明,偏信则暗;
金无足赤,人无完人;
尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
43.人与人不同,花有百样红;
萝卜白菜,各有所爱;
八仙过海,各显神通;
兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。
44.见微知著;
一叶知秋,一燕知春;
一滴水可以反映出太阳的光辉;
万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45.同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
46.张冠李戴;
良莠不分;
指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
47.白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
48.画龙点睛;
提纲挈领;
纲举目张;
牵牛要牵牛鼻子;
射人先射马——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
49.统筹兼顾;
好花还需绿叶扶;
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
50.舍本求末;
本末倒置;
丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
51.十个指头按跳蚤;
隔靴搔痒;
扬汤止沸——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
52.白壁微瑕;
瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53.一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
54.艰难困苦,玉妆于成;
天道酬勤;
凿壁偷光;
物必先腐而虫生;
师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。
55.近朱者赤,近墨者黑;
南橘北枳;
孟母三迁;
名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56.千里之行,始于足下;
千里之堤,溃于蚁穴;
水滴石穿;
防微杜渐;
循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;
要重视量的变化和积累。
57.田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。
58.瓜熟蒂落;
水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59.当机立断;
机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。
60.好事多磨;
一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61.因风吹火;
顺藤摸瓜;
顺水推舟;
疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
62.揠苗助长;
劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。
63.量力而行,尽力而为;
谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64.人定胜天;
愚公移山;
精卫填海;
逆水行舟,不进则退;
自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
65.胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
66.眉头一皱,计上心来——多思出智慧;
通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。
67.千虑一得——认识运动反复性和无限性
68.鞭辟入里;
入木三分;
一针见血——透过现象,认清事物的本质。
69.守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。
70.无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
71.入山问樵,入水问渔;
不入虎穴,焉得虎子;
凡事要好,须问“三老”;
百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。
72.放之四海而皆准——真理的客观性;
科学认识对事物发展起推动促进作用。
73.学以致用——实践是认识的最终目的。
74.屠龙妙术;
纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
75.真金不怕火来炼;
不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
76.万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。
77.叶公好龙——害怕实践,回避实践。
78.靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。
79.一方有难,八方支援;
大公无私;
舍生取义——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
80.大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。
81.见利忘义;
唯利是图;
人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
82.人生如梦;
对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
83.时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
84.卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
85.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
86.哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱