游天平山记阅读答案翻译柳开至道元年开寓汤阴Word文件下载.docx
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“序言未果不妄，敢同游乎？
”惟深曰：
“诺。
”
初自马岭入龙山，小径曲折，有倦意。
又数里，入龙口谷，山色回合，林木葱翠，遶观③俯览，遂忘箠辔之劳。
翊日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。
泉声夹道，怪石奇花，不计其数。
山展转，平川数寻，曰槐林。
坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，流连徐步。
黄昏，至明教院，夜宿于连云阁。
明旦，惟深约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞。
下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而
归。
翊日，西游长老庵，上观珍珠泉，穿舞兽石，休于道者庵下，至于忘归桥。
由涧而转至于昆阆溪、神仙献花台，出九曲滩，南会于白龙潭。
扪萝西山，沿候樵径，望风云谷而归。
明天，契园请予饭于佛殿之北，回望山峰，秀若围屏。
契园曰：
“居艮④而首出者，倚屏峰也。
”予曰：
“诸峰大率如围屏，何独此峰得名？
”契园曰：
“大峰之名有六，小峰之名有五，有名已久，皆先师之传。
又其西二峰，一曰紫霄峰，上有秀士壁，次曰罗汉峰，上有居士壁，以其所肖得名也。
又六峰以外，其南隐然
⑤者，士民呼为扑猪岭。
又其次曰熨斗峰。
”诸峰皆于茂林乔松间拔出石壁数千尺，回环连结，崭岩峭崒⑥，虽善工亦不行图画。
予留观凡五日，不欲去，始知惟深之言不妄。
又嗟数年之间，居处相去方百里之远，绝胜之景，耳所不闻，对惟深诚有愧色。
明天将去，惟深、契园固请予留题。
（3）予惧景胜而才不敌，不敢形于吟咏，因述多日之间所见云。
（节选自《中国古典散文优选注译﹒游记卷》）
①天平山：
在今河南省林虑县西，是林虑山的一部分。
②柳开，字仲途，大名（今河北省大名县）人。
宋太祖宝元年间进士，官至殿中侍御史。
北宋散文家，他是宋朝最早提古文的作家，以
继承韩愈、柳宗元的古文传统为己任。
著有《河东先生集》。
③遶观：
四顾，环顾。
④艮（gè
n）：
八卦方向名，指的是东北方。
⑤隐然：
威重的样子。
⑥崭岩：
峻峭的样子；
峭崒（zú
）：
峻峭高峻
的样子。
4、以下句子中加点词的解说，不正确的一项为哪一项（）（3
分）
A.至道元年，开寓汤阴寓：
寓居，居住
B.自五台山归，惠然见过见：
遇到
C.寻幽穷胜，纵观泉石穷：
穷尽
D.虽善工亦不行图绘图画：
绘画
5、以下各组句子中，加点词意义和用法同样的一项为哪一项（）
（3分）
A.遂忘箠辔之劳填然鼓之，兵刃既接
B.翊日，饭于林虑此非孟德之困于周郎者乎
C.下瞰白龙潭而归百万之众，叩关而攻秦
D.以其所肖得名也愿得将军之首以献秦王安眠
6、以下对原文相关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项（）
A.桂林寺僧惟深从上党进入相州，到林虑，经过天平山，发
现这里的景致远远超出南岳衡山，因此前往拜会柳开，照直陈说
自己的见解，而柳开以为这是欺诈他。
B.第三自然段中，作者采用了“东过”“至”“又至”“下而南观”“周
行”“下瞰”等系列动词，主假如为了表达观览天平山名胜的急迫心
情。
C.最后一段作者写对寺僧惟深“诚有愧色”其原由有二，一是几年来距离名胜仅百里之遥，竟从未听闻；
二是感觉惟深任劳任怨，又陪伴自己重游天平山。
D.这篇文章中详尽记录了作者的旅行经过和天平山的景点，详于记游而略于绘景，主要经过作者的心理变化表现天平山的风景之美。
7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）今师诒我，是将以我为魏人并且欲佞予耶？
（
3分）
（2）越明天，惟深告别，予因留惟深，曰：
“序言未果不妄，敢同游乎？
”（3分）
（3）予惧景胜而才不敌，不敢形于吟咏，因述多日之间所见云。
（4分）
4、B（见：
放在动词前，表示对自己怎么样。
）
5、C（A，构造助词“的”、音节助词；
B，介词表地方、介词表被动；
C，（连词，表顺承关系；
D，表原由；
表目的）
6、C（文中关于“诚有愧色”这件事，未说起惟深任劳任怨）
7、
（1）此刻先生您欺诈我，这是以为我是魏地之人并且将要讨好我吗？
（2）过了一天，惟深和尚来辞别，我于是（趁便）挽留他，说：
“您前天说的话假如真的不假，敢同我一同去游游吗？
（3）我担忧这里的景致这样秀美，而我的才学不够，不敢写诗
描述，就将这几日的见闻记述下来。
游天平山记阅读答案翻译柳开
承蒙他赐惠，前来拜会我。
说：
“过去，您任桂州知州时，我以前同您讨论南岳衡山山川的秀美，是湖南最秀美之处；
此刻我从上党到达相州，到林虑，拜访天平山明教禅院，探访尽了那边
的美景。
纵观那边的泉水奇石，超出衡山很远。
”我惊讶地说：
“我随从父亲在汤阴居住了两年，汤阴和林虑接境，平常素来没听见有人谈起过天平山。
此刻先生您欺诈我，这是以为我是魏地之人并且将要讨好我吗？
”过了一天，惟深和尚来辞别，我于是（趁便）挽留他，说：
“您前天说的话假如真的不假，敢同我一同去游游吗？
”惟深说：
“好。
开始从马岭进入龙山，小道曲折难行，我感觉有点疲备。
又
走了几里，进入龙口谷，山色相映，波折四环，树木葱翠，我或
围绕观看，或俯视，或仰观，竟忘掉了旅途的劳累。
次日，在
林虑吃早餐，正中午到达桃林村，本来这里才是山脚。
山泉叮咚
作响，夹道而流，路边怪石和珍异花草数不清。
山回路转，有一
块几丈大的平川，叫槐林。
我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不
觉到了下午申时，在环翠亭上歇息，环顾四周俊秀脱俗的风景，
恍然间怀疑是在人间以外，我迷恋美景，慢慢走着。
夜晚时，到
了明教院，当晚住宿在连云阁。
次日清晨，惟深邀约寺里的和尚契园随着我们游赏。
经过通胜桥，到达苍龙洞，又到菩萨洞；
再往下朝南走，观看长
往东
老岩、水帘亭，在山石凿成的路径上回旋，往下俯视白龙潭后回
来。
次日，往西到长老庵游赏，往上观看珍珠泉，穿过舞兽石，在道者庵歇息后，往下到了忘归桥，由山涧往展转，又到昆阆溪、神仙献花台，涧水从就去滩流出，向南与白龙潭相会。
双手攀附藤萝到了西山，沿着樵径小道，观看风云谷后回来。
至道元年,我寓住在汤阴。
不多久,桂林有个叫惟深的和尚,从五台山回来,承蒙他来见我.次日，契园请我们在佛殿的北边吃饭，回头看见四周的山峰，艳丽得像一座围屏。
契园说：
“在东北方那座最高的山岳，就叫倚屏峰啊。
”我说：
“这些山大多像围屏，为何只有这座山岳获得这个名字啊？
”契园说：
“它们有名的时间已经好久了，都是已经过世的师父们传下来的。
”在倚瓶峰的西边有两座山岳，一座叫紫霄峰，上边有座秀士壁；
一个叫罗汉峰，上边有座居士壁：
都由于它们所相似而得名。
在六座山岳以外，
在它南边隐约可见的山岳，人们称为扑猪岭。
在它旁边的叫熨斗
峰。
这些山岳都从茂盛的树林和高大松树之间挺秀出来，峻峭的石壁有几千尺高，它们相互围绕连结，峻峭的山岩峻峭高峻，即便是擅长绘画的美术师也不可以绘画出（它们的秀美）。
我留在那边赏析了一共五天，不想走开，才知道惟深的话没错。
又叹息这么多年的时间，距离我居住之处才百来里远，这么艳丽的风景，我竟然没听见过，面对惟深真有一种惭愧的神情。
次日我要走开这里，惟深和契园再三要我留下题几个字。
我担
心这里的景致这样秀美，而我的才学不够，不敢写诗描述，就将
这几日的见闻记述下来。
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