第10讲 文言文阅读Word格式文档下载.docx

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（1）沿溯阻绝　　　沿：

顺流而下

（2）不以疾也疾：

快

（3）迳黄牛山迳：

经过

（4）犹望见此物犹：

也，还

2．下列加点词意义和用法相同的一项是（C）

A．自三峡七百里中　　自非亭午夜分

B．绝多生怪柏既人迹所绝

C．虽乘奔御风虽途迳信宿

D．故渔者歌曰三朝三暮，黄牛如故

【解析】A.在/如果；

B.极高的/消失，断绝；

C.“虽”均为表假设关系的连词，“即使”之意；

D.因此，所以/原来的。

3．请翻译下列句子。

（1）清荣峻茂，良多趣味。

水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。

（2）色如人负刀牵牛。

形状就像一个人背着刀牵着牛。

4．【甲】文“朝发白帝，暮到江陵”，侧重写水的湍急；

【乙】文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，侧重写水的纡回（深）。

这在写法上都属于侧面描写。

5．【甲】【乙】两文都抒发了作者怎样的思想感情？

对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。

附【乙】文参考译文：

江水又向东流，经过黄牛山，山下有一个险滩叫黄牛滩。

江水南岸重重叠叠的山岭一层层耸起，最外高峻的山崖间有块石头，形状就像一个人背着刀牵着牛，人是黑色的牛是黄色的，轮廓鲜明。

因为人难以到达，不能够穷究实际情况。

此山既高，再加上江水湍急纡洄曲折，即使走上两三天，还能看到这个石头，所以走路的人编成歌谣说：

“早晨从黄牛山下出发，晚上还在黄牛山下投宿；

三天三夜，黄牛山还是像原来一样看得清楚。

”说的就是水路曲折，（走很长的路后）回头望去黄牛山还像原来一样。

（二）（2018·

襄阳中考改编）阅读甲、乙两段文言文，完成题目。

【甲】大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；

力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（选自《大道之行也》）

【乙】令既具，未布①，恐民之不信，乃立三丈之木於②国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

民怪之，莫敢徙。

复曰“能徙者予五十金”。

有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

卒③下令。

於时太子犯法。

卫鞅曰：

“法之不行，自上犯之。

”将法太子。

太子，君嗣④也，不可施刑⑤，刑其傅⑥公子虔，黥⑦其师公孙贾。

明日，秦人皆趋令。

行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

（节选自《史记·

卷六十八·

商君列传第八》）

【注释】　①布：

颁布，公布。

②於：

同“于”。

③卒：

终于。

④嗣：

继承。

⑤刑：

处罚。

⑥傅：

老师。

⑦黥：

即墨刑。

用刀在面额上刺字，再涂以墨。

（1）讲信修睦　　修：

培养

（2）不独亲其亲亲：

以……为亲

（3）秦民大说说：

同“悦”，愉快

（4）恐民之不信信：

相信

2．下列加点词意义和用法相同的一项是（A）

A．故人不独亲其亲故余虽愚（《送东阳马生序》）

B．选贤与能未复有能与其奇者（《答谢中书书》）

C．力恶其不出于身也皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

D．有一人徙之山川之美（《答谢中书书》）

【解析】A.因此；

B.同“举”/参与，这里有欣赏、领悟的意思；

C.介词，从/介词，比；

D.代词，代指三丈之木/助词，的。

（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。

财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。

（2）募民有能徙置北门者予十金。

招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。

4．【乙】文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，做了“立木南门，徙者奖励”这件事。

他这样做的目的是取信于民（表明不欺骗百姓），【甲】文中的“讲信”二字也能体现这一点。

（2分）

5．有同学读完【乙】文后得出“秦国已进入【甲】文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？

为什么？

不同意。

示例一：

因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征。

示例二：

太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。

详细的法令虽然已经制定出来，但是商鞅并没有公布，这是因为商鞅担心百姓不相信此法的公正性，于是他在都城的南门立了一根三丈的木头，招募可以将这根木头搬到北门的百姓，并赏赐他十金。

百姓认为这件事很奇怪，谁都不敢搬木头。

商鞅又下令说，“可以把这根木头搬到北门的，赏赐给他五十金”。

有人把木头搬了过去，商鞅立即将五十金赏赐给他，来表示没有欺骗百姓。

此时，商鞅才将法令颁布出来。

正在此时，太子触犯了法令。

商鞅说：

“新法在实施的过程中之所以不顺畅，关键在于上层人物不遵守法律。

”将要对太子施刑。

太子作为帝位的继承者，不可以施以刑罚，便处罚了他的老师公子虔，还在另一个老师公孙贾的脸上刻字。

第二天，秦国每个人都小心翼翼地遵守法令。

在新法施行的十年中，秦国被治理得非常好，可以称得上是路不拾遗，山无盗贼，家家衣食充裕，人人生活富足。

（三）（2018·

恩施中考改编）阅读甲、乙两段文言文，完成题目。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。

好学而不勤问，非真能好学者也。

理明矣，而或不达于事；

识其大矣，而或不知其细；

舍问，其奚①决焉？

（选自《孟涂文集》）

【注释】　①奚：

怎么。

（1）君子之学必好问　好：

喜欢，喜爱

（2）舍问，其奚决焉舍：

放弃，舍弃

2．下列句子加点词用法相同的一项是（A）

A．虽有嘉肴　　　　　　虽我之死（《愚公移山》）

B．是故学然后知不足公问其故（《曹刿论战》）

C．其此之谓乎太守谓谁（《醉翁亭记》）

D．好学而不勤问执策而临之（《马说》）

【解析】A.即使；

B.所以，因此/缘故，原因；

C.说的/为，是；

D.连词，表转折/连词，表修饰。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

（2）好学而不勤问，非真能好学者也。

喜欢学习却不多问，不是真喜欢学习。

4．【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？

（用原文语句作答）

【甲】教学相长也。

【乙】君子之学必好问。

5．【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？

①两段文字都用道理论证，层层推进，有很强的逻辑性；

②两段文字都从正、反两方面进行论证。

君子学习一定要喜欢提问。

提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。

道理明白了，可是不能用于实践；

懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；

如果放弃了提问，怎样解决呢？

（四）（2018·

遂宁）阅读甲、乙两段文言文，完成题目。

【甲】嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颜见辞色。

范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。

然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。

子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。

故《记》中云：

“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

其意盖在谏故人耳。

（选自《过庭录》）

1．解释加点的词语。

（1）先天下之忧而忧　　先：

名词作状语，在……之前

（2）微斯人，吾谁与归微：

如果没有

（3）正患无隙以规之规：

规劝，劝诫

（4）恐后贻祸贻：

遗留

2．用“/”给【乙】文中画线语句断句。

范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸

（1）不以物喜，不以己悲。

不因外物和自己处境的变化而喜悲。

（2）滕子京负大才，为众所嫉。

滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒。

4．请联系【甲】【乙】两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？

目的：

规劝和勉励滕子京。

思想境界：

范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，愿为天下人民的幸福出力，表现出他远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，自从被贬谪到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在言辞中和脸色上。

范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。

然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。

滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。

所以《岳阳楼记》中说：

他的意思大概是在规劝好友了。

（五）（2018·

桂林中考改编）阅读甲、乙两段文言文，完成题目。

【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露①清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上③恩德，以与民同乐，刺史④之事也。

遂书以名其亭焉。

（节选自《丰乐亭记》）

【注释】　①刻露：

鲜明地显露。

②本：

根据。

③上：

皇上。

④刺史：

官员，这里指作者。

（1）树林阴翳　　　　翳：

遮盖

（2）佳木秀而繁阴秀：

茂盛

（3）宣上恩德宣：

宣扬

（4）遂书以名其亭焉书：

写下

2．下列加点词意义和用法相同的一项是（B）

A．太守与客来饮于此皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．杂然而前陈者康肃忿然曰（《卖油翁》）

C．醉能同其乐其如土石何（《愚公移山》）

D．故自号曰醉翁也是故所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）

【解析】A.在表示比较；

B.……的样子；

C.代词加强反问语气；

D.所以因为。

（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。

（2）修之来此，乐其地僻而事简。