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▲房屋的变化

A、活动目标:

1、设法收集不同历史时期关于房屋的资料

2、根据地说明从古到今人类房屋发展变化的原因

3、能大胆进行推测.敢于发表自己的观点。

B、活动过程:

1、让学生明确活动的任务。

教师讲述:

早在55万年前,我们的祖先就找到了能够遮风避雨的山洞作为自己的房屋.你知道从天然山洞到现代的高楼大厦,人类的房屋经历了怎样的变化过程吗?

引起房屋变化的原因是什么呢?

你可以通过阅读课本中的内容或上网来获取资料。

再通过整理和分析资料得出结论。

2、学生围绕上面的问题独立获取信息。

教师提示学生在查阅资料的过程中,应注意以下几点:

 

(1)可以围绕上面的问题,阅读课文中的资料。

(2)选择适合探究题目的网址和书籍以搜集资料:

参考网址:

中国建筑万维网.

(3)将得到的信息,及时记录在资料卡片中。

(4)利用第4记录表格,有重点地列举出不同历史时期有代表性的房屋,如天然山洞、树巢、可以动的草棚或兽皮帐篷、土屋、砖瓦民居、故宫、白金汉宫、美国白宫、纽约的玻璃大厦、摩天大楼等,分析并记录它们的外形、主要材料、主要功能、采用的工具和技术。

3、组织学生汇报、讨论。

学生先在小组交流自己的阅读结果,说说人类的房屋是怎样发生变化的,然后围绕着房屋变化的原因进行讨论,引导学生从记录表中分析:

建筑物在外形、材料、结构、功能以及建筑技术发展的一些规律或趋势。

4、根据实际情况,教师可帮助学生做适当的分析归纳小结。

5、请学生课下搜集各个地区房屋的图片和国内外著名建筑物的图片。

由天然洞穴到人造住所,结构由简单到复杂,功能由单一到综合的过程。

随着科学技术的进步,建筑材料、建筑工具和建筑机械得到了发展。

建筑材料经历由天然的树枝、泥土、石料,到人造的砖瓦、石灰、水泥,玻璃、钢铁等.冉到合成的塑料、纤维、纳米材料。

建筑由原始的石器到金属、斧、锯等.建筑机械由手工操作、半手工操作、机械化到自动化。

▲不同风格的房屋

A、活动目标

1、能观察分析出不同地区民居的外形有何不同,找出不同形状的房屋之间的共同点。

2、能通过推理解释不同地区民居具有不同风格的原因。

3、能分析一座砖结构房、层次与构成。

4、能与其他同学一起分析研究各种问题,具体说出某一个建筑物所用的建筑材料有哪些特点。

1、指导学生认识不同地区的房屋在外形、材料和功能等方面的不同。

(1)提出问题。

教师出示2~3幅不同地区的房屋图片.让学生观察后提问:

不同地区的房屋在外形、材料和功能等方面有什么不同?

(2)指导学生搜集和整理信息。

教师先对活动的方法和过程提出具体的要求,并出示记录表,指导学生整理信息.学生可以通过观察课文中的图片、阅读有关书籍或上网来获取信息,利用表来整理信息。

(3)组织学生先在小组交流自己搜集到的信息,并分析不同的房屋在外形、材料和功能一向的不同,这些不同特点的房屋是怎样与当地环境和人们的生活方式相适应的;

然后组织学生进行全班交流。

(4)教师可以尝试提出“如果在江苏搭建四台院或内蒙古搭建土房是否合适”等问题,让学生展开讨论.培养学生的批判性思维,从而帮助学生进一步意识到不同环境下房屋各具特色。

2、指导学生分析房屋的构成。

(1)教师讲解:

不同地区、不同民族的房屋在很多方面有差,但它们在构成方面都有一定的层次。

你知道房屋是按照什么层次构成的吗?

(2)教师出示楼房构成层次图,让学生说说楼房是按照什么层次构成的,然后师生共同概括出楼房的构成.并用下面的简图表示(也可逆向表示):

一栋楼房(相当于一个系统)---单元房---房间---墙---砖

(3)指导学生独立分析一种自己熟悉的房屋是如何构成的,并用简图表示出来,引导学生从感性上认识结构与系统的关系。

(4)组织学生在小组交流自己的分析结果。

▲不同功能的建筑

1、布置活动任务。

教师提问:

除了我们居住的房屋外,在我们周围还有哪些建筑物呢?

教师出示学校、医院、纪念碑、寺庙、长城、杨浦大桥、都江堰、圣彼得堡大教堂、北京天坛等建筑物的课件。

2、让学生观察这是什么建筑物,讨论有什么用途。

3、指导学生对自己搜集到的图片进行分类。

根据建筑物的功能制定标准再对建筑物进行分类.将分类的结果以表格形式呈现。

五、小结:

1、组织学生进行小组交流。

葡萄叶的梦教案设计

王倩

第二课时

(一)复习检查

1、检查学生自制的词语卡片,认读积累词语。

2、开火车认读生字、词语。

3、指名朗读诗歌。

(二)理解课文,感悟朗读

1、过渡:

葡萄叶在春天里,做了一个甜美的梦,那是一个果实累累的梦。

经过了一个夏天的酿造,这个梦在秋季到来的时候变成了令人喜悦的现实。

2、你喜欢葡萄叶吗?

你喜欢它的什么?

(葡萄叶的形美,葡萄叶的梦美,葡萄叶的付出美。

3、朗读感受葡萄叶的形美。

(1)拿出准备好的葡萄叶片,让同学们观察,说一说葡萄叶片的颜色、形状。

(2)诗歌中是怎样描写葡萄叶片的?

找出诗句来读一读。

“薄薄的叶片,像浅绿色的翡翠;

软软的叶片,是小蝈蝈的棉被。

指名读,集体评价,指导读出葡萄叶之美。

你能够仿照诗句,用自己的话描述葡萄叶片的美吗?

鼓励学生发挥想像,描述葡萄叶。

4、葡萄叶的梦是什么?

它的梦实现了吗?

(1)引导学生找到文中的句子读一读,了解葡萄叶的梦是“果实累累”,它的梦实现了:

“这时叶子悄悄地笑了,滴滴露珠是开心的泪。

(2)拿出准备的葡萄,看一看,闻一闻,尝一尝,说说你所感受到的“葡萄叶的梦”。

(香甜的、芳香的、甜美的、甘甜的……)

(3)我们在赞美葡萄的甜美时,不会忘记葡萄叶为了它所付出的努力。

它是怎样为了实现果实累累的梦而努力的呢?

5、学习诗歌的二、三节。

(1)跟同桌一起研读这两节,想想葡萄叶的奋斗。

说说你读懂了什么。

有什么不理解的地方。

(2)葡萄叶是怎样努力实现自己的梦想的?

“从阳光里寻找糖,向秋风中获取醉。

让每一滴雨水,每一声鸟啼,每一道霞光,每一缕花香,都沿着叶脉,变成营养果实的肥。

你从这两句中感受到了什么?

(葡萄叶坚持不懈地努力。

葡萄叶不放过任何一个实现梦想的机会。

再读这一节,体会用词的准确。

(3)多么可敬的叶啊!

它“用整个夏天,酿造芳香和甜美。

”让我们一起来读一读这一节,表达我们对它的敬佩和祝福。

(4)有了这样的坚持与付出,葡萄叶的梦想终于实现了,丰收的喜悦让它变得更美丽。

指名读第三节,读出喜悦和赞美。

6、讨论学习第四节。

猜一猜:

为什么“这时叶子悄悄地笑了”?

为什么说“滴滴露珠是开心的泪”?

引导学生充分想像当梦想实现后,葡萄叶会对葡萄说些什么。

齐读第四节,读出葡萄叶的幸福。

(三)感情朗读,背诵诗歌

1、自由有感情地练读课文。

2、引导诵读诗歌:

“薄薄的叶片,像……”

(四)引申拓展

1、你喜欢这篇课文中的葡萄叶吗?

为什么?

它有什么精神值得我们学习?

2、这首诗歌像其他诗歌一样,也很压韵,它的韵脚是什么?

好好读一读,体会这首诗的韵脚——翠、被、美、、醉、肥、泪。

3、你想更多的了解葡萄吗?

除了作家高洪波为我们写的这首诗以外,老师读到另一篇很美的散文,那就是著名作家汪曾祺写的《葡萄月令》,摘抄了一些,送给同学们吧!

出示阅读资料:

施了肥,浇了水,葡萄就使劲抽条、长叶子。

真快!

原来是几根根枯藤,几天功夫,就变成青枝绿叶的一大片。

葡萄藤的组织跟别的果树不一样,它里面是一根一根细小的导管。

浇了水,不大一会,它就从根直吸到梢,简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。

浇过了水,你再回来看看吧:

梢头切断过的破口,就嗒嗒地往下滴水了。

葡萄一年不知道要喝多少水,别的果树都不这样。

别的果树都是刨一个“树碗”,往里浇几担水就得了,没有像它这样的:

“漫灌”,整池子的喝。

有人说葡萄不开花,哪能呢!

只是葡萄花很小,颜色淡黄微绿,不钻进葡萄架是看不出的。

而且它开花期很短。

很快,就结出了绿豆大的葡萄粒。

下过大雨,你来看看葡萄园吧,那叫好看!

白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。

一串一串,饱满、磁棒、挺括,璀璨琳琅。

你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧,那也不够用呀!

(——选自汪曾祺《葡萄月令》)

板书设计:

葡萄叶的梦

从阳光里

向秋风中 

果实累累

让每一

《葡萄叶的梦>

>

教学反思

王倩

这是一首催人奋进、树立远大理想饱含深意的诗歌,指导学生反复诵读去感受葡萄叶的美丽,感受葡萄叶为了梦想而付出努力的可贵精神并体会葡萄叶奋斗的快乐与收获的幸福。

学生要愿意读、乐于读,首先是让学生爱上诗歌,进入诗歌的意境中;

进而诗化学生的心灵,用文学的和煦春风熏染学生,把语言艺术的珍贵雨露浸润到学生心灵的至深处。

一阵短暂的小雨,不会把风干的大地浸湿;

一两篇诗文也不可能对学生的心灵产生多大影响。

因此,在此之前我做了大量的准备工作-----将教室里贴满了结满累累果实的绿色葡萄滕画,让学生在绿意的召唤下漾起诗意,还发动学生找“自助餐”,并用录音交流的方法促进学生读好是,还将一个个可爱香甜的紫色葡萄带进课堂,既成为了课文教授的工具,又是奖励与鼓励学生的礼物,用张挂书法作品的办法让学生处在用美妙诗文营造的环境中。

从课内到课外,从自然到诗文,看到的,听到的,念的,想的,都与理想有关:

理想的格言和理想的王国,理想的诗与理想的文。

学生置身于以理想为中心的自然与文化相交融的心理场中,其心灵怎能不被磁化?

如同绵延不断的蒙蒙春雨,不仅会使大地湿透三尺,就是未沾点滴雨水的棉被也会让人感到潮润润的。

文对心的化育就是这样一个潜移默化、润物无声的过程。

化育的内容既有感觉感受、思想认识、情感志趣等精神的因素,又有表思的语言与技法因素,而且两者是有机融合的,因而,它是对整个心灵的全面化育。

诗化心灵的过程实际上是人文化的过程,是用人类文化精髓塑造学生灵魂的过程,是为学生的人格注入人文气韵的过程,是为学生的终生发展进行精神垫底的过程。

一个人如果心灵真的诗化了,他就会向善,就会追求美好。

他的精神世界就会极为丰富而纯净,他的语文素养也无疑是比较高的。

心灵的诗化是精神和语言两个方面均得以拓展,并不断敏锐化、美化的过程,是两者不断地同构共生的过程。

不断熏陶,并加以活化、灵化,是学生的心灵不断得以诗化的动态生长过程。

在此过程中,学生的精神内涵和精神能量变了------他们对自然和社会的各种现象越来越敏感,他们的情思越来越丰妙,情趣越来越高雅,他们积存的表象越来越丰富,生成的意象越来越新颖独特。

同时,学生的语感结构和语感能力也变了-----他们的语汇越来越丰富,对语言越来越敏感,语言的感悟力和生成力越来越强,语言越来越生动,越来越有韵味。

我们说每一个学生都有诗性潜质,语文教学要努力诗化学生的心灵,并不意味着要把学生都培养成诗人。

我们的主要思想是要让学生在文学艺术的熏陶下怡情养性,习染人文

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