唐诗三首《梦游天姥吟留别》《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》示例Word文档格式.docx
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唐朝诗人创作的诗歌不仅记录了那个历史时期的社会情状,而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。
唐诗的意象,成了我们民族诗歌最具代表性的象征;
唐诗精神成了我们民族精神血液的一部分。
课文所选的三首唐诗,都是脍炙人口传诵不衰的名篇。
通过学习,我们将再一次体会到李白、杜甫、白居易这三位伟大诗人丰富的感情和理想,以及他们的高超的艺术风格。
这节课我们先学习李白的
《梦游天姥吟留别》(板书)
指导预习初读课文,思考问题。
①补充注音:
瀛ying暝ming澹dan鸾luan悸ji恍huǎng
②补充解释:
梦游:
梦中游历。
吟:
本指吟咏作诗,后来成为一种古诗体裁名称。
李白另有《梁父吟》、《江山吟》等。
留别:
临别留下的赠言。
信:
实在,的确。
壁:
直立的山石,诗中的;
“半壁”指半山腰。
澹澹:
波浪起伏或流水迂回状。
霓:
虹的一种,古时把内侧的主虹颜色鲜明的称虹,外侧的副虹颜色暗淡的称霓。
来下:
下来,为配合韵脚而颠倒词序。
如麻:
言其极多。
开心颜:
心情愉悦,面露笑容。
颜,面容;
心,心情。
③思考题:
第一、全文共三段,各写了什么内容,三段是怎样联系在一起的?
第二、注意诗中夸张、想象和神话传说的运用,体会其含义和作用。
研习新课
1.作者和作品提示。
阅读注解①,教师补充:
李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。
他喝酒“天子呼来不上船”;
他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;
他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。
传说他母亲“梦长庚星而诞”,又说他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。
在人们心里李白并没有死去,只是去追赶他所喜欢的月亮了。
李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。
然而现实生活中的李白并非人们所想象传说的那般风流倜傥。
他有“济苍生”“安黎民”的远大抱负,但政治上每每受挫。
李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。
本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年,借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
2.学生讨论、回答第一预习题——诗的主要内容。
第一段:
写天姥山的雄奇壮丽,点出入梦之由。
从瀛洲入笔,从虚衬实,给天姥山胜景染上一层神奇色彩。
为梦境的展开镀上一层色调,暗含着一个“梦”字。
第二段:
写梦游过程。
起句承上启下,度入梦境,不露痕迹。
梦中所历,从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日,从万转千折的山径到令人战栗的层巅,从山景幻入仙境,目眩神迷,惊讶莫测。
展示了一幅气象万千的梦游图景。
第三段:
慨叹述志,归到“留别”题面,揭明主旨,是梦境的延伸。
全文紧扣“梦游”二字,浑然一体。
内容如图示:
(括号中的文字让学生填写)
3.朗读全文,结合课文练习思考3、4两小题,进一步领会课文内容。
诗人描绘梦游图景,并非为了追求虚空的幻想。
梦中游历,正折射出诗人现实生活中的苦闷,“古来万事东流水”包含了诗人对人生的几多失意与深沉感慨,浪迹山水,寻仙问道,是为了心灵的抚慰。
当然,这首诗的意味远非“苦闷”二字可以概括,诗篇最后两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,恍若天外飞来之笔,痛快淋漓的一吐对权贵的憎恨和蔑视,诗人豪放不羁的形象如立纸上。
主题被点亮了,意境拓展升华了。
英国诗人柯尔律治说:
“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。
”读至此,再体会一、二两段,我们心里豁然开朗:
高大雄奇的天姥山,不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗?
富丽堂皇,超脱尘世,和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越,对美好人生的追求吗?
抒情主人公最后发出的感慨和呼喊,不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗?
我们知道了,诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往,正是因为人生征程的激情的驱动,虽然有苦闷,但洋溢着热情!
诗歌也由此气势流注,奔放飘逸,形成了内在强大的精神力量。
“诗,开启了一个更高远,更强大的世界,展示出新的远景。
”(狄尔泰,《存在哲学》)
4.讨论第二预习题。
明确运用夸张、想象、神话传说等手法进行创作的作用。
夸张、想象、神话传说是李白作诗常用的手法,它一方面形成了李白诗歌令人称奇的形象美,另一方面寄托了诗人热情奔放的感情,从而创造了诗歌新奇的艺术境界。
“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
”夸张使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特,寄托了作者对壮丽山川的热烈向往之情。
“飞度”、“送”、“着”、“登”、“见”、“闻”、“迷”、“倚”、“惊”等梦中的行动感受,无不被想象激活,此时,诗歌的语言已经不仅仅是传达观念和感情的媒介,而是一个梦游者的千般姿态,万种风情。
金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界,更是作者借助想象,把不同时地的不同物象进行建构和幻化的结果。
梦境中的一切有李白长期漫游经历过的千山万壑的印象,有古代传说和屈原诗歌的启发和影响,也有长安三年宫廷生活的印迹。
都借助想象凝聚一起,形成了气象万千的诗的美妙的空间,生动地展示了诗人的精神世界。
神话传说的运用,使自然和历史文化背景融合一体,诗歌的空间更广阔了,那个多少年来人们梦寐以求的仙境,正和我们眼前的世界形成鲜明的对照。
它使人联想到诗人的追求,延续了人类向往美好生活的足迹。
最后总结:
夸张、想象、神话传说的运用带着强烈的主观感受,充分体现了浪漫主义的诗歌风格。
5.播放录像,指导朗读。
这首诗形式错落,屈伸自如,语言富有自然节奏感,朗读的应有意识地注意语感流动,把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。
如“天姥连天向天横”,一句中用三个“天”字,很能加强气势。
主体是七言,夹用几句五言,就足以使诗的节律灵活多变,足以显示那种轻快、欢愉的心情,如“湖月照我影,送我至剡溪”,“脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡”等。
在诗的情景、节奏到了紧张、急迫时,就改用四言。
如“列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
”无不声情一致,情随声出。
写洞天之中的幻景,形象既取材于《楚辞·
九歌》,语言也就出现以“兮”字为特征的骚体句法。
诗,通常多为两句配合,双句押韵。
本诗基本如此,但结尾时却出现“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”三句全押以单数配合的特殊情况。
这种形式上的不平衡,也正好用以显示诗人内心情绪的激动不平。
全诗有两句用九字句:
一是“云之君兮纷纷而来下”,恰好借长句表现神仙纷至沓来的景象,句中用了“之”、“兮”、“而”等虚词,又使节奏舒缓;
另一句是“安能摧眉折腰事权贵”,用以表达诗人毅然不顾的昂扬态势。
布置练习:
1.解释加黑词语:
梦游天姥吟留别势拔五岳掩赤城
迷花倚石忽已暝忽魂悸以魄动
失向来之烟霞使我不得开颜
2.完成课文“思考和练习”一,熟读课文。
第二教时
一、体会诗人推己及人、关心民生痛苦和他的深沉的忧思;
学习诗人忧国忧民的崇高精神。
二、了解从现实生活中精选材料。
通过对环境和细节的叙述、描写来刻画形象、抒发思想感情,领会杜诗的沉郁风格。
教学内容和步骤
作者生平提示:
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。
如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。
公元746年,杜甫怀着“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大政治抱负,到京城长安应进士考试,没有考中,困守长安少陵之西十年之久,自号“少陵野老”(也称杜少陵)。
这一时期,他生活困顿,常挨饿受冻,过着屈辱的生活。
公元755年,安史之乱爆发,杜甫曾被叛军扣押在营中。
不久逃脱,投奔新帝,被唐肃宗任命为左拾遗。
759年冬关中大旱,为了逃荒,他辞去官职,伴着家小辗转秦州、同谷(今甘肃一带),最后到了四川成都。
在国家政局动荡中,杜甫的命运也激烈动荡着。
这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。
760年暮春,杜甫在友人帮助下,在成都浣花溪畔盖了一座简陋的茅屋(史称“成都草堂”)定居,过了一段比较安定的生活,但仍很贫困。
764年,杜甫幼时好友严武再镇蜀州,表荐杜甫为节度参谋,工部员外郎(后人因称“杜工部”)。
后来严武死了,四川内乱,杜甫又伴同家族,离开四川,乘舟沿江东下,转徙于湘鄂之间。
770年冬,死在由长沙到岳阳的一条破船上,结束了他漫长的漂泊生涯。
“战血流依旧,军声动至今”,这是诗人对祖国和人民最后的怀念。
据说他是食牛肉过多而死的,这和李白追求水中月亮而死的传说相比,确实惨得多了。
杜甫创作的诗很多,流传下来有一千四百多首。
他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子,被公认为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。
指导预习,朗读课文,了解大意。
1.补充注音:
坳ao兀wu
2.补充注释:
歌:
古诗体裁之一,通称“歌行(杂)体”。
宋朝严羽《沧浪诗话·
诗体》:
“《风雅颂》(指《诗经》既亡,一变而为《离骚》,再变为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈宋律诗。
”杜诗中这种“即事名篇”的“歌行杂体”诗很多,如《楠树为风雨所拔歌》、《徐卿二子歌》、《戏题画山水图歌》及《兵车行》、《丽人行》、《剑器行》等。
江郊:
江边野外。
公然:
明目张胆,毫无顾忌地。
定:
停止。
庐:
村居小屋。
3.思考问题(板书)
①诗人怎样写秋风破屋,连夜遭雨的惨状?
写这些有何作用?
②诗中树立了什么样的诗人自我形象?
③抒发了怎样的思想感情?
一、讲读第一段。
结合预习思考问题①讲析。
1.这一段句法参差,杂以独句,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”古代五个开口呼的平声韵,读音宏畅,连贯而下,极有力地写出了狂风骤至破屋飞茅的情状。
前二句起势迅猛,笔力豪劲。
“风怒号”三字,音响宏大,又以“八月秋高”催助,读之如闻秋风咆哮,席天盖地而来。
“卷”写出秋风破屋之势,“三重”点出受害严重。
后三句追写风吹茅草。
秋风,呼啸腾踊,茅草,七零八落,四处飘飞,不可收拾。
至此,我们恍若已置身于秋风破屋的环境中。
朗读时注意声音高低、节奏。
2.这一段叙述描写,没有直接写诗人的感情,我们读的时候,却受到了感情力量的震憾,请同学讲一讲隐含在这一节文字中的感情。
明确:
这一段写出了诗人沉重悲痛的心情。
诗人的心仿佛被卷起的茅草拉牵得阵阵疼痛,焦急万分。
通过写环境来表达作者心情,感情隐含在语言之中,这是诗歌的常用方法,我们应当仔细体会。
二、讲读第二段:
学生阅读,教师讲析。
1.如果说第一段叙述了“我”处于一个“什么样”的环境中,那么这一段则转向写“我”“怎么样。
”前三句从南村群童的恶行入笔,实在是写自己老而无力的感慨。
九字句,“忍”、“公然”这些句法字眼,极有力地表达了诗人的愤懑。
后三句,接应“老而无力”,运用两个细节准确鲜明地刻划了诗人此情此景中的自我形象。
这一段仍然饱含感情,读来令人摧肠。
“力”、“贼”、“得”、“息”都是仄声,短促而不能延长,朗读时应注意体会其声情。
2.根据一、二两段,请同学们对人物形象和场面进行合理想象,口头讲述,要求运用细节。
提示:
秋风呼啸,一个衣衫单薄破旧、头发花白、(联系“白发搔更短,浑欲不胜簪”句)干瘦的老人,拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江边野外,他的老伴也在一边黯然垂泪。
老人追赶着飘落的茅草,想捡回一些,等风定后修盖