国学常识200问附答案解析.docx

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国学常识200问附答案解析

国学常识200问（附答案解析）

国学常识200问（附答案解析）

1.“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？

（A）

A、月亮B、姻缘

*“婵娟”的意思常用有三：

形容姿态曼妙优雅；美女、美人；形容月色明媚或指明月。

2.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：

（C）

A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼

*屠苏，酒名。

古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。

南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:

“正月一日……于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。

……进屠苏酒、胶牙饧”

3.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：

（A）

A、左手在外B、右手在外

*表示扬善隐恶

5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：

（A）

A、忠耿正直B、刚愎自用

*红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：

“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。

至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

《静夜思》中的“床”不是“睡床”而是“井床”。

《辞海》“床”一词的注释。

其中，就有一项释义为“井上围栏”。

“诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾起思乡之情。

显然，这样的解释更为妥当。

”

8.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：

（A）

A、胡适之B、周作人C、郁达夫D、唐三藏

*应该说这是个讲究词性但不太注重平仄的经典无情对，较为全面的回答有：

晁补之（宋代文学家，“苏门四学士”之一）祖冲之（南北朝时期的数学家）

胡适之（现代著名学者、作家）这三个都可以作为下联。

9.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？

（B）

A、中秋节B、元宵节C、端午节D、七夕节

*宋·欧阳修《生查子·元夕》“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

”元夕就是元宵节。

10.我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：

（B）

A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度

*一仞等于周尺八尺或七尺。

周尺一尺约合二十三厘米。

万仞是虚指重量单位，有着悠久的历史，在古代，各国就有自己的计量单位，中国古代的重量单位，钧：

三十斤是一钧；十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。

长度:

1里=15引,1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分,1分=10厘,（1米=3尺）

11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？

（C）

A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B、返景入深林，复照青苔上

C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

*水墨画：

由水和墨经过调配水和墨的浓度所画出的画，是绘画的一种形式，更多时候，水墨画被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。

也称国画，中国画。

基本的水墨画，仅有水与墨，黑与白色，但进阶的水墨画，也有工笔花鸟画，色彩缤纷。

后者有时也称为彩墨画。

在中国画中，以中国画特有的材料之一，墨为主要原料加以清水的多少引为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等，画出不同浓淡（黑、白、灰）层次。

别有一番韵味称为“墨韵”。

而形成水墨为主的一种绘画形式。

12.下列哪个成语典故与项羽有关？

（D）

A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟

*背水一战多指韩信，暗渡陈仓指刘邦。

13.《百家姓》中没有下面哪个姓？

（C）

A、乌B、巫C、肖D、萧

*肖姓是萧姓的俗称。

是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

“萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。

但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹，这从各时代的姓谱中可以得到证明。

可以说，现在全中国内所有姓“肖”者中有99.9999均系原来姓“萧”者。

半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。

《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。

于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。

因此，近几十年来，“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势。

大概这就是百家姓里没有的原因。

14.“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：

（A）

A、男角B、女角

*中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

15.我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？

（A）

A、使用十八种兵器的技能B、十八种武术动作

*十八般武艺，指能使用十八般兵器的本领，亦泛指多种武艺；《水浒传》写到的十八般武器是：

矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。

16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？

（B）

A、50元B、100元C、200元

*绝句全诗四句，五绝指每句有五个字，全诗共20字。

17.下面哪个字常用作表示顺序的第五位？

（A）

A、戊B、戍C、戌

*戊wù戍shù动词，守戌xū，地支的第十一位，也用于计时

18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？

（A）

A、“白马非马”B、“指鹿为马”

*白马非马，这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

19.古人的婚礼在什么时间举行？

（C）

A、早上B、中午C、傍晚

*据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。

也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。

古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。

“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

20.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？

（B）

A、青出于蓝，而胜于蓝B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗

*蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

公生明，偏生暗，公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。

21、“天时不如地利，地利不如人和”出自：

（A）

A、《孟子》B、《庄子》

*出自《孟子·公孙丑下》。

有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

22、我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？

（B）

A、欧阳修B、欧阳洵

*书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。

在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆小篆，楷书又分魏碑唐楷之分，又有二王体、瘦金体之说。

欧体始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。

以楷书和行书著称。

为书法史上第一大楷书家，其字体被称为"欧体"，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頵u三声）体并驾齐驱。

23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？

（B）

A、李贺B、李商隐

*大李杜为李白和杜甫，小李杜指的是杜牧和李商隐。

24、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？

（B）

A、长江流域B、黄河流域

*当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今四川）。

它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。

奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。

禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。

这样，河水就畅通无阻了。

25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：

（A）

A、左雄右雌B、左雌右雄

*是左雄右雌（石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。

放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。

所以大家也可以从狮子爪下的东西来辨别：

如果爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮。

爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，是雌狮。

在问口摆石狮子的主要目的是为表吉利和辟邪。

26、“结发”在古时是指结婚时：

（C）

A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起

*古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

它有三种含义，第一指束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指出成年；第二是指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束发；第三是指妻子。

《礼记·曲礼上》：

“女子许嫁，缨。

”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。

郑玄注：

“著缨，明有系也。

”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。

这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：

“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。

”故缨始终是夫妻关系的信物。

结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。

27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？

（C）

A、大草原B、盛产羊毛的地方C、众多宫殿D、美丽的地方

*鄂尔多斯是内蒙古一个城市的名字，“鄂尔多”在蒙语中是“宫帐”的意思，经典蒙文典籍中常常译成“斡尔朵”；“斯”是表示复数的词，即“很多”。

传说700多年前，一代天骄成吉思汗大军西征时，路过水草肥美的一片高原，勒马沉思良久，用诗一般的语言说出为自已死后选择墓地的这一段话。

成吉思汗死后，这位叱咤风云的伟人就被安葬在这里。

从此，这片高原有了名字，叫“鄂尔多斯”。

因为成吉思汗的灵柩最初安放在8座白色的宫帐里。

28、《西游记》中唐僧的原型是：

（A）

A、玄奘B、鉴真

29、唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：

（A）

A、独行潭底影，数息树边身。

B、鸟宿池边树，僧敲月下门。

*题诗后（唐）贾岛两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

贾岛作诗锤字炼句精益求精，布局谋篇也煞费苦心。

这首名为《题诗后》，就是写在这首诗后面的《送无可上人》：

圭峰霁色新，送此草堂人。

麈zhǔ尾同离寺，蛩qióng鸣暂别亲。

独行潭底影，数息树边身。

终有烟霞约，天台作近邻。

30、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？

（A）

A、十个B、十二个

*十天干甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

十二地支子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

天干五行分为阴与阳，具体是：

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。

31、被誉为“万国之园”的是：

（B）

A、颐和园B、圆明园

32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式