最新西方语言学流派备考重点笔记Word格式.docx

最新西方语言学流派备考重点笔记Word格式.docx

《最新西方语言学流派备考重点笔记Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新西方语言学流派备考重点笔记Word格式.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

音变和类推是促使语言变化的两大因素。

类推形式是以一种或多种其他形式为模型，按一种特定的原则而制造出来的一种形式。

音变往往产生不规则现象，而类推恰恰相反，总是产生规则现象。

索绪尔认为，类推一方面有革新的作用，一方面又是保守力量。

第三节语言的特征

1878年以后，索绪尔基本上放弃了历史语言学的研究，因为他认为历史语言学的基础不牢，方法主管，应暂时停止，首先明确要研究的对象，使语言学成为一门名副其实的科学。

他在三个教程中空前深入的探讨了语言的特征，规定了语言学的任务，做了有历史意义的语言和言语的区分，共时语言学和历时语言学的区分，并提出语言学中符号学的理论。

索绪尔对语言的特征做过如下总结:

1语言是在各种各样的言语行为中界限明确的实体。

它独立于个人，个人不能创造它，也不能改变它。

语言很像一项社会契约，群体中的全体成员都签字同意履行。

2语言不像言语，语言可以单独研究，可以排除言语所涉及的物理学、生理学和心理学方面的因素，独立考察语言诸因素。

3言语是多种多样的，而语言是单义的。

4语言并不玄妙，所以我们才可以研究它。

声音和意义的结合是得到群体承认的、存在于大脑中的现实。

为了进一步说明语言的性质，索绪尔区分了对语言的外部研究和内部研究。

语言的因素有两种，内在因素和外部因素。

语言特征就属于内部因素，语言的地理分布或方言分裂属于外部因素。

索绪尔对语言特征的独到见解还表现在对语言符号的论述上。

一个语言符号是把概念和声音形象结合起来，不是把物和名结合起来。

索绪尔把这种结合体称为符号，把声音形象称为符号施指，把概念称为符号受指。

符号的第一个特点就是任意性。

第二特点就是符号施指线性关系。

索绪尔利用线性关系区分了语言符号之间的两种关系，连锁关系和联想关系。

索绪尔首先提出要描写语言。

是描写还是规定语言，正是传统语法与现代语言学的分水岭。

规定性语法固然局限很大，可是描写语法也并非最终目的，找出永恒的力量，分析出普遍的规律，才是一门学科真正的目标。

第四节共时语言学和历时语言学

共时语言学就是研究一种语言或多种语言在其历史发展中的某一阶段的情况，又称静态语言学。

历时语言学集中研究语言在较长历史时期所经历的变化，又称演化语言学。

索绪尔认为，1任何时期的语言使用者只要了解当时的语言状态就够了，演化过程不能说明一个语言符号的现在价值。

2历时语言现象并不企图改变语言系统。

任何变化或修改都只是影响孤立的成分，并不能影响整个系统。

3任何语言状态的形成都是偶然的。

4共时语言现象之间的关系不同于历时语言现象之间的关系。

共时现象中，每对形式都是对立而存在的，缺一不可；

而历时不然，它们之间没有必然联系，只表明偶然变化。

共时语言学具有普遍性，但没有强制性，语言内部并不使用什么物理来维持其规则性；

历时语言学定律有一定的强制性，因为它假设有一种什么巨大的力量强迫产生了一种结果。

第五节符号学

符号可以分为三大类：

图象符号，标志符号，真正符号。

这三类符号的施指和受指关系不同，肖像考与本人的相像程度。

标志符号中，施指和受指是因果关系：

烟意味着火。

在真正符号中，施指和受指是任意的，惯例性的

符号学研究一下几种不同情况：

1直接用于交际的任意性符号。

语言，信号灯，数学符号，路标等

2有几种符号也用于交际，但其形式模棱两可，难以立界。

如身距学，研究各种身体姿势，谈话时的距离等，它们都具有符号性质，也有一定的社会意义，可是这类符号的潜在原则是什么很难讲清楚。

3有些社会习惯不用于交际，其实也传递信息，并且也完全代码化了。

如各种仪式礼节。

第六节索绪尔的影响

索绪尔的历史影响有两方面：

1他为现代语言学提出了总的方向。

明确了语言的本质，规定了语言学的任务：

把语言作为一个单位系统和关系系统来分析。

2索绪尔做了几个主要区分：

语言与言语，共时语言学与历时语言学，连锁关系与选择关系。

第五章布拉格学派和哥本哈根学派

第一节结构——功能语言观

它们的观点是结构主义和功能主义的结合，可称作结构功能语言观。

布拉格学派观点：

1重视历时语言学的同时也要重视共时语言学的首要地位。

共时语言学可以得到全面的、可控制的语言材料。

2语言是一个价值系统，不是千万个孤立现象的汇合。

3要研究分析实现各种功能的语体，因为各种表达手段都适用于不同的交际需要。

4应从语言功能入手，然后去研究语言形式，因为这是讲话人遵循的顺序，“先想到要表达什么然后才去寻找合适的语言形式”

布拉格学派从一开始就注意语义的研究，这是他们与美国结构主义学派的根本区别。

根据语言是开放的、动态的符号系统这一概念，布拉格学派提出标准语言的语体划分原则。

语体是一种独立现象，存在于言语行为之中，不像语言组成成分那样潜在于语言结构中。

对标准语言的语体划分也体现了语言的灵活稳定性。

灵活反应了语言的动态特征，稳定性反应了语言的系统性。

早在30年代，马泰休斯就修改了主语谓语的提法，提出“主位”和“述位”的观点。

主位是已知事实或公认事实，所以不增加句子的信息量。

述位包含了要传达给听话人的全部信息。

句子功能前景，就是从功能角度去分析句子，研究句子各个部分各自传达多少信息。

所传达的信息量用交际力来表示。

第六章美国的结构主义

美国结构主义和描写主义语言学的特点：

1实用性。

这是因为他们的研究是为了了解当时的实际问题，需要调查和分析的语言太多，无暇进行理论概括和总结。

2科学性。

他们要准确记录各种语言，就必须有一套严格完整的调查分析方法。

美国语言学上的代表人物是博厄斯、萨丕尔和布龙菲尔德。

博厄斯论述了描写语言学的框架，认为这种描写分三部分：

语言的语音；

语言表达的语义范畴；

表达语义的语法组合过程。

关于语音，博厄斯已经注意到语言的系统性。

那些认为原始语言的音不清楚的人应该知道，不是音本身模糊，而是分析者往往用自己的语言中的音去衡量别的语言中的音，那当然无法识别。

每种语言有自己的语法系统，不能把自己的语言形式强加给其他语言，应该研究它们的特殊形式和表达思想的方法。

不同的分类方法主要取决于各种文化的不同注意方面。

每种语言都有内容词和没有独立意义的关系词。

语言学家的重要任务是分析各种语言的特殊语法范畴。

欧洲语法学家总认为自己的语言的语法范畴适用于一切语言，实际上这是荒谬的。

描写一种语言，首先要描写其词素必须表达的东西，问不是可能表达的东西。

这是对传统语法理论的批评，即它不应该把印欧语的语法范畴强加给其他语言。

由于语言的词素结构本身不同，所区分的语法范畴不同，附加给句子的意义也不相同。

博厄斯并没有留下很高深的理论，但是他的基本观点和考查、描写语言的方法，早就了一代语言学家，并影响到几代语言学家。

他奠定了美国的描写主义语言学的基础。

著名语言学家萨丕尔就深受博厄斯的影响，从而进一步发展了美国的语言学理论。

第二节萨丕尔和《语言论》

语言定义：

语言是一种结构，是思维的框架。

我们要研究的正是这种抽象的语言，而不是世界说出的话语。

各种语言在词汇数量和分类方法上有很大的不同，但语言的基本框架（毫不含糊的语音系统、声音与意义的具体结合、表达各种关系的形式手段），在各种语言中都已发展的十分完善。

语言成分：

词是活的语言中的实际存在单位，是表达理解之后的经验、历史和艺术的单位。

所谓语法，只不过是一种经过概括的感觉：

类似的概念和关系可用类似的形式表达出来。

语音：

音位是有功能意义的单位，在某语言的语音结构中形成严格的模式。

语言形式：

在他看来，研究语言形式必须注意两点：

语言表达的基本概念和表达这些概念的形式手段。

萨丕尔在《论语言》中提出六种最常见的语法过程：

1语序2组合3加词缀4词根内部变化5词根的全部重复或部分重复6重音区别

语言结构的分类：

萨丕尔说，如果以语言的形式为出发点，也可以把语言分成孤立语、前缀语、后缀语、象征语或分析成分析语、综合语和多式综合语，都不能令人满意。

因此萨丕尔建议按照语言使用的概念来分，先把概念分四种：

基本概念，派生概念，混合关系概念，关系概念。

1表达第一第四种概念是简单纯关系语言，2表达一二四种概念是复杂纯关系语言，3表达一三种概念是简单混合关系语言，4表达一二三种概念是复杂混合关系语言

语言的变化规律：

萨丕尔以whomdidyousee为例，是为了说明语言变化中的三种趋势，1消除主语形式和宾语形式的区别，2用词在句中的固定位置来表达词之间的句法关系，3减少词的变体或派生，使词与概念的关系呈现简单、直接的对应关系。

萨丕尔说，语音变化有三种力量，一是沿着特定方向发展的总趋势，我们对他的性质了解甚少，二是有一种调整倾向，以保持或恢复基本语言模式。

三是一种保守势力，以避免发展总趋势给字形带来过大的变化。

第三节萨丕尔—沃尔夫假说

假说：

语言形式决定着使用者对宇宙的看法；

语言怎样描写世界，我们就怎样观察世界；

世界上的语言不同，所以各民族对世界的分析也不相同。

他在《论语言》中讲到，语言与民族之间没有必然的联系，语言与文化之间有平行关系；

语言是形式，文化是内容。

但我们不能从语言形式中推导一种文化对客观环境的态度，文化与语言的联系主要反映在词汇上。

所谓的客观世界在很大程度上建筑在社团的语言习惯上。

没有任何两种语言十分相似，可以认为他们表达同样的社会现实。

不同社会的人生活于不同的世界。

沃尔夫1940年在《科学与语言学》中，全面的阐述了他对语言的看法。

首先，他认为语法已经成为人类的背景现象或背景知识。

所谓背景现象就是人们视为当然、意识不到的东西。

背景性的语言系统（语法），不仅仅是表达思想的一种再现工具，而且是思想的塑造者，是一个人思想活动的大纲和指南，被用来分析自己的种种印象、综合大脑中的一切东西。

思想的形成并不是一个独立的过程，而是某种语法的一部分。

语法不同，形成过程也不一样，有的区别很大，有的区别甚微。

“世界上的观察者对于宇宙的同一外貌并不能得到相同的材料，除非他们的语言背景相似或能用某种方法校正。

”可以看到，沃尔夫发展了萨丕尔的观点，把语言和思维的关系看得更加绝对化。

除了词汇外，语言中还有更重要的差别。

两种语言中人的理论系统有根本差别。

萨丕尔—沃尔夫假说，语言对思维、行动和人们对世界的看法确实有着十分重要的影响，但不能说，人的思维和行动受着语言的残酷限制，而不能冲破语言的束缚，只能做语言的囚犯。

霍克特说，语言的差别不在于它们能够表达什么，而在于表达那些东西比较容易。

科学证明，任何语言中的科学发明和创造都是可以被其他语言所理解。

没有这一点，就没有跨民族、跨文化的交流和沟通。

现在绝大部分语言学家认为，语言结构与人们对世界的看法之间没有一对一的关系。

哲学家说，不要过于重视那些概念和语言的框架，不然它会变成一所概念的牢房。

语言对人的思维的限制是存在的，但人类克服这种局限性的能力也是不可低估的。

尽管如此，萨丕尔和沃尔