三字经原版及改版后的注解Word格式.docx

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玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝於亲所当执融四岁能让梨弟於长宜先知

首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

曰火水木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初

小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋

号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰

有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记

述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作

寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有彀梁经既明方读子

撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史

考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝

相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下

四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣

八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国

五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终於献魏蜀吴争汉鼎

号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西

宇文周兴高齐迨至隋一土宇 不再传失统绪唐高祖起义师

除隋乱创国基二十传三百载 梁灭之国乃改梁唐晋及汉周

称五代皆有由炎宋兴受周禅  十八传南北混十七史全在兹

载治乱知兴衰读史书考实录  通古今若亲目口而诵心而惟

朝於斯夕於斯昔仲尼师项橐  古圣贤尚勤学赵中令读鲁论

彼既仕学且勤披蒲编削竹简  彼无书且知勉头悬梁锥刺股

彼不教自勤苦如囊萤如映雪  家虽贫学不辍如负薪如挂角

身虽劳犹苦卓苏老泉二十七  始发愤读书籍彼既老犹悔迟

尔小生宜早思若梁灏八十二  对大廷魁多士彼既成众称异

尔小生宜立志莹八岁能咏诗  泌七岁能赋碁彼颖悟人称奇

尔幼学当效之蔡文姬能辨琴  谢道韫能咏吟彼女子且聪敏

尔男子当自警唐刘晏方七岁  举神童作正字彼虽幼身己仕

尔幼学勉而致有为者亦若是  犬守夜鸡司晨苟不学曷为人

蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物 幼而学壮而行上致君下泽民

扬名声显父母光於前裕於後  人遗子金满嬴我教子惟一经

勤有功戏无益戒之哉宜勉力

  前言:

《三字经》自>

南宋王应麟(字伯厚)先生所创作以来,已有七百多年历史,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌,三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。

用来教育子女琅琅上口十分有趣,又能启迪心智,时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,直至今日内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本。

三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

nzhīchū人之初xì

ngběnshà

n性本善xì

ngxiāngjì

n性相近xí

xiāngyuǎn习相远

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖解读〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

gǒubú

jià

o苟不教xì

ngnǎiqiān性乃迁jià

ozhīdà

o教之道guì

yǐzhuān贵以专

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖解读〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

xīmè

ngmǔ昔孟母zé

nchǔ择邻处zǐbù

xué

子不学duà

njīzhù

断机杼

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

〖解读〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

uyānshān窦燕山yǒuyì

fāng有义方jiāowǔzǐ教五子mí

ngjù

ng名俱扬

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

好的方法就是严格而有道理。

窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

yǎngbú

o养不教fù

zhīguò

父之过jià

obù

n教不严shīzhīduò

师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

〖解读〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。

对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

zǐbù

子不学fēisuǒyí

非所宜yò

ubù

幼不学lǎohé

i老何为

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

〖解读〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。

每位小朋友都记住这样一句话:

“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。

zhuó

玉不琢bù

ché

ngqì

不成器ré

nbù

人不学bù

zhīyì

不知义

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;

人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

〖解读〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

iré

nzǐ为人子fāngshà

oshí

方少时qīnshīyǒu亲师友xí

lǐyí

习礼仪

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

〖解读〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。

取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。

xiāngjiǔlí

ng香九龄né

ngwēnxí

能温席xià

oyú

qīn孝于亲suǒdāngzhí

所当执

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

〖解读〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。

要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

ngsì

suì

融四岁né

ngrà

nglí

能让梨dì

zhǎng弟于长yí

xiānzhī宜先知

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

〖解读〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。

要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。

shǒuxià

otì

首孝悌cì

nwé

n次见闻zhīmǒushù

知某数shí

mǒuwé

n识某文

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

〖解读〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;

能文会算是做人的本钱。

要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。

yīé

rshí

一而十shí

é

rbǎi十而百bǎié

rqiān百而千qiāné

rwà

n千而万

【解释】我国采用十进位算术方法:

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

〖解读〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。

几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。

sāncá

izhě三才者tiāndì

n天地人sānguāngzhě三光者rì

yuè

xīng日月星

【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光"

呢?

三光就是太阳、月亮、星星。

〖解读〗人类只有认识世界,才能改造世界。

世界太大了。

天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。

只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。

sāngāngzhě三纲者jūnché

nyì

君臣义fù

zǐqīn父子亲fūfù

shù

n夫妇顺

【解释】什么是“三纲”呢?

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

〖解读〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。

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